名言ナビ
→ トップページ
テーマ
死に関する名言
↓↓↓
今日の
死に関する名言
↓↓↓
今月の日別の
死に関する名言
関連テーマ
《 滅び・滅亡・滅ぼす 》
《 早死 》
《 短命・薄命 》
《 死者・死人 》
《 死神 》
《 自殺 》
《 過労死 》
《 葬式・葬儀 》
《 　墓　 》
《 命・生命 》
《 寿命 》
《 不滅 》
《 不死 》
《 霊・幽霊 》
《 亡霊 》
《 別れ 》
《 辞世・臨終時 》
《 来世 》
《 あの世 》
《 天国・極楽 》
《 地獄・煉獄 》
関連メニュー
｜1｜2｜3｜4｜5｜
｜6｜7｜8｜9｜10｜
｜11｜12｜13｜14｜15｜
｜16｜17｜18｜19｜20｜
｜21｜22｜23｜24｜25｜
｜26｜27｜28｜29｜30｜
1601.
幕があがり、幕がおりる。
生死も投企(とうき)も、
すべて幕のかなたの出来事であり、
観客はそれを「複製」して日常的現実に持ち帰ってゆくという発想は、
劇場の中に坐っている数時間を、
人生そのものとしてではなく、
人生の予備の時としてしか見ていないということになるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1602.
自分が死すべき存在だと知ったときから、
私は死の観念が怖ろしくてたまらなかった。
（中略）この完全な消滅への怖れでいっぱいになっていたために、
冷静にそれに向き合う可能性など、
私には想像もつかなかった。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
1603.
死は、もしかしたら、一切の言語化の中にひそんでいるのかも知れない。
なぜなら、口に出して語られない限り、「そのものは、死んでいない」ことになるのだから。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1604.
総(すべ)ての不治(ふじ)の創(きず)の通りに、
恋愛の創も
死ななくては癒えません。
それはどの恋愛でも
傷つけられると、
恋愛の神が侮辱せられて、
その報いに犠牲を求めるからでございます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1605.
浄土は
死んでからの問題ではなく
今の私に
真実の生き方を呼び覚まし
真実に生きる方向性を
示してくれる
（ 仏教の法語 ）
1606.
逝ったものが、
いま、ここに遺(のこ)してゆくものは、
あたたかなかなしみと、簡潔なことばだと、
ふりかえってあらためて感じる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1607.
大きな池のそばに、子どもたちが遊びに来て、石を拾い、池に投げはじめました。
楽しい遊びでした。
子どもたちは明るい笑い声を立てながら、いくつもいくつも石を池に投げました。
その池の中に蛙がたくさん住んでいました。
一人の子どもが投げた石が蛙に当たり、死んでしまいました。
でも、子どもたちは何も知らずに、次から次へと笑いながら石を投げ、何匹もの蛙の生命が亡くなっていきました。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
1608.
互いに似ているので、生の衝動と死、歓楽と苦悩が兄弟となり、ほとんど見分けがつかない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
1609.
平和は相互理解から生まれます。
アンネの悲劇的な死に同情するだけではなく、
平和を作り出すために、
何かをする人になって下さい。
（ オットー・フランク ）
1610.
こときれてなほ邯鄲(かんたん)のうすみどり
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
1611.
麦よ死は黄一色と思いこむ
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
1612.
木葉髪(このはがみ)馬鹿は死ななきや直らねえ
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
1613.
鳥のごとくにいつの日か死す三人いて
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
1614.
突然死望むところよ土筆野(つくしの)に
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
1615.
古人多く旅に死す蜩(ひぐらし)の鳴き綴る
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
1616.
あす死ぬるいのちかも知らず秋刀魚焼く
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
1617.
死ぬほどといふはどれほど心太(ところてん)
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
1618.
青葉木菟(あおばずく)いまはのこゑは誰も噫々(ああ)
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
1619.
死んだ子の年をかぞふる螢かな
（ 渋沢秀雄 ）
（ Shibusawa Hideo ）
1620.
死を悟り見るものすべて愛おしく
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
1621.
亡き友は男ばかりや霜柱
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
1622.
あくせく生きて八月われら爆死せり
（ 高島茂 ）
（ Takashima Shigeru ）
1623.
凩(こがらし)よ　死者は生者の意のままに
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
1624.
俳句おもう以外は死者か　われすでに
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
1625.
人の死はいつも初雪に間に合わぬ
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
1626.
生きかはり死にかはりして打つ田かな
（ 村上鬼城 ）
（ Murakami Kijou ）
1627.
口きかぬ位牌に新年おめでたう
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
1628.
砂噛んで果(は)つるほかなし秋の風
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
1629.
生き生きと少女の描(えが)く死人花(しびとばな)
（ 半澤佐緒里 ）
（ Hanzawa Saori ）
1630.
初夢の妻はふたたび死ににけり
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）

