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1201.
言葉というものを、
非常に瞬間的に生きたり死んだりする、とても動的なものとしてとらえなきゃいけない。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
1202.
死は人生の一部だが、
非常に小さな一部にすぎない。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
1203.
読書を廃す、これ自殺なり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
1204.
自分の（勤める）病院で死にたい看護婦がいたら逢ってみたいわ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1205.
男が志をもって
何か突出したものを得ようとしたら、
孤独なんだよ。
誰も助けてくれないし、
壁にぶち当たったときの孤独感といったら、
壮絶なものですよ。
でも、それが男だし、
僕は孤独に死ぬのはいとわない。
（ 奥田瑛二 ）
（ Okuda Eiji ）
1206.
人が「これはわがものである」と考えるもの、
それはその人の死のためにやはり失われる。
（ 原始仏教の教え ）
1207.
経済学者とは、
とぎすまされたピカピカのメスと刃のこぼれたメスとをもって、
すこぶる巧みに死者を解剖し、
生者を残酷に取り扱う外科医のようなものである。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
1208.
死というものを常々考えもしない人はまずヌキにして、
「死への親近感」から始まった人々が、
ついに「生への意志」に到達するのが
あくまでも人間的な生き方というものである。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
1209.
自分がつぶす時間が、
自分を殺している。
（ メイソン・クーリー ）
（ Mason Cooley ）
1210.
（妻を亡くしてみて）この世にねぇ、こんな寂しいことがあるとは知らなかった。
秋の空が晴れれば晴れるほどに悲しみがつのります。
（ 森繁久彌 ）
（ Morishige Hisaya ）
1211.
死ぬということをそう大げさに考える必要はない。
自分が死んで自分の世界は死んだとしても、
宇宙が消滅するわけでも何でもないんですよね。
そうガタガタ騒ぐなという感じはする。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
1212.
日が昇り熱風が吹きつけると、草は枯れ、花は散り、その美しさは失せてしまいます。
同じように、富んでいる者も、人生の半ばで消えうせるのです。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1213.
（恋愛とは）所詮幻影であり、
永遠の恋などは嘘の骨頂だとわかっていても、
それをするな、といい得ない性質のものである。
それをしなければ
人生自体がなくなるようなものなのだから。
つまりは、
人間は死ぬ、
どうせ死ぬものなら早く死んでしまえ
ということが成り立たないのと同じだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
1214.
人はあらゆることに対して身を守ることができる。
ところが死に関しては、我々はみな城壁の崩れた城砦(じょうさい)に住んでいるようなものだ。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
1215.
死はただ生理的な終焉ではなく、日常生活の中に瞬間瞬間にたちあらわれるものだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1216.
たとえば末期がんになって
死ぬと決まったら、
バカスカ麻薬を使ってさ、
立派な麻薬患者になって死にたい。
苦しくない、痛くない、恐くない。
ネ、そうしたいよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1217.
明治以前の日本人は、死ねばそれきりなどとは思っていなかったのであって、この一生をながい旅路の一日のごとく思っていたのである。
そして私もそう思っている。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
1218.
まず、死んでみろ。
死ぬとは、自分のこだわりをすべて捨てることだ。
欲していたもの、とらわれていた思いをすべて取り払うのだ。
すると、かぎりない無の境地が現れる。
一度死んで、無の境地に達すれば、
ふたたび力が満ちてきて、
新たな活動に向かって奮い立てる。
（ 高田明和 ）
（ Takada Akikazu, ）
1219.
人は死せど、次の命がその遺志をつげばよい。
わしの命つきたとて、人は続いてゆく。
それだけだ。
（ ゲーム『タクティクスオウガ』 ）
1220.
若い時は寂(さみ)しさが生きていく糧になりますが、年を取ると寂しさで死にたくなることがあるんです。
（ 映画『福耳』 ）
1221.
この世の中では、他人から見て、可笑しくないほど深刻なことは、あんまりないと考えてよろしい。
人の自殺だって、大笑いのタネになる。
荷風先生の三千万円かかえての野垂れ死にだって、十分、他人にはユーモラスである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
1222.
花も草も虫も、ライオンも、皆、意味なしに、生きてるんでないでしょうか。
そして、死ぬとき、枯れるときが来たら、枯れ、死に―。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
1223.
悩みに対する戦略を知らないビジネスマンは若死にする。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
1224.
英雄的な華々しい死に方をするのは容易(やさ)しい。
しかし誤解のなかで人々から嘲(あざけ)られ、唾はきかけられながら死ぬのは最も辛い行為である。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1225.
もともと人間は虫や木と同じように生き、黙って素直に死ねばいいのかもしれない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
1226.
人は、
刃物や天災や戦争によって
傷つき死ぬのではない。
それは物理的な生命の消滅、
生物としての終焉(しゅうえん)にすぎない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1227.
「自由」という言葉と「明日」という言葉は似ているのであって、
それが現在形で手に入ったと思うときは
死を意味しているのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1228.
つかれたる日
死をおもう

