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1301.
いたるところに欺瞞と、猫かぶりと、人殺しと、毒殺と、偽りの誓いと、裏切りがある。
ただひとつの純粋な場所は、汚れなく人間性に宿るわれらの愛だけだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
1302.
少なくとも自然は、生命を更新するためにのみ死を役立てます。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
1303.
速く生き、若く死に、美しい死体になろう。
（ ジェームス・ディーン ）
（ James Dean ）
1304.
死ぬべき時を知らない人は、生きるべき時を知らない。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
1305.
人間、死ぬときは死ぬのがよい。
（ 白隠〔白隠慧鶴〕 ）
（ Hakuin ）
1306.
人類は、
生者よりも死者で成り立っている。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
1307.
我々が誕生を喜び、葬式を悲しむのは何故か？
我々がその当人でないからだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
1308.
この世で確かなものは、税金と死だけだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
1309.
我々が、
死や恐怖に対して恐れをいだくのは、
それらを知らぬからじゃ。
それ以外の何ものでもない。
（ J・K・ローリング ）
（ J. K. Rowling ）
1310.
兵士は死神に雇われている。
生きるために死にいく。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
1311.
人は旅をして、ついに我が家へ帰る。
人は生きて、ついには大地へ戻る。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
1312.
死への恐怖のために死ぬことほど大きな狂気がほかにあるだろうか？
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
1313.
死を願望する者は惨めであるが、
死を恐れる者はもっと惨めである。
（ ハインリヒ四世 ）
1314.
希望は、一番最後に死ぬ。
（ ブラジルのことわざ ）
1315.
わたしたちは生まれて競技場に入り、死んでそこを去る。
競技の終りになってからもっとよく（競技用の）車をあやつる術を学んでなにになる？
……
（→続きはクリック）
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
1316.
文人は生きているうちは諷刺され、
死ぬと賞賛される。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
1317.
大地は神と夫婦。
生者を養い、死者を守ってくれる。
（ マダガスカルのことわざ・格言 ）
（ Madagascar saying ）
1318.
人を殺すものは
労苦ではなく、クヨクヨすることだ。
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
1319.
結婚とは、その主人公が第一章で死んでしまう小説のようなものである。
（ 作者不詳 ）
1320.
自分のことばかり考えていると、
いつの間にか
自分をとりまくものたちから
殺されることになっている。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
1321.
人は誰しも、
一人で生き、
一人で死ぬものである。
（ イエンス・ペーター・ヤコブセン ）
（ Jens Peter Jacobsen ）
1322.
頼むから静かに死なせてくれ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
1323.
人間は九ヶ月かけて生きる準備を整えるが、
人間を死に導くには一瞬の間(ま)しか必要としない。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
1324.
死んだら葬儀屋も悲しんでくれるくらいに一生懸命生きよう。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
1325.
死ぬことはなんでもないが、
この世と別れるのが僕には辛い。
（ マルセル・パニョル ）
（ Marcel Pagnol ）
1326.
人間は生きることが全部である。
死ねばなくなる。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
1327.
俺が死んでかなりたってから、俺が歌った歌を聴く人たちがいるだろう。
そういう人たちに、俺の本当の良さをわかってもらいたいな。
（ エルヴィス・プレスリー ）
1328.
労苦の後の眠り、
時化(しけ)の後の港、
戦いの後の平和、
生の後の死は
大いなる喜び。
（ エドマンド・スペンサー ）
（ Edmund Spenser ）
1329.
誰からも愛されないのは、
大きな苦痛だ。
誰をも愛することができないのは、
生の中の死だ。
（ グリューンベルグ ）
1330.
人生の悲劇は、
生きていながら内部では死んでいること。
いつわりのない感情の死、
心をふるいたたせる反応の死、
他人の苦しみや幸せを自分のものと感じることのできる意識の死にあるのだ。
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
1331.
哲学とは、死についての瞑想である。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
1332.
