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［ 名言 ］
あれかこれかという二分法の思考でことを簡単にすることは、どんなにたやすくとも、たやすいぶんだけ、言葉をうそハッタリにしてしまう。
［ 出典 ］
長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939〜2015）
『感受性の領分』
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〈全文〉
１００％のイエス、でなければ１００％のノーという考えかたは、信じることができない。
あれかこれかという二分法の思考でことを簡単にすることは、どんなにたやすくとも、たやすいぶんだけ、言葉をうそハッタリにしてしまう。
言葉の材料は、５１％のイエスと、そして４９％のノーなのだ。
信じられるのは、４９％のノーを胸に、５１％のイエスをいおうとしている言葉だけだ。
［ ランダム名言 ］
1.
どの母親にも、太陽はわが子にだけ降り注ぐ。
（ アイルランドのことわざ・格言 ）
（ Ireland saying ）
2.
始め悪ければ、終わり悪し。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
3.
人がやれるのは、やれることだけだ。
それをやるからこそ夜に眠ることができるし、明日また続けることもできる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
4.
ベンチャーを始めるのに学歴や人脈は必要ない。
大切なのは嗅覚だ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
5.
たったのひと言が
時空を超えて
この胸にひびくとき
人間に生まれて
よかったとおもう
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
6.
（子どもを）見守ることと見張ることの違いは、
どこにあるのだろう。
どちらも子どもの安全を願っての行為である。
けれども、
一つには大人が子どもを信頼しているかいないか、
もう一つには大人が社会を信用しているかいないか
という違いがそこにはありそうだ。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
7.
どんな場合にも、
人が自己の感情を完全に表現しようと思つたら、
それは容易のわざではない。
この場合には
言葉は何の役にもたたない。
そこには音楽と詩があるばかりである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
8.
「臭い物には蓋をしろ」という諺ぐらい私の嫌いな物はありません。
又これ程日本全国に行き渡っているモットーもないと思う程、津々浦々において実行されています。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
9.
人を守ってこそ自分も守れる。
己のことばかり考える奴は、己をも滅ぼす奴だ。
（ 映画『七人の侍』 ）
10.
わが唯一のおののき──
考えてみると、私たちはこうして文章が書けることだけでも、まだしも仕合せであった。
まかり間違って――
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
人を信じること。
そして最も大切なことは、
常に自分を信じることです。
（ 映画『キューティ・ブロンド』 ）
12.
委員になりたくない人ほど、委員にさせられる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
13.
洞察力は、どんな土壌でも育つとは限らず、どのように咲くのか誰も知らないデリケートな花なのだ。
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
14.
愛は嵐を見つめながら、揺るぎもせず、いつまでも、しっかと立ち続ける燈台なのだ。
すべてのさまよう小舟を導く星なのだ。
その高さは測れようとも、その力を知ることはできない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
15.
音楽は、生活の中から生まれて、常に個人から出発して、そしてまた個人へもどるものです。
音楽というのは、抽象的なものだといわれていますが、たしかに数理的なこととわかっているし、そういう面もありますが、音楽というものはやはり具体的なものなのです。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
16.
偉大なる思想は胃袋から生まれる。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
17.
クリエイティブは、
多くの人が関わるほど、
とんがった部分が減っていく。
少ない人数のほうが、
シャープでエッジが立ったことがやりやすい。
（ 佐藤可士和 ）
（ Satou Kashiwa ）
18.
遠山を墨絵に庭の枯木かな
（ 心敬 ）
（ Shinkei ）
19.
僕はなぜ小説を書くのだろう。
困ったことを言いだしたものだ。
仕方がない。
思わせぶりみたいでいやではあるが、仮に一言こたえて置こう。
「復讐。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
全てのデータを分析して、ありそうもない説明しか残らないとしたら、それが事実なのだ。
（ ）
21.
お説教なんて、自己陶酔だ。
わがままな気取りだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
相手にどう思われるかを気にするより、
相手のために何ができるかを考える。
（ 籏禮泰永 ）
（ Hatarei Yasunaga ）
23.
命の長短は身の強弱によらず、慎と不慎とによれり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
24.
諸君は又こういう事を考えてみないか。
混乱していない現代というものが、
嘗(かつ)てあったであろうか、
又将来もあるであろうか、と。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
人生が生きるに値するのは、その人が正直に生き、理想を持っているときだ。
そして自分にだけでなく「全人類」に役立つ大きな志を持っているときだ。
（ 第二次世界大戦中にファシズムに抵抗して処刑されたイタリア人の遺書 ）
26.
砂金を得るには砂利(じゃり)を捨てないことだ。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
27.
そもそも禅とは典型的な孤独の技法なのである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
28.
真の懐疑家は論理を追求する。
しかるに独断家は全く論説しないか、ただ形式的に論説するのみである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
29.
良いと思うこと、正しいと思うことは、最初からちゃんとやりなさい。
他社がやったから、と言うのは、おかしいじゃないか。
（ 岩村英郎 ）
30.
心に近しく親しい人の死が後にのこるものの胸のうちに遺(のこ)すのは、いつのときでも生の球根です。
喪によって、人が発見するのは絆だからです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
日は日をついで流れ去る。
あわただしく、単調に、跡かたもなく。
思えば恐ろしい生の流れの早さ。
ひたすらに、物音ひとつなく、
滝瀬に迫る川水のよう。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
32.
恋の秘訣。
それは疑わないこと、耐えること。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
33.
欠点のない人間はないだろう。
友人の欠点をとがめ立てていたら、この世に友人というものはないだろう。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
34.
一目惚れを信じることよ。
（ ベルナール ）
35.
ネロの一生はどこかヒットラーの一生を思わせる。
彼らはオペラハウスでやることを
国家の歴史の上で演(や)ってしまった
という「場ちがい」をしただけのことだからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
36.
オレたち百姓からみていると、都会の人間たちは「よく食うよ」ってものを食ってるんだよなァ。
身体、大事にしてください！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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