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1601.
人間は、自分の生が一つの波ではなく、永久運動であることを、永久運動が一つの波の高まりとしてこの生となって発現したにすぎぬことを、理解したとき初めて自分の不死を信じるのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
1602.
葬式なんてものは残った人たちの見栄。
それだけのセレモニー。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1603.
もし平静に死にたかったら、人間は有名にならないほうが良い。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
1604.
人の生涯は草のよう。
野の花のように咲く。
風がその上に吹けば、消えうせ、
生えていた所を知る者もなくなる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
1605.
君の命は君のものじゃない。
我々の命というのは託されたもの。
我々は生かされてあるんだよ。
生きているんじゃない。
勘違いをするな。
（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
1606.
死んでゆく
地獄の沙汰は　ともかくも
あとの始末が　金次第なれ
（ 歌川広重〔安藤広重〕 ）
（ Utagawa Hiroshige ）
1607.
孤独とは、
わたしたちの心の中で死んでしまった
すべての生ける墓だ。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
1608.
なんつーかよ、
漫画とかよ、小説とかよ、映画とかよ、テレビとかよ、
そういうもんがおもしれーうちは、
おもしれーと感じられるうちは、
死なねー方がいいんじゃねえか？
だってオメー、
この先もっとおもしれーもんが
見られるかもしんねーんだから。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
（ Gintama ）
1609.
死のうと思う日はないが、
生きてゆく力がなくなることがある。
そんな時お寺を訪ね、
私ひとり、
仏陀の前に座ってくる。
力わき明日を思う心が出てくるまで座ってくる。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1610.
飲酒は一時的な自殺である。
飲酒がもたらす幸福は単に、消極的なものや不幸の一時的な中絶にすぎない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
1611.
酒による犠牲者は、
飢えによる犠牲者より多い。
（ シュロモ・ルービン ）
1612.
どんな奴でも最後になってみるまで、自分がどんな人間かなんてのは分からないものだ。
死に際になって、自分が何者だったか気付かされる。
死とはそういう事だと思わないか？
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
1613.
私は教師。
私は教え子の結婚に喜びの涙を流し、
彼らの子どもの誕生に歓声をあげ、
また、若くして世を去った教え子の墓の前で悲しみに頭をたれる。
（ ジョン・W・シュラター ）
1614.
けものたちをごらん、
みんな善良で、単純で、我慢強い。
同じ道を互いに押し合いへし合いしながら
勇敢に進んでゆく。
倒れれば次の連中が乗り越えて行く。
安心して死んでいけるというものだ。
どの種族も必ず子孫を残し、
同じ道を同じ勇気をもって進んでいく。
先に行ったものと全く同じように
後に続くのだ。
（ アヌイ ）
1615.
暴力を前にして
おののきふるえぬものはいない
私たちは死をおそれる
わたしたちはみな生を愛する
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
1616.
貴となく、賤となく、老となく、少となく、悟りても死(しに)、迷うても死(しぬ)。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
1617.
死んで、眠って、ただそれだけなら！
眠って、いや、眠れば、夢も見よう。
それがいやだ。
この生の形骸から脱して、永遠の眠りについて、ああ、それからどんな夢に悩まされるか、誰もそれを思うと──いつまでも執着が残る、こんなみじめな人生にも。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
1618.
「あんなやつ　死んじゃえばいい」
わたしのこころの中の　鬼がさけぶ

