名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
会話というものは
言葉だけ切離して
それを磨き上げたり、魅力的に加工することは
無理なのである。
そのこと以外には、
会話に関しての根本的な心得というものは無いことを
知っていなくてはいけない。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『吉行淳之介の本』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 吉行淳之介の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 言葉 》→ 今日
《 加工 》
《 会話 》→ 今日
《 知らない 》→ 今日
《 離す 》
《 根本・根底・大もと 》
《 魅力 》
《 磨く 》
《 話し方 》→ 今日
《 吉行淳之介 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
悪意や皮肉に満ちた噂は、
直接的な非難よりも
簡単に名声を台無しにする。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
人間は
人間との関係においてのみ生存できる動物であるかぎり、
この課題（＝大小尺度の相異）は
人間が共通に負っている業(ごう)という点で
不動のものにちがいない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
人の本当の幸せは、
満足することにあるのに。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
4.
友はみな、僕からはなれ、
かなしき眼もて僕を眺める。
友よ、僕と語れ、僕を笑え。
ああ、友はむなしく顏をそむける。
友よ、僕に問え。
僕はなんでも知らせよう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
文化問題について大風呂敷を拡げたがる人々には、
精神の自由などは
空言に聞こえるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
「師」とは、
真理が一人の生きた人格を通して具現せられたもの
と言ってよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
気になることがあっても、
それはそれとして、
しばらく、ほかのことをのんびり考える。
あるいは、
ほかのことに夢中になって、
いやなことを相殺する。
こういう自由をもったときに
はじめて人間は人間らしい生き方ができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
考えれば考えるほどわからなくなるというのも、
物を合理的に究めようとする人には、
極めて正常な事である。
だが、これは、
能率的に考えている人には異常な事だろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
在、私たちを支配するグローバル経済が、
いかに欠点に満ち、
改革すべきことが山積みなのかを
知りたければ、
欧米諸国の良心的な人々でさえもが隠したがる事実を見ればいい。
それは、グローバル経済が生み出す果実のことだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
ほんのわずかな愛でもいい。
愛がほしいのだ。
人々は愛の無い世界には快く生き得ないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
人間の体は楽器のようなものである。
正しく管理して、正しく使えば、
思い通りの音を奏(かな)でることができる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
12.
もし彼に、何か病的な点が発見されるとすれば、それは、
すべての子供が、否(いな)、すべての人間が、
本能的に求めている最も大切なものを、
拒んではならない人によって拒まれているからだ、
というの外(ほか)ない。
……
（→続きはクリック）
（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
13.
知性が豊かであるほど、
欠点も大きくなるか、
少なくとも目立つようになる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
14.
「経営」というものは「心」が実現するのである。
人間の心が経営を実現するのである。
心が熱心であれば、
経営の速度が速められる。
心が経営のエネルギーである。
燃える心なくして経営が進むものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
友だちにしても、私たちは、
ほんとに仲よくなれる人にぶつかるまで、
大ぜいの人たちと接触するのではないでしょうか。
子どもと本との関係も、
それとおなじと考えてよいでしょう。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
16.
「……したい」などという心はみな捨てる。
その代りに、
「……すべきだ」ということを
自分の基本原理にする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
音楽は
ただ聞こえて来るものではない、
聞こうと努めるものだ。
作者の表現せんとする意志に
近付いて行く喜びなのです。
どういう風に近付いて行くか。
これは耳を澄ますより外(ほか)はない。
耳の修練であって、
頭ではどうにもならぬ事であります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
男というものは、
おのれの情熱の矢をつがえて
曠野(こうや)を駈けている
猟人(かりゅうど)のようなものじゃ。
おなごというものは、
その猟人を檻(おり)に入れる天の役人であろう。
いかに巧みに檻へ入れるか、
そこは、おなごと男の才覚のたたかいのようなものではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
（詩人にとって）一番大切なものは詩魂なのだ。
この詩魂を日夜磨かねばならぬ。
詩魂は詩根だ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
おんなは花を愛する、
おんながおちつくべきところにおちつくと、
きまってそこを花で飾りたくなる、
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
一匹の蜘蛛にも
蜘蛛を支える無数の網の目のあるごとく、
一人の人間の存在にも、一つの行為にも、
久しい由来というものがある。
その糸をたぐり、調べ訊問(じんもん)し、
そして裁いてみよ。
何がでてくるか、
目をそらさずに見つめてみよ。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
22.
