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［ 名言 ］
人間の死ぬのはいつも早すぎるか遅すぎるかよ。
でも一生はちゃんとけりがついてそこにあるのよ。
一本、線が引かれたからには総決算しなけりゃ。
あんたは、あんたの一生以外の何ものでもないのよ。
［ 出典 ］
ジャン＝ポール・サルトル
（20世紀フランスの哲学者・作家、1905～1980）
【 ジャン＝ポール・サルトルの名言 】
【 Jean Paul Sartre 】
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【 死ぬのが遅すぎる 】
【 一生にけりがつく 】
【 線が引かれる 】
【 人生の総決算 】
【 自分の一生 】
【 ジャン＝ポール・サルトルの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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《 　死　 》
《 哲学者・思想家 》
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［ ランダム名言 ］
1.
もしハンサムじゃないという悩みを持っているなら、そして純粋さでは他の誰にも負けないという自信があるなら、女性に対しても、いわゆる美女にとらわれず、自分と同じように純粋な女性を恋の相手に選べばいい。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
2.
今日は新しい日です。
この日に注ぎ込んだものは、何でも取り出すことができます。
たとえ失敗を、それも大失敗をやったとしても、またやり直す機会が常にあります。
（ メアリー・ピックフォード ）
（ Mary Pickford ）
3.
真理への入り口は単純なものの中を通っている。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
4.
けがを怖れる人は大工にはなれない。
失敗をこわがる人は科学者にはなれない。
科学もやはり頭の悪い命知らずの死骸の山の上に築かれた殿堂であり、血の川のほとりに咲いた花園である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
5.
考えてみてください。
全く自分の予測通りに人生が進んだとしたら、こんなにつまらないことはないでしょう。
予定通りに結婚して予定通りに子供が二人生まれる。
予定通りに出世して、最後は予定通りに死ぬ。
それが幸福な人生と言えるでしょうか。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
6.
法を定める者は、
法を守る義務がある。
（ ピッタコス ）
（ Pittakos ）
7.
思考とは、行動の予行演習に他ならない。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
8.
ゆっくりという名のスピード
（ リチャード・アイヤー ）
9.
山に生えている木は動くことができない。
根付いたところで育つわけだ。
（中略）それが木の癖になるんだな。
（中略）（西岡棟梁は）その癖をうまく生かして建物を造れと言うんだな。
今は癖のある木や曲がった木は使わん。
使えんのや。
（中略）嘆かわしい話やで。
（ 小川三夫 ）
（ Ogawa Mitsuo ）
10.
礼儀は魅力もあれば利益もある。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
11.
優秀な人間がまずい計画の欠陥を修正することはできても、その逆はまず不可能である。
（ ローランド・シュミット ）
12.
よいリーダーシップはよいコミュニケーションからはじまり、
よいコミュニケーションは聞くことからはじまると心得るべきである。
（ 新将命 ）
（ Aratashi Masami ）
13.
もろもろの社会関係や文化現象が、
支配によって左右される範囲は、
一見したよりも本質上ずっとひろい。
たとえば、
一般にオーソドクスとされる
言葉づかいや書き方の形式を烙印づけるものは、
学校でおこなわれる支配にほかならない。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
14.
話術を身に付けるほど、人から好かれにくくなる。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
15.
（仕事をしていく上で）上司の選択がきわめて重要だ。
会社の選択より重要な場合もけっこうあるし、ひょっとしたら職業の選択より大切かもしれない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
16.
しづけさの寒さにかはるまで椅子に
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
17.
失敗とは、
よりよい方法で再挑戦する
素晴らしい機会である。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
18.
今、目の前にある本は、
たまたま目に前にある本というのにすぎないのが
本の世界であり、
それだけに大事なのは、
自分で本と出会うということであり、
自分で本を探すということであり、
そうして自分で読むということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
（人が）話をしているとき、ほとんどの人は、理解しようとして聞いているのではなく、答えようとして聞いているのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
20.
自分の領解を絶対化して疑うことのないのが邪見です。
これが無明ということです。
無明ということは、何も知らないということではない。
わかっているという心が一番暗いのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
21.
幸いなるかな、義に飢え渇く者。
その人は飽くことを得ん。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
22.
小さな事柄が人を悩ませるのだ。
象が向かって来れば
身をかわして逃げられもするが、
蠅(はえ)からは身をかわすことができない。
（ ジョシュ・ビリングス ）
（ Josh Billings ）
23.
人一倍時間をかけたり、
労力を惜しんだりしたことは
結果に表れる。
（ 青島幸男 ）
（ Aoshima Yukio ）
24.
自分の勘を信じなさい。
（ バーバラ・ウォルターズ ）
25.
物事にタイムリーに反応するためにも、情報のアンテナを常に磨いておくことです。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
26.
天才はなすべき事をなし、
才人はなしうる事をなす。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
27.
湯豆腐やいのちのはてのうすあかり
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
28.
貧乏人が言えば、真実でも信じてもらえない。
だが、金持ちの悪人が言えば、嘘でも信じてもらえる。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
29.
旅をするのは男、漁や狩りにゆくのも男、そしていつでも「見知らぬ土地」のことを想いつづけているのも男である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
おもいでという花壇を持って
人はそれぞれの胸に
季節ごとの花を育てている。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
31.
とある日に
酒をのみたくてならぬごとく
今日(けふ)われ切(せち)に金(かね)を欲(ほ)りせり
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
32.
汝(なんじ)貧する時に、先(ま)ず、世に貧者の多きを思うべし。
一人にして忍び能(あた)わざるの困難も、万人共にこれを忍べば、忍び易し。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
33.
リスクという言葉は、語源的には「今日の糧をかせぐ」という意味のアラビア語である。
経営者にとって「危険を冒す」ことと「今日の糧をかせぐ」ことは同じ意味である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
34.
新は必ずしも真ではあるまい。
しかし真には常に新がある。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
35.
声を出しなさい、
言葉で売りなさい。
それが商人です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
進歩的な国では変革は不可避である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
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