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1901.
胆力がないと、長生きできないんだぜ、いくら体が丈夫でも。
胆力のないやつは、体ができててもころっと死ぬんだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1902.
ものを面白くないと思ってしまった時、そのものをつくった想像力は死んでしまうのである。
そしておそらく、コトバも人間の想像力がつくったものである。
（ 野田秀樹 ）
（ Noda Hideki ）
1903.
数学的な概念は、その定義においては、死んだように身動きもしないが、証明の中では生気にあふれている。
こうした数学的証明は、数学の基本的な内容を表すもので、ここに数学の美しさが隠されている。
（ アナトリー・スコロホッド ）
（ Anatoliy Skorokhod ）
1904.
芸術家というものは、
つくづく困った種族である。
鳥籠(とりかご)一つを、必死にかかえて、
うろうろしている。
その鳥籠を取りあげられたら、
彼は舌を噛(か)んで死ぬだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1905.
人生が面白いのは八十歳ぐらいまでのような気がする。
八十歳をすぎるとどうしたわけか、大好きな死のにおいがしてきて、なんとなく、笑うのも八分目ぐらいになる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
1906.
失った対象を心から断念できる。
それは失った対象を
取り戻すことでも、忘れることでもない。
悲しみや思慕の情を自然な心で、
いつも体験し、悲しむことである。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
1907.
恋は死よりも強し。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
1908.
あなたは此(こ)の世を去られました。
しかし同時にあなたは
残った我々の心の中に生きはじめる時です。
（ 中川一政 ）
1909.
愛されたい願いが善い願いであるならば、事実として愛されていなくとも、死まで依然として愛されたいと願うべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
1910.
死ぬときぐらい
好きにさせてよ
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
1911.
女が男に死に後れても、
人の心は動かされない。
反対に、
男が女に死に別れるとあわれである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1912.
死にがたしとて蓑虫(みのむし)のあつまれる
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
1913.
蟻這(は)はすいつか死ぬ手の裏表
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
1914.
百日紅(さるすべり)この叔父死せば来ぬ家か
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
1915.
（孤独にさいなまれると）
からだが重くて、頭も重くて、
半死半生の気分だ。
ごろごろと転がってみる。
孤独は減らない。
あーっ、とか、うーっ、とかうめいてみる。
孤独は減らない。
手足をばたばたさせてみる。
孤独は一グラムだって減りやしない。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
1916.
神が助けようとする男は、細君が死ぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
1917.
冬眠の徴候はすぐわかる。
第一に落ち着かない気分、第二の徴候（死に堕(だ)する可能性が出てきたとき）は快楽の欠如だ。
それでおしまい。
単調さ、退屈、死。
それは一見無害な病気のようだ。
（中略）そこに何らかのショック療法が与えられる。
一人の人間、一冊の本、一つの歌、それが彼らを目覚めさせ、死から救ってくれる。
（ アナイス・ニン ）
（ Anais Nin ）
1918.
人の死をうらやみすする寒卵
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
1919.
人生のある瞬間、
人がどれだけ将来に専念しようと、
後ろを向く傾向に逆らうわけにはいかない。
われらの子供時代は
いまや愛すべき死者であるが、
われらに現れて自分を思って欲しいという。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
1920.
死の時刻問われ桔梗(ききょう)の数を言いぬ
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
1921.
死の話いつしか葬儀の話で雪
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
1922.
死に際は蝶いちまいをひきよせる
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
1923.
明日死ぬ妻が明日の炎天嘆くなり
（ 齋藤玄 ）
（ Saitou Gen ）
1924.
死神にあかんべえして四月馬鹿
（ 江國滋 ）
（ Ekuni Shigeru ）
1925.
人間も死に際(ぎわ)が悪いと、
その人の一生を台なしにしますが、
しかし死に際のいかんは、
その人の生涯を貫く心の修養の結晶であり、
その結実と言ってよいでしょう。
それ故(ゆえ)お互い人間は、
平素から常に最後の場合の覚悟を固めて置かなければならぬと思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1926.