「あのね人を恨んでね　ほんとうに傷つくのは　じぶんなんだよ」
鬼のうしろで　仏がそっとささやく

鬼心　仏心同居の　わが家
家主はじぶん
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
1619.
追悼の文は、つくづく、むずかしいものである。
一束の弔花を棺に投入して、そうしてハンケチで顔を覆って泣き崩れる姿は、これは気高いものであろうが、けれども、それはわかい女の姿であって、男が、いいとしをして、そんなことは、できない。
真似られるものではない。
へんに、しらじらしく真面目になるだけである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1620.
生きる希望をなくした者より、生きることを閉ざされ、死を受け入れた者のほうが、より強くなれる。
（ アニメ『プラチナエンド』 ）
1621.
おそらく死の瞬間まで、人はもっとちがったもうひとつのあり得た自分の生を夢に見ながら死んでいくのかもしれない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1622.
生まれ死ぬ。
死ぬ生まれる。
かくて人生は新しく、常に新鮮である。
貴きものが死ねば、又貴きものが生まれる。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
1623.
天(あま)がける子とつながらむ一すぢの
道の如(ごと)くに香(こう)たきてゐる
（ 五島美代子 ）
1624.
笑いは客観的で、残酷で、そして死と裏腹をなしている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1625.
人生は、止まらない汽車なのだ。
もし、停車駅があるとすれば、それは死を意味することになるだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1626.
交響楽は公園のようなもの。
指揮者はその管理人、
公園を整備し美しくするが、
やがて死んでいく。
しかし、次の管理人が来て、
公園は永遠に維持される。
市民が公園を必要としているからである。
（ 小澤征爾 ）
（ Ozawa Seiji ）
1627.
桜の樹の下には屍体(したい)が埋まっている！
これは信じていいことなんだよ。
何故(なぜ)って、
桜の花があんなにも見事に咲くなんて
信じられないことじゃないか。
（ 梶井基次郎 ）
（ Kajii Motojirou ）
1628.
死んで往(ゆ)ける道は
そのまま
生きてゆく道です
（ 東昇 ）
1629.
生きていることと死んでいることとは、
もしかしたら同じことかも知れへん。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
1630.
狼の葬式は狐のお祭り。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）

1631.
彼らには老年がどんなものかわからないのだ。
人生から何も得られず、
また死から何も期待できないという刑罰、
あなた方には想像できまい。
人生の彼方(かなた)に何もないなんて、
説明もなく謎の言葉も与えられないなんて。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
1632.
（最近の人は）何か悩むと、すぐ、生きるべきか、死ぬべきか、だからな！
目の前がすぐ真っ暗になり、二者択一だ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
1633.
石ノ森章太郎さんも六十歳で亡くなりました。
みんな寝る時間を削って仕事をしてました。
パーティーなどで会うと、一か月に三百枚描いた、四百枚描いたと自慢をするんです。
私は、いつ寝るんかなあと不思議に思っとったんですが、やっぱり身体を悪くして早く亡くなりました。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
1634.
死は気をつけの姿勢で立ち、
今か今かと従順に（人類を抹殺する）出番を待っている。
諸民族を大量に吹き飛ばす構えをしているのだ。
呼び出されれば、
まだ残っている文明を再興の望みもないように打ち砕くつもりでいるのだ。
死はもう命令を待つばかりなのである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
1635.
よく笑ふ若き男の
死にたらば
すこしはこの世さびしくもなれ
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
1636.
人が一人で死ぬ、なんてことはありえない。
人が死ぬときは、他の誰かの中にいるそいつも同時に死ぬんだ。
（ アニメ『ソードアート・オンラインⅡ』 ）
1637.
埋葬された皇帝よりも、生きている従僕のほうがましだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
1638.
妻死後を覚えし足袋のしまひ場所
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
1639.
スムースに楽(がく)ある如し黄蝶の死
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
1640.
死ぬ母に雪の兆しを告げにゆき
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）

1641.
演劇固有の魅力は、
生をのみ愛するゆえ、
死と絶えず直面するにある。
（ ジャン＝ルイ・バロー ）
（ Jean Louis Barrault ）
1642.
死をおそれぬものは、
自己のあらゆる慾望に淡白である。
ために、敵からも味方からも信頼をうける。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
1643.
わが柩(ひつぎ)ゆくとき天を鷹舞へよ
（ 細見しゅこう ）
（ Hosomi Shukou ）
1644.
死事(しぬこと)としらで下るや瀬々(せぜ)の鮎
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
1645.
露けしや母の逝きたる夜(よ)の白(しら)む
（ 大橋麻沙子 ）
1646.
そう、私の日々は速やかに過ぎ去ろうとしている。
私が望むのは、
生においても死においても、
何ものにも縛られぬ魂として、
勇気を持って耐え忍ぶことだけ。
（ エミリー・ブロンテ ）
（ Emily Bronte ）
1647.
小説のヒロイン死ぬや更衣
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
1648.
死ぬまでは続くさびしさ大根煮る
（ 細見しゅこう ）
（ Hosomi Shukou ）
1649.
閉ぢし翅(はね)しづかにひらき蝶死にき
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
1650.
死を望む友と頒(わ)かちて食ふ秋果(しゅうか)
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）

1651.
波なれば搖(ゆ)れやめば死か北深く
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
1652.
切花は死花にして夏ゆふべ
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
1653.
父逝くや小春日を背に置くやうに
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
1654.
亡き友肩に手をのするごと秋日ぬくし
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
1655.
（人生の日めくりカレンダーの）残り枚数がはっきりわかってしまっては、
まさに死刑執行を待つ身になってしまう。
残り枚数がわからないところが人生の妙味である。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
1656.
油蝉死せり夕日へ両手つき
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
1657.
夜(よる)長し死者と交はる夜もありて
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
1658.
亡き母が障子あけずに入(い)り來(きた)し
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
1659.
時の日の一分にまた一人死す
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
1660.
夜の秋美しき死ともひ寝む
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）

1661.
藤散るや人追憶の中にあり
（ 武原はん女［武原はん］ ）
（ Takehara Han ）
1662.
「哲学とは死を学ぶことだ」というのは、生における死の流れを絶えず見守り、深く考察せよ、という意味ではあるまいか。
（ 秋山駿 ）
1663.
話好きが暖炉に背を向けるように、
人は死と背中合わせになっている。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
1664.
泣いてもらっても、悲しんでもらっても、慰めてもらっても、要するに、その身は独り死ななければならない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
1665.
我々はいずれ死ぬ運命にある。
しかし真実を扱うことにおいては、我々は不死であり、変化も偶然も恐れる必要はない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
1666.
原始以来、
神は幾億万人といふ人間を造つた。
けれども全く同じ顔の人間を、
決して二人とは造りはしなかつた。
人はだれでも単位で生れて、
永久に単位で死ななければならない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1667.
あらゆる人間は、自分以外の人はすべて死ぬと思っている。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
1668.
新しい世界に生きようと思ったら、
前の世界のことを死滅させなければならない。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
1669.
人生は有限。
死の前に「あれをやっておけばよかった」などと悔やみたくない。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
1670.
死ぬ前に病気にならんことを決めたよ。
ぽっくり死ぬのが一番だ。
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）

1671.
尋常の死は冬に在り奥座敷
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
1672.
亡き人の亡きこと思う障子かな
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
1673.
死の蝉を覆つてゐたる蝉時雨(せみしぐれ)
（ 宮本佳世乃 ）
（ Miyamoto Kayano ）
1674.
せりなずな生(せい)はさみどり死はみどり
（ 今井豊 ）
（ Imai Yutaka ）
1675.
死ぬことと、自分の信念とどちらが大事か！
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
1676.
みんなのために自発的にいのちを捨てること、みんなのために十字架にのぼり、火刑の火の中に入ることは、個性が最も強度に発達したときに初めてできることである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
1677.
人は皆、草のようで、その華やかさはすべて、草の花のようだ。
草は枯れ、花は散る。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1678.
自殺は殺人の最悪の形態である。
というのは、それは（殺人者に）後悔の念を起こさせる機会を少しも残さないからである。
（ ジョン・C・コリンズ ）
（ John C. Collins ）
1679.
若者は眠れば病が癒えるが、
老人が眠ればそのまま生を終える。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
1680.
約束した場所に赴く巡礼者のように、
現世は宿屋であり、
死は旅の終わりだ。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）

1681.
両虎(りょうこ)相闘えば勢い倶(とも)に生きず。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
1682.
死ぬ危険がない時に死のうと考えるよりも、死のうと考えずに死を受けるほうが、より容易に死ねる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
1683.
睡眠は死からの負債である。
睡眠は生命を維持するために、死から借りるものである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
1684.
生きることは生涯をかけて学ぶべきことである。
そして、おそらくそれ以上に不思議に思われるであろうが、生涯をかけて学ぶべきは死ぬことである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
1685.
君が自殺したら誰が悲しむかよく考えなさい。
君が自殺して誰もが喜ぶようだったら、悩まずに自殺しなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1686.
たいせつなのは身分の高下や貧富の差ではない、
人間と生まれてきて、生きたことが、
自分にとってむだでなかった、
世の中のためにも少しは役だち、意義があった、
そう自覚して死ぬことができるかどうかが問題だと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
1687.
自分の土地に流れる水、
己の上に吹きわたる風の気配、
それを自分の存在のアカシとして出発しない限り、
いかなる文化もありはしない。
花がひらくという神秘。
死にゆく樹々の鮮やかな紅葉の死に化粧。
ぼく自身の生命に共振する。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1688.
勝ち組だなんて浮かれてみたって
おごれる平家は久しからずだし
負け組だなんて落ち込んでみたって
死ぬ時まではわかんない
（ 横山輝一 ）
1689.
年をとると友人が減って淋しくなる。
淋しいのを耐えていると虚しくなる。
虚しいままでいると死にたくなる。
ね、よく出来てますよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1690.
自然生命体としての人間は、生得的に「生の欲望」において強い存在であり、この欲望は「死の恐怖」の反面である。
生きたいから死にたくないのであり、生きたくないものには死も恐ろしいものではない。
人間が生の欲望を忘却できない以上、死の恐怖は精神の中に常在する。
（ 渡辺利夫 ）

1691.
寿命という言葉は甚(はなは)だ非科学的なものだが、そう考えたほうが生き残った者にとっての精神衛生によい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
1692.
詩は真理の全体を包含し、
哲学はその部分を表現する。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
1693.
志を持って天下に働きかけようとするほどの者は、自分の死骸が溝っぷちに捨てられている情景をつねに覚悟せよ。
勇気ある者は自分の首が無くなっている情景をつねに忘れるな。
そうでなければ、男子の自由は得られん。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
1694.
音楽を聴くのは、胸中に、三本の小さなローソクをともすためです。
「一本は、じぶんに話しかけるために。
　
　一本は、他の人に話しかけるために。
　
　そして、のこる一本は、死者のために」
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1695.
誰も、生きてこの世を去ることはできません。
（ レオ・ブスカーリア ）
（ Leo Buscaglia ）
1696.
吸いすぎ、飲みすぎ、食べすぎ、働きすぎはいけない。
誰もが墓?場へ向かっているとはいえ、
なにも追い越し車線を走ることはない?のだ。
（ ロバート・オーベン ）
（ Robert Orben ）
1697.
人は世俗の借金で自殺することもあれば、
また概念の無形の恐怖から自殺することだってあるのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1698.
（先の大戦で戦った）日本の兵隊というのは、普通の民衆ですよ。
その民衆が１００万人単位で死んでいる。
それを、「無駄死にだった」とか「侵略戦争の犠牲者にすぎない」とかいって、共産党をはじめとする戦後左翼はあっさり片づけたわけです。
「これは絶対に許せないぞ」というのが当時の僕の思いでしたし、それは今も同じです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
1699.
人はその一生において、少なくとも三度主役になることができる。
生と愛と死、誕生と結婚（愛の成就した儀式）、そして葬儀である。
（ 鈴木敏幸 ）
1700.
人はみずからその名を生きる存在なのである。
（遺体が見つかって）じぶんの名を取りもどすことができないかぎり、人は死ぬことができないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

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