1631.
父の死や布團(ふとん)の下にはした銭
（ 細谷源二 ）
（ Hosoya Genji ）
1632.
杉たり　一本杉たり　倒れて銀河と称(よ)ぶ
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
1633.
「死んでるの？」　ひ孫近づく　ババ昼寝
（ 神谷泉 ）
1634.
順縁に死ねぬこの世の寒(かん)明ける
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
1635.
亡き師ともたたかふこころ寒の入(かんのいり)
（ 藤田湘子 ）
（ Fujita Shoushi ）
1636.
凍るとも逝くとも蝶の白からむ
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
1637.
たそがれは常に水色死処(ししょ)ばかり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
1638.
明るく死ぬこともあるべし枯野行(かれのゆく)
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
1639.
死ぬものも生きのこるものも秋の風
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
1640.
（私の死は）不公平ではなく、自然のあり方です。
それは、私とも不公平とも、何の関係もありません。
単なるプロセスなのです。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）

1641.
梅雨の自室が老人の死ぬ部屋みたいだ
（ 福田若之 ）
（ Fukuda Wakayuki ）
1642.
あとは死を残すのみなり冷し瓜
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
1643.
去るものは日々に疎(うと)しよ鴨も人も
（ 安住敦 ）
（ Azumi Atsushi ）
1644.
老いはいや死ぬこともいや年忘れ
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
1645.
わが金魚死せり初めてわが手にとる
（ 橋本美代子 ）
（ Hashimoto Miyoko ）
1646.
また人の惜しまれて死ぬ寒さかな
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
1647.
死蝉(しにぜみ)をときをり落(おと)し蝉しぐれ
（ 藤田湘子 ）
（ Fujita Shoushi ）
1648.
末期の患者にとって、
（深刻な診断結果に対する）否認は
緩衝装置の役目をする。
否認することによって、
患者はいったん気を落ち着け、
自分を取り戻す。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
1649.
生きた人（＝生きている人）が
死んで了(しま)った人について、
その無気(なけ)なしの想像力をはたく。
だから歴史がある。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
1650.
死とはただ
生まれる前に戻るだけなのだ。
（ 杉本博司 ）
（ Sugimoto Hiroshi ）

1651.
死んだライオンは、ウサギにすら侮辱される。
（ ギリシャのことわざ・格言 ）
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
（ Grecia saying ）
（ Kodai Roma saying ）
1652.
何もかも捨てて生き延びても、
それは死んでないだけ。
それじゃあダメだ。
（ アニメ『最果てのパラディン』 ）
（ Saihate Paladin ）
1653.
人間は確実に〔死〕へ向かって進んでいる。
しかし、現代は〔死〕をおそれ〔生〕を讃美する時代である。
そして〔死〕があればこそ
〔生〕があるのだということを
忘れてしまっている時代なのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
1654.
花あれば西行(さいぎょう)の日とおもふべし
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
1655.
葡萄(ぶどう)あまし　しずかに友の死をいかる
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
1656.
どうしても何匹か死ぬ金魚かな
（ 西村麒麟 ）
（ Nishimura Kirin ）
1657.
一度だけの妻の世終る露の中
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
1658.
すこしづつ死す大脳のおぼろかな
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
1659.
行動は希望とは引き離せないものだ。
希望はまさに人間にしかないものらしい。
そこで、個人においては、希望の終わりは死の始まりと思いたまえ。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
1660.
ウォール街資本家の富は、
第一次世界大戦の死者一千万、
第二次世界大戦の死者三千万の上に築かれた。
（ アンリ・クロード ）
（ Henri Claude ）

1661.
生きることは病気である。
眠りが十六時間ごとにその苦しみを軽減してくれる。
眠りは一時的な緩和剤であり、
死は特効薬である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
1662.
私は常に思っている。
人生は旅である。
我等(われら)は忽然(こつぜん)として無窮より生まれ、忽然として無窮のおくに往ってしまう。
（ 若山牧水 ）
（ Wakayama Bokusui ）
1663.
人生は山登りのようなものさ。
登っている間は
人は頂上を見ている。
そして自分を幸せと感じるが、
上に着いたが最後、
たちまち下りが見える。
終わりが、
死である終わりが、見える。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
1664.
一度結婚してしまうと、善良であること以外には何事も、そう、自殺でさえも残されていない。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
1665.
嫉妬は常に恋と共に生まれる。
しかし必ずしも恋と共には滅びない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
1666.
不死不滅という希望は、いかなる宗教からももたらされないが、大半の宗教はその希望から来ている。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
1667.
いっとお恐ろしいのは
臨終の床で初めて気付く場合ばかりだって事だ。
最後に人生が欠けていたと気付いても
泣くばかり。
（ 宗夜苳治 ）
（ Souya Touji ）
1668.
「嫌いなものは殺してしまう、
　それが人間のすることか？」
「憎けりゃ殺す、
　それが人間ってもんじゃないのかね」
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
1669.
僕は本を買うとまず結末を読む。
読み終える前に死ぬと困るから。
（ 映画『恋人達の予感』 ）
1670.
我々は自己の過失を利用しうるほど長生きはしない。
一生を通して過失を犯す。
そして多くの過失を犯した末、できうる最上のことは改心して死ぬことである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）