おもき荷を負いたるひと
やすむがごとく
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1229.
死人にものを言いかけるなんて、
なんという悲しい人間の習わしなんでしょう。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
1230.
死とその周辺でのユーモアは、病的でも不謹慎でもない。
そうした時期にユーモアを利用することは、癒しの呼び水となり、愛する力、そして笑う力を取り戻すことにつながる。
（ クリスチャン・ヘイグセス3世 ）

1231.
涙が出ないと自分が不人情かと思ってあせってしまうのが葬式で、
うき世のけじめと云(い)うものだ。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
1232.
ユーモアが加わると、死をあまり深刻に響かないように語るのに役立つ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
1233.
人間は死を怖れる。
ちょうど子供が暗闇を怖れるように。
そして子供のうちのこの怖れが色々な物語によって大きくなるのと同じように、
死への怖れも大きくなる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
1234.
忘れていた　忘れていた
やがて死ぬ身であることを
飯をくらい　お茶を飲み
馬鹿話をして
けちくさい恋も照れてやり
小説本をよみながら
死ぬことを忘れていた
やがて死ぬことを
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
1235.
犯罪というのは、いつでも
国家の中での反国家的行為が冠されることばだ。
同じ殺人でも
国家の名においてなされるものは、
犯罪とは呼ばれない。
死刑だって、
戦場における殺人だってそうだ
──それは、しばしば《正義》と名づけられることはあるが、
決して犯罪とは呼ばれない。
だが、国家の権威主義下の秩序を破って行われる殺人は、
すべて犯罪だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1236.
人と顔を合せて、
お変わりありませんか、寒くなりました、
などと言いたくもない挨拶を、
いい加減に言っていると、
なんだか、自分ほどの嘘つきが世界中にいないような苦しい気持になって、
死にたくなります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1237.
最後の木が死に、
最後の川が毒され、
最後の魚を獲り終えた時に、
人はようやく、お金は食べられないということに気づくのだ。
（ 北米先住民クリー族の言葉 ）
1238.
冬蜂の死にどころなく歩きけり
（ 村上鬼城 ）
（ Murakami Kijou ）
1239.
仏教では人間のことを「生死(しょうじ)するもの」と言っているが、
（中略）私どもの生きることそのこと自体が、
（中略）一つの解決を要する課題として、
私どもに与えられている。
（ 信國敦 ）
（ Shinkuni Atsushi ）
1240.
死ぬ病得て安心や草の花
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）

1241.
毛糸玉或(あ)る時いのちふっと無し
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
1242.
水風船(しやぼんだま)行きつくところが死に処
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
1243.
死期を覚悟してこの一日を生きん。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1244.
学びがなければ、
人生は死の似姿のようなものである。
（ ディオニュシウス・カトー ）
（ Dionysius Cato ）
1245.
人間は、死ぬところに向かって
生まれた日から進んでいる、
それしかわかっていない。
あとのことは全部わからない。
わかっているのは、そのことだけ。
人間は生まれて来て毎日死へ向かって歩み続けているということだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
1246.
「死」は、あなたの死にも生にも関与しない。
あなたが生きているのは、
あなたがこうして存在しているからであり、
あなたが死んだときは、
あなたはもはや存在していないからである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
1247.
生を死の姿でないようにするのが勉学だ。
（ ディオニュシウス・カトー ）
（ Dionysius Cato ）
1248.
私はあの世なんて信じない。
だけど、着替えと少しばかりの金は持っていくつもりさ。
（ ウディ・アレン ）
（ Woody Allen ）
1249.
たとえ別れていても、相手が死んでしまっても、この人こそ自分の探し求めていた人だ、と強く感じ取っている相手がいれば、それが運命の出会いだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1250.
死のうとすることよりも、
生きようとすることのほうが、
たいていは、ずっと勇気を必要とする試みなのである。
（ ヴィトリオ・アルフィエリ ）
（ Vittorio Alfieri ）