以前と同じように、
自分はまだあなたを愛している。
あなたを愛することをやめるなんて、
決して自分にはできないだろう、
死ぬまであなたを愛するだろう。
（ マルグリット・デュラス ）
（ Marguerite Duras ）
1333.
太陽のように生きて、太陽のように死にたい。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
1334.
青少年の自殺は、鈍感な大人の責任です。
（ 西原由記子 ）
1335.
自分の（勤める）病院で死にたい看護婦がいたら逢ってみたいわ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1336.
男が志をもって
何か突出したものを得ようとしたら、
孤独なんだよ。
誰も助けてくれないし、
壁にぶち当たったときの孤独感といったら、
壮絶なものですよ。
でも、それが男だし、
僕は孤独に死ぬのはいとわない。
（ 奥田瑛二 ）
（ Okuda Eiji ）
1337.
「死んでしまえば金は持っていけないのに、まだ金が欲しいんですか」こういう質問をするヤツは、かならず金のない人間だ。
金持ちの気持ちは、金を持っているものでないとわからない。
人の心配をしなくてもいいから、少し金を貯めてみろ。
（ 織田大蔵 ）
（ Oda Taizou ）
1338.
死について、そしてよい葡萄酒の一杯について書くのが詩。
（ 箴言 ）
1339.
優れた人々は跡形もなく我々の許(もと)から消えてゆく。
我々は怠惰で無関心である。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
1340.
人は自分を救済する為に生きている──
死ぬ間際に、それがわかるだろう。
（ アニメ『文豪ストレイドッグス』 ）
（ Bungou Stray Dogs ）
1341.
達人は一言を重んず。
決心したる事は死すとも断行す。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
1342.
言葉というものを、
非常に瞬間的に生きたり死んだりする、とても動的なものとしてとらえなきゃいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
1343.
人間は死を抱(いだ)いて生まれ、
死をかかえて成長する。
（ 信國敦 ）
（ Shinkuni Atsushi ）
1344.
死は人生の一部だが、
非常に小さな一部にすぎない。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
1345.
読書を廃す、これ自殺なり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
1346.
人が「これはわがものである」と考えるもの、
それはその人の死のためにやはり失われる。
（ 原始仏教の教え ）
1347.
経済学者とは、
とぎすまされたピカピカのメスと刃のこぼれたメスとをもって、
すこぶる巧みに死者を解剖し、
生者を残酷に取り扱う外科医のようなものである。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
1348.
手を打つて死神笑ふ河豚汁(ふぐとじる)
（ 矢田挿雲 ）
（ Yada Souun ）
1349.
医者は、病気を治しても、
死に対して打つ手を持たない。
それは、雨をしのげても、雷はしのげない屋根と同じだ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
1350.
ああわが魂よ、不死の生を求めるなかれ。
それよりも可能の領域を極めよ。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
1351.
命の長短は身の強弱によらず、慎と不慎とによれり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
1352.
経営者には六段階の時期がある。
第一の段階は、
社長個人でお金を儲けようとする時期。
第二の段階は、
会社として利益を生み、蓄積を考える時期。
第三の段階は、
売上高や社員を含めて、
会社全体を大きくしたいと願う時期。
第四の段階は、
人や組織作りに一生懸命になる時期。
第五の段階は、
業界や、世の為、人の為に尽くす時期。
第六の段階は、
死んだとき悪口をいわれないように努める時期。
（ 神谷正太郎 ）
1353.
自殺は、このうえなき臆病の結果である。
（ ダニエル・デフォー ）
（ Daniel Defoe ）
1354.
魂を肉体から分離させるものは、
生であって死ではない。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
1355.
死を見ること生のごとし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
1356.
死者は死んでいて、もうこの世にないが、新たなやり方で私達が彼らを理解し始めると、まるで私達が彼らに理解されているような気がする。
また死者を通して、己を新たに知るような気がする。
（ F・ビュクナー ）
1357.
両虎人を争って闘えば、
小なる者は必ず死し、
大なる者は必ず傷つく。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
1358.
我々が死によって失うものは、
時間のわずかな一部、現在の一瞬のみ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
1359.
日が昇り熱風が吹きつけると、草は枯れ、花は散り、その美しさは失せてしまいます。
同じように、富んでいる者も、人生の半ばで消えうせるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1360.
死というものを常々考えもしない人はまずヌキにして、
「死への親近感」から始まった人々が、
ついに「生への意志」に到達するのが
あくまでも人間的な生き方というものである。
……
（→続きはクリック）
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
1361.
若い時は寂(さみ)しさが生きていく糧になりますが、年を取ると寂しさで死にたくなることがあるんです。
（ 映画『福耳』 ）
1362.
（恋愛とは）所詮幻影であり、
永遠の恋などは嘘の骨頂だとわかっていても、
それをするな、といい得ない性質のものである。
それをしなければ
人生自体がなくなるようなものなのだから。
つまりは、
人間は死ぬ、
どうせ死ぬものなら早く死んでしまえ
ということが成り立たないのと同じだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
1363.
人は死せど、次の命がその遺志をつげばよい。
わしの命つきたとて、人は続いてゆく。
それだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ ゲーム『タクティクスオウガ』 ）
1364.
死はただ生理的な終焉ではなく、日常生活の中に瞬間瞬間にたちあらわれるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1365.
まず、死んでみろ。
死ぬとは、自分のこだわりをすべて捨てることだ。
欲していたもの、とらわれていた思いをすべて取り払うのだ。
すると、かぎりない無の境地が現れる。
一度死んで、無の境地に達すれば、
ふたたび力が満ちてきて、
新たな活動に向かって奮い立てる。
（ 高田明和 ）
（ Takada Akikazu, ）
1366.
明治以前の日本人は、死ねばそれきりなどとは思っていなかったのであって、この一生をながい旅路の一日のごとく思っていたのである。
そして私もそう思っている。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
1367.
死ぬということをそう大げさに考える必要はない。
自分が死んで自分の世界は死んだとしても、
宇宙が消滅するわけでも何でもないんですよね。
そうガタガタ騒ぐなという感じはする。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
1368.
人はあらゆることに対して身を守ることができる。
ところが死に関しては、我々はみな城壁の崩れた城砦(じょうさい)に住んでいるようなものだ。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
1369.
（妻を亡くしてみて）この世にねぇ、こんな寂しいことがあるとは知らなかった。
秋の空が晴れれば晴れるほどに悲しみがつのります。
（ 森繁久彌 ）
（ Morishige Hisaya ）
1370.
この世の中では、
他人から見て、可笑しくないほど深刻なことは、
あんまりないと考えてよろしい。
人の自殺だって、
大笑いのタネになる。
荷風先生の三千万円かかえての野垂れ死にだって、
十分、他人にはユーモラスである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
1371.
自分がつぶす時間が、
自分を殺している。
（ メイソン・クーリー ）
（ Mason Cooley ）
1372.
長く生きたい、死にたくないといって、
死なない方法ばかり考えているために、
科学がおかしくなってくるんです。
その日その日を充実したものにすれば、
たとえ日数的には短かったとしても、
より長く生きたことになるのだと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
1373.
たとえば末期がんになって
死ぬと決まったら、
バカスカ麻薬を使ってさ、
立派な麻薬患者になって死にたい。
苦しくない、痛くない、恐くない。
ネ、そうしたいよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1374.
悩みに対する戦略を知らないビジネスマンは若死にする。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
1375.
死とその周辺でのユーモアは、病的でも不謹慎でもない。
そうした時期にユーモアを利用することは、癒しの呼び水となり、愛する力、そして笑う力を取り戻すことにつながる。
（ クリスチャン・ヘイグセス3世 ）
1376.
つかれたる日
死をおもう

おもき荷を負いたるひと
やすむがごとく
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1377.
もともと人間は虫や木と同じように生き、黙って素直に死ねばいいのかもしれない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
1378.
「死」は、あなたの死にも生にも関与しない。
あなたが生きているのは、
あなたがこうして存在しているからであり、
あなたが死んだときは、
あなたはもはや存在していないからである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
1379.
ユーモアが加わると、死をあまり深刻に響かないように語るのに役立つ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
1380.
人は、
刃物や天災や戦争によって
傷つき死ぬのではない。
それは物理的な生命の消滅、
生物としての終焉(しゅうえん)にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1381.
最後の木が死に、
最後の川が毒され、
最後の魚を獲り終えた時に、
人はようやく、
お金は食べられないということに気づくのだ。
（ クリー族の格言・ことわざ ）
（ Cree proverb ）
1382.
人と顔を合せて、
お変わりありませんか、寒くなりました、
などと言いたくもない挨拶を、
いい加減に言っていると、
なんだか、自分ほどの嘘つきが世界中にいないような苦しい気持になって、
死にたくなります。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1383.
犯罪というのは、いつでも
国家の中での反国家的行為が冠されることばだ。
同じ殺人でも
国家の名においてなされるものは、
犯罪とは呼ばれない。
死刑だって、
戦場における殺人だってそうだ
──それは、しばしば《正義》と名づけられることはあるが、
決して犯罪とは呼ばれない。
だが、国家の権威主義下の秩序を破って行われる殺人は、
すべて犯罪だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1384.
花も草も虫も、ライオンも、皆、意味なしに、生きてるんでないでしょうか。
そして、死ぬとき、枯れるときが来たら、枯れ、死に―。
……
（→続きはクリック）
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
1385.
英雄的な華々しい死に方をするのは容易(やさ)しい。
しかし誤解のなかで人々から嘲(あざけ)られ、唾はきかけられながら死ぬのは最も辛い行為である。
……
（→続きはクリック）
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1386.
忘れていた　忘れていた
やがて死ぬ身であることを
飯をくらい　お茶を飲み
馬鹿話をして
けちくさい恋も照れてやり
小説本をよみながら
死ぬことを忘れていた
やがて死ぬことを
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
1387.
涙が出ないと自分が不人情かと思ってあせってしまうのが葬式で、
うき世のけじめと云(い)うものだ。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
1388.
末期の病人にとって、誰かと一緒に笑うことは、「私はまだ死んでいない。
　この世界に生きている。
　そしてあなたと同じことをしている」と声を上げることなのだ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
1389.
「自由」という言葉と「明日」という言葉は似ているのであって、
それが現在形で手に入ったと思うときは
死を意味しているのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1390.
死人にものを言いかけるなんて、
なんという悲しい人間の習わしなんでしょう。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
1391.
人間は死を怖れる。
ちょうど子供が暗闇を怖れるように。
そして子供のうちのこの怖れが色々な物語によって大きくなるのと同じように、
死への怖れも大きくなる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
1392.
学びがなければ、
人生は死の似姿のようなものである。
（ ディオニュシウス・カトー ）
（ Dionysius Cato ）
1393.
水風船(しやぼんだま)行きつくところが死に処
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
1394.
死ぬ病得て安心や草の花
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
1395.
死期を覚悟してこの一日を生きん。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1396.
冬蜂の死にどころなく歩きけり
（ 村上鬼城 ）
（ Murakami Kijou ）
1397.
毛糸玉或(あ)る時いのちふっと無し
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
1398.
仏教では人間のことを「生死(しょうじ)するもの」と言っているが、
（中略）私どもの生きることそのこと自体が、
（中略）一つの解決を要する課題として、
私どもに与えられている。
（ 信國敦 ）
（ Shinkuni Atsushi ）
1399.
人間は、死ぬところに向かって
生まれた日から進んでいる、
それしかわかっていない。
あとのことは全部わからない。
わかっているのは、そのことだけ。
人間は生まれて来て毎日死へ向かって歩み続けているということだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
1400.
たとえ別れていても、相手が死んでしまっても、この人こそ自分の探し求めていた人だ、と強く感じ取っている相手がいれば、それが運命の出会いだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
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