神はもう死んだかと鳴く揚雲雀
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
1927.
健康についての本を読むときは注意したほうがいい。
誤植一つで死にかねないから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
1928.
僕の体を起こしてくれ。
僕は、死ぬんだから。
僕は雑作(ぞうさ)もなく死ぬよ。
驚いたりしないでくれ！
ありがたい！
死がやってきたよ。
（ ジョン・キーツ ）
（ John Keats ）
1929.
生まれた以上死なねばならぬ、ということ以外確実なことはなし。
（ クリティアス ）
（ Critias ）
1930.
宗教は、それが真実であることを立証されるときは終焉する。
科学は死んだ宗教の記憶である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1931.
災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。
死ぬ時節には、死ぬがよく候。
是(これ)はこれ災難をのがるる妙法にて候。
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
1932.
人間の値打ちを増すのは
死刑の宣告のほかにはない。
金で買えないのはこれだけだから。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
1933.
天国はすごくいいところらしい。
だって、行った人が誰一人帰ってこないのだから。
（ 作者不詳 ）
1934.
死んだ人間より、生きてる人間の方が大事だろう！
（ 漫画『クラシック』 ）
1935.
哲学者たちの全生涯は、死に対する準備なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
1936.
生はこれ楽にあらず、衆苦の集まる所。
死また楽にあらず、衆憂たちまち迫る。
（ 空海〔弘法大師〕 ）
（ Kuukai ）
1937.
生は全ての人間を水平化するが、
死は傑出した人をあらわにする。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
1938.
あなたは愛するもののために死ねるか。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
1939.
人は長生きすることを望み、しかも老齢を恐れる。
人は生命を愛し、死を避けるのである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
1940.
あなたが生まれたとき、
周りの人は笑って、
あなたは泣いていたでしょう。
だからあなたが死ぬときは、
あなたが笑って、
周りの人が泣くような人生をおくりなさい。
（ ネイティブアメリカンの教え ）
1941.
死ぬことは、生きることの一部だ。
（ 映画『フォレスト・ガンプ』 ）
1942.
人皆生を楽しまざるは、死を恐れざる故なり。
死を恐れざるにはあらず、死の近き事を忘るゝなり。
……
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（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
1943.
心せよ、汝の欲を抑えよ、さなくば罪とその黒き侍者なる死が汝を襲わん。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
1944.
人は皆、草のようで、その華やかさはすべて、草の花のようだ。
草は枯れ、花は散る。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1945.
元来、人間は死を免れることが出来ない有限な存在である。
それだけに、絶対的なもの、永遠なるもの、確実に信じられる知識を求めるロマンとでも言えるものを持ち合わせているのではないであろうか。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
1946.
死の恐怖は浪漫的であり、死の平和は古典的である。
死の平和が感じられるに至って初めて生のリアリズムに達するとも言われるであろう。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
1947.
仏壇は要らぬさくらんぼがあれば
（ 小西昭夫 ）
（ Konishi Akio ）
1948.
朴散華(ほおさんげ)即(すなわ)ちしれぬ行方かな
（ 川端茅舎 ）
（ Kawabata Bousha ）
1949.
青年の観念的な死への傾斜は
人生の始まりであるが、
一面から見れば
その大部分がマヤカシであり、
さもなければ病気である。
病気は治さねばならない。
……
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（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
1950.
四季は、なほ、定まれる序あり。
死期は序(ついで)を待たず。
死は前よりしも来たらず、かねて後(うしろ)に迫れり。
人皆死ある事を知りて、待つことしかも急ならざるに、覚えずして来る。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
1951.
まだ死んでいないということが、俺たちのまだ持っている唯一つの希望なんだ。
希望は命とさえも取り替えられない。
希望は墓石の間からさえ生える雑草のようなものだ。
（ ビルジル・ゲオルギウ ）
（ Virgil Gheorghiu ）
1952.