1671.
善人は不幸が度を超えたときに、悪人は幸福が度を超えたときに、人生に訣別すべきである
（ ストバイオス ）
（ Stobaios ）
1672.
生まれたことは確かに我々の結果なのである。
死ぬということは問題外である。
生きることが我々の喜びであり、法則なのである。
（ ウィリアム・サローヤン ）
（ William Saroyan ）
1673.
子供たちに囲まれて人生の最後の時を迎える人を、私は幸福だと思う。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
1674.
大義のために死ぬ者は失敗することはない。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
1675.
私は、自らの最後の日まで、
私自身の人生を
さらに広く、さらに高くすることに、
挑み行くのだ
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
1676.
人間が死んだり、金銭を失ったり、家がないとか、財産がないとかいうことが、哀れなのではない。
なぜなら、これらすべてのものは、人間にもともと備わっているものではないからだ。
人間は、自分の本来の財産、最高の財産、すなわち「愛するという才能」を失った時が、哀れなのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
1677.
生命は刹那の事実なり、死は永劫の事実なり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
1678.
社会から生きることを学ぶのであれば、孤独からは死ぬことを学ぶ。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
1679.
死んでみたところでなんの役に立つのだろうか？
まだ死ぬには早すぎる。
せっかく自分のために生まれてきたものを全部自分のものにしもせずにあの世に旅立つなんて、果たして僕のすべきことだろうか。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
1680.
明けゆく毎日をお前の最後の日と思え。
そうすれば、当てにしない日はお前の儲けとなる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）

1681.
幸せなんてのは元々漠然としててさ、何があるから幸せってもんじゃない。
「ああ、いい人生だったな」って、死ぬ間際にわかるようなことなんだよ。
（ 漫画『福介』 ）
1682.
（受けた）悪意は癒しがたく、
（与えようとする）善意は子供のうちに死んでしまう。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
1683.
死とは、私達に背を向けた、光のささない生の側面である。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
1684.
私たちが追悼と呼ぶものは、
死者を呼び戻せない悲しみよりも、
それを欲することができない悲しみだろう。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
1685.
死ぬよりも苦しむほうが勇気を必要とする。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
1686.
眠れる……、やっと眠れる。
（ アルフレッド・ド・ミュッセ ）
（ Alfred de Musset ）
1687.
愛するとは少し死ぬこと。
愛する者のためゆえ、少し死ぬこと。
（ 作者不詳 ）
1688.
生活は生命の瞑想であって、死の瞑想ではない。
賢者が問題を考える中で、死を考える時間は最も少ない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
1689.
誰にも世話をされずに一人で寂しく死んでいくことなどあってはならない。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
1690.
どこに死が我々を待っているか分からないのだから、いたる所で待とうではないか。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）

1691.
自由な人が考えるのは、ほかならぬ死についてである。
そして彼の賢明さは、そこから死ではなく、生について熟慮をはじめることだ。
（ 作者不詳 ）
1692.
人生のあらゆる媚びが失せると、
臆病者はこっそりと死に、
勇者は生き残る。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
1693.
死は生を最後に完成させるもの。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
1694.
作品というのは
考えのデスマスクである。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
1695.
生はこれ死の始め、死はこれ生の終わり。
生ぜざれば則ち死せず、死せざれば則ち生ぜず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
1696.
僕は彼岸を信じない。
彼岸なんてものは存在しない。
枯れた木は永久に死に、
凍死した鳥は二度とよみがえらない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
1697.
友よ拍手を！
喜劇は終わった。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
1698.
学校は出たわ、早死にしたわ、てなことになったらどないするんや。
勉強なんか出来んでもかめへんのや。
アホでもええ、根性なしでもええ。
大きいにさえなってくれたら。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
1699.
我々のうちに存在するものは全て同一である。
生と死、醒と睡、若と老。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
1700.
生あるものは必ず死ぬ。
死を受け入れなければ、生の意味も理解できない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）

｜1｜2｜3｜4｜5｜
｜6｜7｜8｜9｜10｜
｜11｜12｜13｜14｜15｜
｜16｜17｜18｜19｜20｜
｜21｜22｜23｜24｜25｜
｜26｜27｜28｜29｜30｜
全部で、2924件
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK