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［ 名言 ］
善い言葉はエメラルドよりも稀(まれ)にしか見出されないが、
それは石臼(うす)をまわす下婢(かひ)によって言われることがある。
［ 出典 ］
プタハホテップ［プタハヘテプ］
（古代エジプト第5王朝の宰相、賢者、前25世紀後半〜前24世紀初頭）
【 プタハホテップ［プタハヘテプ］の名言 】
【 Ptahhotep 】
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※下婢（かひ）＝召使いの女
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《別訳》
美しい考えは宝石よりも人目につかぬが、
穀物を挽く侍女の手の中にさえ見られる。
（プタハホテップ［プタハヘテプ］）
［ ランダム名言 ］
1.
「嫌いなものは殺してしまう、
　それが人間のすることか？」
「憎けりゃ殺す、
　それが人間ってもんじゃないのかね」
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
2.
人間が死ぬのは、
彼が病気になったからではない。
人間が病気になる（＝病気になって死ぬ）ことがあるのは、
根本的にいって、
彼が死にうるものだからである。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
3.
ほんまに女にモテたかったら、
モテる事のみにすべてかける覚悟持ってから
女にモテたい言え阿呆。
（ 三代目魚武濱田成夫 ）
（ Hamada Shigeo ）
4.
初夢の妻はふたたび死ににけり
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
5.
必要なものを発明したのなら、神はお許しになる。
（ リリアン・ヘルマン ）
6.
ここには夜と昼とがある。
太陽と月と星がある。
荒地を渡る風ごときものがある。
人生は大変甘美なものだよ。
兄弟達よ。
死のうなどとは愚かなことだよ。
（ ボロー ）
7.
人はコストではなく資源である。
共有する目的に向けて共に働くとき、
大きな成果が得られる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
8.
人生は動く影、
所詮は三文役者。
色んな悲喜劇に出演し、
出番が終われば消えるだけ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
9.
宇宙には実に多くの意識の段階があり、その最終のものは、あらゆる迷誤をはなれて、あらゆる生物を究竟(きゅうきょう)の幸福にいたらしめようとしている。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
10.
むずかしいことを　やさしく
やさしいことを　ふかく
ふかいことを　おもしろく
おもしろいことを　まじめに
まじめなことを　ゆかいに
そして　ゆかいなことは
あくまでゆかいに
（ 井上ひさし ）
11.
気前よさそうに見えるのは、しばしば偽装した野心家にすぎない。
それは、わずかな利益を無視して巨利を獲得しようとしているのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
12.
男はその父と母を離れて自分の妻に固く付き、二人は一体になるのである。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
13.
「I love you」とは、「私は死んでもいい」ということだ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
14.
夢が叶わないまま死んでしまうことが不幸なのではない。
夢を持たないことが不幸なのだ。
（ ベンジャミン・メイズ ）
（ Benjamin Mays ）
15.
私たちは何であれ、
物事の１％の内の１００万分の１しか知らない。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
16.
答えてくれる？
LIKE or LOVE
（ まつもと泉 ）
17.
こういう知事なんていう仕事も、ネアカである必要がありますね。
大分県が過疎地だからといってあれが悪い、これが悪いと暗い面ばかりいっててもよくなるはずがないんでね。
それよりも、あれがいい、これがいいといって、カラオケでも歌ってた方が、（→続きはクリック）
（ 平松守彦 ）
（ Hiramatsu Morihiko ）
18.
必要なのは、困窮者支援であれ、介護や育児の支援であれ、一人ひとりに最適なサービスや所得補償との組み合わせについて、当事者が専門家とも相談し協議しながら選択できて、場合によっては試行錯誤ができる仕組みである。
（ 宮本太郎 ）
（ Miyamoto Tarou ）
19.
主語を明示しない日本語の言語構造は、
相手の気持ちや要求を常に汲み取ってそれに応えようとする姿勢を生み出します。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
20.
野蛮な時代は、人間が分散する時代であり、たがいに分離し敵意をもつ小集団がはびこる時代である。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
21.
添ひにけり秋刀魚きれいに食ふ人と
（ 結城あき ）
（ Yuuki Aki ）
22.
結婚──共同生活体のひとつの場合で、ひとりの主人とひとりの主婦と、二人の奴隷から成り、それでいて全部合わせても二人にしかならない状態あるいは境遇。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
23.
田舎者のくせに、都(みやこ)の人の身振りを真似るくらい浅間しく滑稽なものは無いのだ。
都の人は、そんな者をまるで人間でないみたいに考えているのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
今の世には明るいものは余りに少なく、
暗いものは余りに多く見えるが、
両者は別個のばらばらではない。
絶望と見える対象を
嫌ったり恐れたりして
目をつぶって、そこを去れば、
もう希望とは決して会えない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
どんなものにも驚きがある。
暗闇や静寂にさえも。
そして私は、自分がどんな状況にいようとも、その中で満足できる、ということを学びました。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
26.
人力の限りあるを知るのが自信だ。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
27.
人間とは
自分で自分の始末を
仕切れぬ者の
別名である
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
28.
求めよ、さらば与えられん。
探せよ、さらば見出さん。
叩けよ、さらば開かれん。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
29.
感動というものは、お金を出したって買えるものではない。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
30.
人間を船にたとえると、九十五パーセントの人が舵(かじ)のない船に相当する。
「いつかは、豊かで繁栄した港に流れ着くだろう」という甘い希望を抱きながら、風と潮の変化のままに、手をこまねいて漂流している。
こんな船は、たいていは岩にぶつか（→続きはクリック）
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
31.
末にはついに海に入るべき水も、
しばし木の葉の下をくぐるなり。
（ 伴蒿蹊 ）
（ Ban Koukei ）
32.
自分の弱点をしっかり見つめて、その姿を十分に知っておきましょう。
でも弱点に支配されては駄目です。
弱点から忍耐力と優しい心と物事を見通す力を教わりましょう。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
33.
同じ苦しみを一緒に乗り越えた仲間には、
強い絆が生まれる。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
34.
隙間風兄妹に母の文(ふみ)異(たが)ふ
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
35.
親子がいっしょにいる時空では、たがいが共同生活者として、折り合って行くという間柄こそ似つかわしいのです。
おとなの欲求の充足を、絶対的な徳目として子どもに押しつけたのでは、子どもは納得がいきません。
（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
36.
できれば、女の人は仕事を持って欲しいと私は思うんです。
仕事をしていると（中略）挫折も味わうでしょう。
すると、そこからまた思いやりやかわいらしさが出て、反対に甘えがなくなっていくと思うんです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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