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2301.
本当にみんなに言いたいことは、
自分から死ぬ必要はないぜっていうことなんだ。
いいかい？
自分で自分を殺すことはないぜ。
どうせ、いずれ俺達は死ぬんだ。
誰でも時がくれば死ぬんだよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
2302.
臨終まつことなし
今が臨終
なむあみだぶつ
（ 浅原才一 ）
（ Asahara Saiichi ）
2303.
生きてるあいだは、随分(ずいぶん)と人騒がせなことをやったから、せめて死ぬとき位(くらい)は、人知れず、ひっそりと姿を消したい。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2304.
いくたびか死なむとしては
死なざりし
わが来(こ)しかたのをかしく悲し
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
2305.
生から死への人生は引き算の人生、逆に死から生へという視点に開かれてくる人生というのは足し算の人生でしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
2306.
ああ、あざむけ、あざむけ。
ひとたびあざむけば、君、死ぬるとも告白、ざんげしてはいけない。
胸の秘密、絶対ひみつのまま、狡智(こうち)の極致、誰にも打ちあけずに、そのまま息を静かにひきとれ。
やがて冥途(めいど)とやらへ行って、いや、そこでもだまって微笑(ほほえ)むのみ、誰にも言うな。
あざむけ、あざむけ、巧みにあざむけ、神より上手にあざむけ、あざむけ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2307.
死ぬのか生きるのか、それは人間の幸不幸を決する鍵(かぎ)では無い。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2308.
人間の最高の栄冠は、美しい臨終以外のものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2309.
人を審判する場合。
それは自分に、しかばねを、神を、感じているときだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2310.
あれは学者と言って、
死んだ天才にめいわくな註釈をつけ、
生(うま)れる天才をたしなめながら
めしを食っているおかしな奴だが、
おれはあれを見るたびに、
なんとも知れず眠たくなるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2311.
長生きすることで一番嫌なことは、好きな人に、愛する人に、どんどん死に別れていくことです。
残されること、それが本当に嫌なことです。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2312.
虫や小鳥は、生きてうごいているうちは完璧(かんぺき)だが、死んだとたんに、ただの死骸(しがい)だ。
完成も未完成もない、ただの無に帰する。
人間はそれに較(くら)べると、まるで逆である。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2313.
悲しんでばかりいると、亡くなった方も成仏できません。
「私のことは、どうぞご心配なく」と、良い波動を送ってあげましょう。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2314.
生きることと死ぬこととは、ある意味では等価なのです。
……
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（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
2315.
ひとは生きて、存在しなかったように消え失せる。
あたかもこの世に生まれでなかったように。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2316.
人間は、死んでから一ばん人間らしくなる。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2317.
皆さんへ扨(さて)いろいろとお世話さま
お先へまいる灰さやうなら
（ 為永春水 ）
2318.
私自身の願いといえば、できることなら肉体をもった私の、この世での生命が終わるとき、霊魂もいっしょに消滅してくれるなら、どんなにうれしいことか、心からそれを願っている。
……
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（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
2319.
人間は死に依(よ)って完成せられる。
生きているうちは、みんな未完成だ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2320.
人間は、生きている間になぜもっと素晴らしい人生を送らないのかなあと思うわけです。
それで、素晴らしい、もう満足しきった人生を送れば、死ぬ時にそんなに苦しまなくたっていいんだろうなあ、これで俺はやること全部やっちゃった、もうこれで世の中とおさらばしていいんだと思えば、苦しむはずないんだ。
ところが、やっぱり人生、不満があるんですなあ。
不満があるから、死ぬ時に苦しむ。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
2321.
自分が死ぬのはいいけれど、愛する人に死なれることは一番きついことです。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2322.
わしは、死なぬ（＝自害しない）。
生きて、わしの宿命を全(まっとう)するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2323.
あなたをお腹に授かる前から、あなたを望んでいた。
あなたがこの世に生を受ける前から、あなたを愛していた。
あなたが生まれて一時間もたたないうちに、あなたのためなら死ねると思った。
これこそが、生命の奇跡。
（ モーリン・ホーキンス ）
2324.
人生は、
美しい人は若くして死ぬべきだし、
そうでない人はできるだけ永生きすべきであろう。
ところが九十五パーセントまでの人間は
その役割をまちがえる。
美人が八十何歳まで生きてしまったり、
醜男が二十二歳で死んだりする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2325.
人間はいつか必ず死ぬものです。
自分の好きな路(みち)に進んで、
努力してそうして中途でたおれたとて、
僕は本望です。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2326.
神の意志を知る者は、倒れかかっている壁の前にわざわざ立つことはせぬものだ。
自分の道を全(まっと)うして、それから死ぬというのが、人間に定められた、神の意志だ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
2327.
いちばん強くふしぎに思ったのは、死にさからいながら、自分が小さくみじめで脅やかされていることを自覚しているにもかかわらず、死にたいする最後の自暴自棄の戦いにおいて生命のあの美しい恐ろしい力と粘り強さを自分の内に感じたことであった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
2328.
たとえ君の好きなだけの多くの世代を生き抜いて完(まっと)うすることが、よしんば出来たとしても、依然として永遠の死はその先に待っているであろう。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
2329.
最近よく死のことを考えるんですが、あまり死が恐くないんです。
ボケてきたからなのか、このまま眠るような感じだろうな、と思ってね。
今は、十年先のことを考えて、青くなる必要もないんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2330.
逝(ゆ)くものはかの水のごとく、暫(しば)らくもとどまらない。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2331.
死ねと教えし君の眼わすれず。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2332.
医者に言われると、
素人というものは情けないかな、
分別がつかなくなるんですよ。
まして、気が弱くて、
急に死にそうもなくて、
金があるとなれば、
医者のおだてにすぐ乗ってしまいます。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2333.
無理に死をいそぐ人には気取屋が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2334.
人間には、改悛したくても改悛できないような人間もいる。
宗教の立場は、改悛できない人の、できない理由を認めるのであり、したがって、宗教の立場からいえば、死刑制度はあり得ない。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
2335.
今日も死を見送っている
生まれては立去っていく今日の死を

なぜなのだろう
「今日」の「死」という
とりかえしのつかない大事(おおごと)がまるで
なんでもない「当り前事」のように毎日
毎日くりかえされるのは

つまりそれは
ボクらがボクらじしんの死をむかえる日に
あわてふためかないようにと
あのやさしい天が
そのれんしゅうをつづけて
くださっているのだ……
（→続きはクリック）
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
2336.
どんなに好きでも最後は別れるんです。
どちらかが先に死にます。
人に逢う（＝出会う）ということは必ず別れるということです。
別れるために逢うんです。
だから逢った人が大切なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2337.
駄作だの傑作だの凡作だのというのは、後の人が各々の好みできめる事です。
作家が後もどりして、その評定に参加している図は、奇妙なものです。
作家は、平気で歩いて居ればいいのです。
五十年、六十年、死ぬるまで歩いていなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2338.
汚辱の中にいながらも、堪え忍んで生きている男もいるのだ。
死ぬ人（＝自害する人）は、わがままだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2339.
時間のなかに、ふっと立ちどまって、ここにいない人（＝死者）に問いかけて、自分に確かめて、ここにいない人と、語らうことができて、はじめて見えてくるものがあります。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2340.
やがて、とある日、
黙って森を出てゆくもののように、
わたしたちは逝くだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2341.
あなたが生まれたときにあなたは泣いている。
そして周囲の人は祝福している。
そしてあなたが死んだときには周囲の人が泣き、あなたは「私は立派に生きた」と言えるような人生を行きなさい。
（ アメリカインディアンの古い教え ）
2342.
人は所詮(しょせん)
一人で生まれ、
一人で死んでいく
孤独な存在です。
だからこそ、
自分がまず自分をいたわり、愛し、
かわいがってやらなければ、
自分自身が反抗します。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2343.
大好きな人が死んだのに悲しくないと悩む人がいますが、当初は悲しみが大きすぎて死んだと思えないことがあるのです。
その人は、あなたの中に生きているのですから、安心して下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2344.
現に生きてあるものにとっての現在というのは、
死者にとっての未来だ。
それだからこそ、
親しいものの喪から、わたしが受けとってきたものは、
一人の現在をよりふかく、よく生きるためのことばだったと思える。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2345.
今　今　今
たった今死んでも
生き甲斐あったか
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
2346.
人間は一秒一秒死んでいます。
墓場へ近づいているのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2347.
みんな死ぬる
人とおもえば
なつかしき
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
2348.
男の器量は、生きるか死ぬかの修羅場をいくつくぐるかで変わってくる。
（ 藤沢秀行 ）
2349.
世界は死にみちみちていますよ。
どのかきねの上にも死はとまっていますよ。
どの木のかげにも死は立っていますよ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
2350.
ふと立ちどまって、あるいはふっと顔をあげて、いまはいない人たちと話したくなることがあります。
いま、ここにいない人と語らうことの必要性を思いださせてくれる、そういう存在。
死者というのは、そういう存在です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2351.
どんな詩も、閉じられた書物の中では死んでいる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2352.
人間はどんな人にでも老いと死だけは平等にやってきます。
年を取りたくなければ死ぬしかありません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2353.
けふのうちに
とほくへいつてしまふ
わたくしのいもうとよ
みぞれがふつてゐて
おもてはへんにあかるいのだ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
2354.
一人の人間が死んだというのに、外界はまるでそんなことがなかったかのように、先程と同じ営みを続けている。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2355.
人間、死場所を求める時は必ず家郷(かきょう)を思いだすものよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2356.
生命も一瞬、死もまた一瞬にすぎない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
2357.
いったい、私たち人間は死をなくすために生きているの？
いいえ、私たちは死を恐れ、そしてまた死を愛するために生きているのよ。
死ぬってことがあればこそ、わずかばかりの命がほんのひとときのあいだあんなに美しく輝くことがあるのよ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
2358.
人の世のならいの中で、
大きな意味があると、
誰もが思っているもの、
──身すぎ世すぎの仕事、
子供、結婚、
そういうものが（人生の中で）残るとは限らない。
形になって残らない、いろんな記憶が、
むしろ人生の最後のとき、
その人の両手に残るものかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2359.
一日一生なんだ。
今日一日に全力を尽くす。
朝、新しい生命が生まれる。
夜、死んでいく。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
2360.
大抵の人は、
毎朝目覚めることを、
何か当然のことであるかのように考えている。
ところがいつ何時どんなことで、
自己の命が失われるかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2361.
眠ること……眠れば苦しいことも辛いこともみな忘れてしまう。
何も忘れて死んでいくのと同じだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2362.
西洋風の、カーテンだ、じゅうたんだ、ソファだ、画(え)だと
ごてごてしてる間(ま)の中に、活けられた花は
造花のようで死んでしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2363.
死は避けがたい運命だが、老いは心の持ち方次第で拒否し、追っぱらうことが出来る現象のように私は考えている。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2364.
一瞬一瞬、切に生きれば、やがて来る死におびえたり、やがて来るかもしれない別れに取り越し苦労する間がありません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2365.
夏……古典の死
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2366.
生きる意味なんて、死ぬ時に初めてわかるもんだ。
（ アニメ『グリザイアの楽園』 ）
2367.
（私が）病んでいても
あるいは死んでしまっても
残りのみんなに対しては
やっぱり川はつづけて流れるし
なんといういいことだろう
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
2368.
もしキミの命が失われたとしたら、キミがこれから出会うステキな恋人、友達、その人たちとすごす楽しい時間、楽しい出来事が失われるのだと考えてほしいのです。
（ 窪島誠一郎 ）
2369.
天動説から地動説にかわったのは、地動説派が天動説派を粘り強く説得してかえさせたんじゃないんです。
天動説を信じる人たちがみんな死んで、この世からいなくなったからなんです。
つまり、古い人が死なないと、新しいものは生まれないってことです。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
2370.
昔のワラ人形、死ね、死ねって打つわけでしょう。
それと同じで、（オレなんてダメだよって言うのは）オレはダメだ、オレはダメだって、自分に五寸釘を打ってるようなもの。
だから逆に、できる、できると、思うようにしとかないと。
……
（→続きはクリック）
（ 高嶋政伸 ）
2371.
人は生まれた瞬間から、死すべきものと定められていて、刻一刻死へ向かって歩みつづける運命を持っています。
いいかえれば、生きるとは、死ぬことだともいえます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2372.
君、弱い事を云(い)ってはいけない。
僕も弱い男だが弱いなりに死ぬ迄(まで)やるのである。
やりたくなくったってやらなければならん。
君も其(その)通りである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
2373.
ブリュメールの十八日は言語だ！
連合赤軍も言語だ！
そして俺自身の死だって
言語化されてしまうのを拒むことが出来ないのだよ！
ああ、喜劇！
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2374.
わがためは　墓もつくらじ　しかれども
亡き後なれば　すべもなし　ひとのまにまに
（ 折口信夫 ）
（ Orikuchi Shinobu ）
2375.
この世にありては正義は必ずしも勝ちを占めず。
正邪時に相転じ、相反し、孝貞節義の人、往々にして無惨の死に終わることあり。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
2376.
長生き出来るかどうかなど、今の私にはどうでもいい！
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
2377.
この世には死によって完成する使命があるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2378.
父という存在は、死ねばそれで絶えてしまうところがある。
しかし、母はその絆を永劫の未来まで伝えるような、奇妙な存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2379.
食は生死を分かつ。
（ 辰巳芳子 ）
2380.
生まれる前には、存在は人の感覚で明らかでない。
生まれてから死ぬまでの間だけ明らかであり、死とともに、また明らかでなくなる。
ここになんの悲しむべきことがあろう。
……
（→続きはクリック）
（ 『バガヴァッド・ギーター』 ）
（ Bhagavad Gita ）
2381.
つひにゆく道とはかねて聞きしかど
きのふけふとは思はざりしを
（ 在原業平 ）
2382.
「ゆたかさ」の過剰も「善意」の過剰もまた、生きものを殺しうる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2383.
黒は黄泉の色、闇の色。
哀しみや厳しさ、死を感じさせる不吉な色です。
喪服に使われるのも当然ですね。
不満や恐怖を伝えてしまう色でもあります。
使い方に気をつけましょう
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2384.
“死”とは水が沸騰し水蒸気となるに等しいことだ。
怒らず悲しまず受け止めるべきだ。
（ 漫画『引っ越し』 ）
2385.
宗教はあくまで個人のものである。
あくまで自分とのかかわりにおいて──自分の死も含めて──世界をいかに見るかということである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
2386.
「独身」という単語で、前後を入れ換えると「身独」（死んどく？）になるのは、独身者に対する警告であり、嫌がらせである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2387.
切に生ききっていれば、次の瞬間、死におそわれても悔いがないのではないでしょうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2388.
人間は愛や美しいもののために死にますが、でも醜悪や無に堕ちて死ぬことだってできるのですわ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2389.
（軽い気持ちでマンガ家を目指せば）餓死です、そういう連中を待ってるのは。
私はそういうヤツには「死にたければやれ」と言うんです。
「死んでもいいです」と言ったところから、出発するんです。
……
（→続きはクリック）
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2390.
何ひとつ永遠なんてなく、いつかすべて塵にかえるのだから、世界はうつくしい。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2391.
人間はいつかは死を迎えなければならぬわけだが、この「死」という出口から見ると、われわれのやっていることは実に滑稽至極。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2392.
美しいものや善いもののために死ぬことはやさしいものだが、
みじめなものや腐敗したものたちのために死ぬのはむつかしい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2393.
死によってもたらされるのは虚しさですが、いちばんいい記憶を後に遺してゆくものもまた、しばしば死です。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2394.
なにか暗い世界に引きこまれ、落ちていくような気がする、その暗い世界は人間が死後、すいこまれていくあの涅槃(ねはん)のようなもの、考えることも、苦しむこともなくただ眠ることのできる涅槃に似ていた。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2395.
いつかは絶対に目覚めぬ永久の眠りにはいってしまう時がくる……
という一大事を考えると、
毎朝目覚めた時、
自分の活きていることに
限りない感謝を感じないではいられない。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2396.
死後も自分は存在するっていうような考え方になると、なんとなくおだやかな感じにはなりますよねえ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2397.
ねがわくは花のもとにて春死なむ
そのきさらぎの望月のころ
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
2398.
（自殺者が多いことは）それはそれでいいんですよ。
別に悲しいことじゃないです。
希望してやってるわけですから。
自殺できるってことはね、ある意味、ぜいたくなんですよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2399.
女を慕(しと)うて死ぬという事は、
いろいろの死に方のうちで
最も楽しい死に方である。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
2400.
生ある者は必ず死あり、平生臨終の時と思わば臨終の時は平生なり。
（ 一休宗純〔一休禅師〕 ）
（ Ikkyuu Soujun ）
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