1251.
生を愛するが故(ゆえ)に、死を恐れる思想は欺瞞であり、生の苦痛を征服し、自殺する勇気を持った新しい人間こそ、自ら神となる。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
1252.
あなたより先に死ねるのは、私にとって一つの幸せだと思います。
（ ジャン・ラシーヌ ）
（ Jean Racine ）
1253.
生きるための唯一の方法は、自分が死に行くことを忘れることだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
1254.
自殺は、このうえなき臆病の結果である。
（ ダニエル・デフォー ）
（ Daniel Defoe ）
1255.
経営者には六段階の時期がある。
第一の段階は、社長個人でお金を儲けようとする時期。
第二の段階は、会社として利益を生み、蓄積を考える時期。
第三の段階は、売上高や社員を含めて、会社全体を大きくしたいと願う時期。
第四の段階は、人や組織作りに一生懸命になる時期。
第五の段階は、業界や、世の為、人の為に尽くす時期。
第六の段階は、死んだとき悪口をいわれないように努める時期。
（ 神谷正太郎 ）
1256.
医者は、病気を治しても、
死に対して打つ手を持たない。
それは、雨をしのげても、雷はしのげない屋根と同じだ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
1257.
死を見ること生のごとし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
1258.
命の長短は身の強弱によらず、慎と不慎とによれり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
1259.
両虎人を争って闘えば、小なる者は必ず死し、大なる者は必ず傷つく。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
1260.
魂を肉体から分離させるものは、
生であって死ではない。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）

1261.
死者は死んでいて、もうこの世にないが、新たなやり方で私達が彼らを理解し始めると、まるで私達が彼らに理解されているような気がする。
また死者を通して、己を新たに知るような気がする。
（ F・ビュクナー ）
1262.
我々が死によって失うものは、
時間のわずかな一部、現在の一瞬のみ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
1263.
ああわが魂よ、不死の生を求めるなかれ。
それよりも可能の領域を極めよ。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
1264.
わたしはもうすぐ死ぬが、
死ぬのは怖くない。
気を使ってくれてありがとう。
もうこれ以上わたしにかまわなくていい。
静かに死なせてくれ。
長くは持たないから。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
1265.
マンガを描きながら死んでゆく、
なんて大嫌いです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
1266.
きみ嫁(ゆ)けり遠き一つの訃(ふ)に似たり
（ 高柳重信 ）
（ Takayanagi Shigenobu ）
1267.
明日知らぬ我が身と思へど暮れぬ間の
今日は人こそかなしかりけれ
（ 紀貫之 ）
（ Kino Tsurayuki ）
1268.
暮れぬまの身をば思はで人の世の
あはれを知るぞかつははかなき
（ 紫式部 ）
（ Murasaki Shikibu ）
1269.
馬はだまっていくさに行った
馬はだまって大砲ひいた
馬はたおれた　御国のために
それでも起(た)とうと　足うごかした
兵隊さんがすぐ駆け寄った
それでも馬はもう動かない
馬は夢みた　田舎のことを
田んぼたがやす　夢みて死んだ
（ 茶木繁 ）
（ Chaki Shigeru ）
1270.
死にごろとなり桃の木に桃登る
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）