（政治社会を批判する人はいても）
カミソリが多すぎる。
マサカリがほしい。
木を切り倒さなければ、
紙だってつくれやしない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
東洋では努力精進を尊ぶ。
東洋の諸芸は
小さい時からたたきあげた技や芸の心というものを大切にする。
苦労に苦労を重ねた挙句(あげく)達したその人独自の世界を賛美する。
私はそれが本ものではなかろうかと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
一度踏んだところは
二度踏まない。
同じところは
二度踏む必要がない。
そのように踏みしめる足どりで
歩いていきたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
知らないことはわかりようがない、
それは無知ではない。
わからなければならないことを
知ろうとしない、
それが無知だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
（人間が道をはずして）落ちていく時は、
家族のしがらみなどどうでもいい
という気持になっている。
つまらない意地とか、恐怖とか、刹那(せつな)の物欲とか、
そういうものの方がずっと強くなってしまう瞬間が、
人間にはあるのだ。
そして道を踏みはずす。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
人生というカードの裏側は地獄。
強い風でも吹けば、
たちまち人生ひっくり返って
地獄になる。
一々おどろいては居られない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
考えてみよう。
ひとつの企業が、
電力という巨大な権力を握ることの恐ろしさを。
電気や水や、いずれは空気さえも、
利権を得た企業からの供給に頼ることになったとしたら、
それは極めて危険なことである。
このような独占という暴力は、
結局は破滅をもたらすことになる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
まことの人は、
くだくだしく物を考え、迷う前に、
先(ま)ず、うごき出すものじゃという。
大事の一瞬、
電光のごとく頭にひらめいたままを、
たちまちに、わが行動(うごき)へ移すことこそ、
まことの男子じゃ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
人は大きな不幸に当面すると
しばしば運命ということを考えるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
いかなる手腕も
いかなる学識も
いかなる才能も
いかなる経験も
愛より現れないものならば
単なるあくまの武器である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
悪い評判を立てるのは簡単である。
悪いことは
信じられやすく、消し去りにくい。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
ポストに執着するのも
驕(おご)りも
また一種の卑しさである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
自己の内容を体系的に自証しようとするのが哲学ですが、
その哲学としてのいのちの自証が、
対他的──とくに年少のいのちに対して
発動を開始するのが、
私には教育と考えられるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
人命というのはたしかに大切ですが、
そのことだけに拘泥(こうでい)していると、
さまざまな価値というものが見えなくなってしまいます。
（中略）何が何でも命が大切であるとしてしまえば、
命懸けで行うことや守るものがなくなってしまいます。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
アメリカふうな恋愛技術では、
恋は打ちあけ、要求し、獲得するものである。
恋愛のエネルギーは
けっして内にたわめられることがなく、
外へ外へと向かって発散する。
しかし、恋愛のボルテージは、
発散したとたんに減殺(げんさい)される
という逆説的な構造をもっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
【 金森修 】
【 ミシェル・ド・モンテーニュ 】
【 ウィリアム・ハズリット 】
【 片山憲太郎 】
【 ジョン・バージャー 】
【 吉田夏彦 】
【 『三国志』 】
【 安孫子素雄（藤子不二雄Ａ） 】
【 ジャック・マリタン 】
【 鈴木忠志 】
【 藤谷治 】
【 コンスタンチン・スタニスラフスキー 】
【 東ちづる 】
【 西東三鬼 】
【 伊藤昌壽 】
【 立花隆 】
【 中島やさか 】
【 古川爲三郎 】
【 アントニ・ガウディ 】
【 アン・リチャーズ 】
【 クラリッセ・リスペクトル 】
【 佐々木邦 】
【 ビル・モイヤーズ 】
【 中尾白雨 】
【 ノーマン・ポドーレツ 】
【 アントニオ猪木 】
【 ロングフェロー 】
【 宮本武蔵 】
【 よしもとばなな 】
【 古田晁 】
【 ボーデンシュテット 】
【 福間健二 】
【 パブロ・ピカソ 】
【 ジョージ・アカロフ 】
【 中村佳子 】
【 2代目 柳家紫朝 】
【 社員と共有 】
【 可能性を見る 】
【 健康の心配が消えてなくなる 】
【 恋愛を始める 】
【 最大の英知 】
【 立方体 】
【 富を否定しない 】
【 極端な考え方 】
【 出会う人は自分の鏡 】
【 結婚後の住居を新築 】
【 駄洒落 】
【 相手をやり込める 】
【 心の底から笑えない 】
【 凡人の人生 】
【 卑賤な仕事 】
【 コンプレックスから抜け出す 】
【 のぼせる 】
【 大人の知性 】
【 一道を行く 】
【 マンネリ化した生活 】
【 名目上の信仰 】
【 新しい組織を作る 】
【 深い友情 】
【 幽霊を信じる 】
【 求めるものを追う 】
【 自分を高く売る 】
【 結びつく 】
【 委員 】
【 心を許せる母親（相手） 】
【 愛する人への不信（恋愛） 】
【 甘美な音の調和 】
【 大好きなことを見つける 】
【 いろいろなものを身につける 】
【 縁は無量 】
【 ありがたさを思い知る 】
【 ４分半 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK