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［ 名言 ］
また人の惜しまれて死ぬ寒さかな
［ 出典 ］
久保田万太郎［くぼた・まんたろう］
（大正・昭和期の小説家、劇作家、俳人、1889〜1963）
【 久保田万太郎の名言 】
【 Kubota Mantarou 】
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［ 補足 ］
※寒さ＝寒いこと。
また、その程度。
冬の季語
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【 惜しまれて死ぬ 】
【 寒さ 】
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［ ランダム名言 ］
1.
たとえ３０分でも著者に会って話が聞けるなら、本など絶対読まないね。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
2.
逆境は人を賢明にする。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
3.
二つの石は同じ坂をすべり落ちながら、底知れぬ谷の底に落下していく。
人を愛するということは、そんなことのような気がする。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
4.
目の前に見ているのに、
「違う！」と否認するのは、
これはコドモにはできない。
オトナの器量が要(い)る。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
人は
強いというだけで誰かを傷つけてしまい、
弱いというだけで誰かを憎んでしまう。
（ 漫画『ベルセルク』 ）
（ Berserk ）
6.
人間いつかは終わりがくる。
前進しながら終わるのだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
7.
虎の尾を踏みゐしことに気づきけり
（ 大久保橙青 ）
（ Ookubo Tousei ）
8.
身の秋や俳諧に生きて悔もなし
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
9.
良馬は乗りこなすのが難しいが、
良馬であってこそ、
重い荷物をものともせず、
遠くまで駆けることができる。
（ 墨子 ）
（ Bokushi ）
10.
僕らが生きてゆくための知恵というものは、
どれだけ進歩してますか。
例えば論語以上の知恵が現代人にありますか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
人間とは何者であるか。
政治家は最も多くそれを知ることが必要である。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
12.
人の罪は、生まれた時に始まる。
（ 仏教の教え ）
13.
一時的にでも人気を得られる者は、それだけで、たしかに人気者であり得るのであるが、一生涯にわたって、指の先ほども人気を自分のものにできない方もいるのである。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
14.
君が本当に賢いなら、花がなぜ美しい花を咲かせるかわかるわけだが、わからないだろう。
自分で自分の花を見ることができない花がなぜ美しい花を咲かせるか、わかるかね。
またなぜ君が生まれたかわかるかね。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
15.
失敗や欠乏や限界を思い描くことはやめなさい。
あなたの目標と大望に心（の照準）を合わせなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
蝶児(ちょうじ)来たりて舞い、
蝉(せみ)来たりて鳴き、
小鳥来たりて遊び、
秋蛩(しゅうきょう)、また吟(ぎん)ず。
静かに観ずれば、
宇宙の富は殆(ほと)んど三坪の庭に溢(あふ)るるを覚ゆるなり。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
17.
音楽が何のために存在するかさえご存知ないらしい。
勉強や日々の仕事が終わった後、疲れた人の心を慰め元気づけるために音楽はあるのではないか？
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
18.
秋が来ますよこんばんはこんばんは
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
19.
大事にしているのは、とにかく「自分が面白いと思えるものをつくる」ことです。
こういう層にはこういう話がウケる、みたいなことを考えていたら絶対にダメですね。
あくまで我を貫き通さなくちゃいけない。
たとえ、それが外れていたとしてもです。
（ 鈴木光司 ）
20.
子供が変わる時は３つある。
１つは自分の中で「目標」ができた時。
２つ目は、やったことがうまくいき、「自分はこれが好きなんだな」と気づき、周りの人に誉めてもらったりして、ますますやる気になる時。
もう１つは、みんなのためにやる時。
そうい……
（→続きはクリック）
（ 漆紫穂子 ）
21.
「日本人は議論が下手だ」とよく言うが、この意見に私は反対だ。
同質のメンバーで構成された組織であればどこの国でも同じ現象が起きる。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
22.
もし生きるのに残された時間のなかで、
ひとつだけやってみたいことがあるとすれば、
それは自分自身のアイデンティティをなんらかのかたちで堅固なものにするというより、
アイデンティティから縁を切ることだ。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
23.
画家も長生きしなければよい作はできない。
わしもこのごろどうやら思うように描ける。
（ 富岡鉄斎 ）
24.
すべての道を閉ざされたって？
でも、今まで歩いたどの道もみんなが歩いている道じゃないか。
独立独歩というのはね、雑草に覆われて道に見えないところを歩いて先鞭をつけることなんだ。
時間は充分あるから、これからだ。
行ってみようよ、独立独歩……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
25.
同時代の著者（＝作家）たちが死んでくれれば、
それは批評家にとってお祭さわぎだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
26.
君たちは船出するんだ。
穏やかな海に。
晴れの日もあるだろうが、
いつもではない。
嵐も吹き荒れるだろうが、
きっと乗り切れる。
かわりばんこに舵(かじ)を取り、
凪(なぎ)もしけもくぐり抜けなさい。
くじけてはいけない。
旅の終わりには、
……
（→続きはクリック）
（ ダフニ・デュ・モーリエ ）
（ Daphne Du Maurier ）
27.
働こうともせず、どんな種類の知的享受も知らない人間は、まるで悪魔に身柄を委(ゆだ)ねてしまったかのように、必ずや悪の道具となるであろう。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
28.
来世がないとしたならば、
キリスト教の教義は永遠に遺(のこ)る世界の欺瞞である。
（ マーチン・スコット ）
29.
「時」は古典を損傷し、破壊する。
故意の、または故意ならざる原因によって、
どれだけ多くの古典が、
従って古典的精神が
湮滅(いんめつ)に帰したか分らない。
（ 池田亀鑑 ）
（ Ikeda Kikan ）
30.
人間が死ぬのは、
彼が病気になったからではない。
人間が病気になる（＝病気になって死ぬ）ことがあるのは、
根本的にいって、
彼が死にうるものだからである。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
31.
人を傷つける言葉は、
いつまでも相手の心に残る。
取り消すことはできないのだ。
（ リリアン・グラス ）
（ Lillian Glass ）
32.
面白いから、役に立つから、
という説得は
往々にして不十分で、
関心のもてない効用を説かれても、
聴く側の心には響かない。
（ 谷口隆 ）
（ Taniguchi Takashi ）
33.
大事なことばは、
どんなときにも一つです。
Here I am と言えることば。
心の地球儀をくるくる回して、
Here I am とゆびさすことのできることば。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
創造する最も深い体験は女性的である。
というのは、
それを受胎し、分娩する体験だからである。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
35.
「笑いに満ちている教室」ほどおそろしいものはないんだ。
実は、「笑い」と「差別」は隣り合わせであるということをみんなは知っているだろうか。
（ 八ツ塚実 ）
（ Yatsuzuka Minoru ）
36.
優柔不断な人の目的は、いかにして責任を逃れるかということです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
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