1271.
人の死ぬや善し。
詩人の死ぬや悲し！
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1272.
願はくば朧月夜(おぼろづきよ)の落椿(おちつばき)
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
1273.
人間、自分の意思で生まれてきたのではないのだもの、
自分の意思で死ねると思うのは傲慢だ。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
1274.
我々は一致団結しなければならない。
さもなくば、我々は疑いなく、
皆個々に絞首刑に処されるのだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
1275.
あきらめるくらいなら自殺した方がよほどましである。
というよりも、あきらめと戦うためには私はけっして自殺をも否定しない。
死んで勝つということは絶対ないが、しかし死んで敗北から逃れるということはあるのである。
（ 北条民雄 ）
（ Houjou Tamio ）
1276.
どうせ（＝ともかく）この世に生きてきたんだから、死んだときに「アイツが亡くなった」と言われるようなビッグになりたい。
（ 吉田栄作 ）
1277.
総理大臣になると、
三つ見えなくなるものがある。
第一は金の力だ。
自由に使えるからだ。
第二は人材だ。
とかく権力者の周りには甘言を言う人間が群がり、
真の人材は近づかない。
すると国民の声が聞こえなくなる。
これが第三である。
そのとき、総理大臣は野たれ死にするのだ。
（ 岡田啓介 ）
（ Okada Keisuke ）
1278.
人生は旅行であって、
死はその終焉である。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
1279.
死を予測するのは自由を予測することだ。
死を学んだ者は屈従を忘れ、死の悟りはあらゆる隷従(れいじゅう)と拘束から我々を解放する。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
1280.
あなたたちは、僕の死を知ったら、きっとお泣きになるでしょうが、しかし、僕の生きている苦しみと、そうしてそのイヤな生(ヴィ)から完全に解放される僕のよろこびを思ってみて下さったら、あなたたちのその悲しみは、次第に打ち消されて行く事と存じます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

1281.
（人生の）始めと終り、誕生と死とは誰も体験しません。
これらは主観的な性格を持たず、
現象としては全く客観的世界の領域に属しています。
死とはそういうものです。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
1282.
人間の三大不運というのは、一つ、子供に先立たれること。
二つ、つれあいに先立たれること。
三つ、若くして大金を手にすること。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1283.
露の世は露の世ながらさりながら
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
1284.
自殺は、
あくまでも人生を虚構化する儀式であり、
ドラマツルギーに支えられた祭りであり、自己表現であり、
そして聖なる一回性であり、
快楽である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1285.
彼が欲したのは、
ただ安らかさであり、
終わりであった。
願うのは、
この永遠に回転する車輪を、
このはてしない画面を
停止させ、消滅させることであった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
1286.
自己のために死ぬのではない。
崇高な献身の覚悟である。
そのような厳粛な決意を持っている人は、ややこしい理窟(りくつ)などは言わぬものだ。
激した言い方などはしないものだ。
つねに、このように明るく、単純な言い方をするものだ。
そうして底に、ただならぬ厳正の決意を感じさせる文章を書くものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1287.
生きている間は照れくさくて言えないことがある。
亡くなって初めて分かる親の愛がある。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1288.
この世を越えて愛し合う者たちは、
決してこの世に引き裂かれない。
死はこの世界からほんの一歩先にある。
友人たちは海を隔てても、
互いのうちに生きている。
（ ウィリアム・ペン ）
（ William Penn ）
1289.
学問と決死すべし。
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
1290.
愛しあわなければ、
わたしたちは死ぬしかない。
（ W・H・オーデン ）
（ W. H. Auden ）

1291.
魔の六日(むいか)九日(ここのか)死者ら怯(おび)え立つ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
1292.
草の絮(わた)うすうすと死も飛んでいる
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
1293.
明日伐る木ものを云(い)はざるみな冬木(ふゆき)
（ 細谷源二 ）
（ Hosoya Genji ）
1294.
歴史には死人だけしか現れて来ない。
従って、退(の)っ引(ぴ)きならぬ人間の相(そう)しか現れぬし、
動じない美しい形しか現れぬ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
1295.
いつまでも死なぬ金魚と思ひしが
（ 西村麒麟 ）
（ Nishimura Kirin ）
1296.
玉虫はおのが光の中に死にき
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
1297.
夢に見れば死もなつかしや冬木風(ふゆき・かぜ)
（ 富田木歩 ）
（ Tomita Moppo ）
1298.
死なば世に忘らるる身か月の秋
（ 小山良一 ）
1299.
ゆらゆらと亡母われ呼ぶ罌粟(けし)のかげ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
1300.
荒塩に妻の指跡春逝(ゆ)けり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）

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