大切なのは、
生の側から死を見る以上に、
死の側から生を確かめるという視点だ。
これが定まらないと、
自分の人生も芸術も
実り多いものにならない気がする。
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
1953.
人の弱いは草のごとく、
その栄えは野の花のごとく。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
1954.
富んでいる者は、自分が低くされることを誇りに思いなさい。
富んでいる者は草花のように滅び去るからです。
……
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（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1955.
死人に口無し。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
1956.
人は水に渇いても死ぬが、
溺れて死ぬ者もある。
然(しか)るに
今や天下の人の大多数は
水に渇いて死んでいくのに、
他方には水に溺れて死ぬ者もいる。
（ 河上肇 ）
（ Kawakami Hajime ）
1957.
追いつめられた時には
追いつめられた時なりのギャグいうもんがあるんですわ。
人間、
どんなに沈んでいても笑うんです。
葬式の日でも
絶対笑えるんですわ。
こらスゴいことですよ。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
1958.
罪の報いは死なり。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1959.
豹は死して皮をとどめ、
人は死して名をとどむ。
（ 欧陽脩 ）
（ Ou Youshuu ）
1960.
九十を越えてから考えるようになったんだけどね。
「長寿」って言うでしょう。
長く生きりゃめでたいってのは、誰が決めたんですかね。
寝たきり老人が多くなるだけでしょう。
「寿」なんてものじゃないよねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1961.
私は命を救えないかも知れない。
だが、愛のある終焉を与えることはできる。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
1962.
人は死ぬが、
悪意そのものは死なない。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
1963.
（死んだ）私の事を忘れて自分の生活に構ってくれ…でないと全く阿呆者だ。
……
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（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
1964.
しり込みするのは
小心者のすることだ。
だが不動の心を持ち、
良心の命じるままに行動する者は、
死に至るまで
自分の主義を貫き通すことだろう。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
1965.
俺は名誉なんかほしくない。
名誉は葬式の紋章にすぎない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
1966.
オチとプロポーズだけは死んでも噛むな。
（ 松本人志 ）
（ Matsumoto Hitoshi ）
1967.
神様、死んでからも生き続けるのだとしたら、なぜ死ぬ必要があるんですか？
（ 作者不詳 ）
1968.
私達は闇から生まれて又闇へ戻ります。
この闇から闇への間に私達の人生体験があるわけです。
……
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（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
1969.
人生に別れを告げることのできぬ老人は、人生を受け入れることのできぬ若者のように弱々しく、活気なく見える。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
1970.
人間に寿命があるように、
われわれの仕事にも、
それがいつのことかわからないにしても、
やはり一つの寿命があると言えるのではないかと思う。
しかし、だからといって、
努力してもつまらない、
と放棄してしまうようでは、
人間で言うところの天寿を全うせしめることはできない。
これはいわば人間はやがて死ぬのだからと
不摂生、不養生の限りを尽くすのと同じであろう。
……
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（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
1971.
人生は短く、苦しみは絶えない。
花のように咲き出ては、しおれ、影のように移ろい、永らえることはない。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
1972.
死は我々にとって何ものでもない。
なぜなら、我々が存在する時には、
死はまだ訪れていないのであり、
死が訪れた時には、
我々は存在しないのだから。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
1973.
棒っきれのように生き、
棒っきれのようにくたばる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
1974.
病は一般的に死が達成する平等というものの始まりだ、といえるかもしれない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
1975.
生は淋(さみ)し、
死は恐ろし。
……
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（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
1976.
恋はもしかすると死より強いかもしれぬ。
しかし病気は死より一層強い。
（ マルセル・プレヴォ ）
1977.
生命の歴史は三十五億年から四十億年です。
初めて地球上に生命が生まれて、その遺伝子が僕たちのなかに生きています。
だから、十五歳の人は少なくみつもっても、三十五億年プラス十五歳。
もったいなくて死ねないでしょう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1978.
不当な非難は、しばしば擬装された賛辞であることを忘れてはならない。
死んだ犬を蹴飛ばすものはいない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
1979.
死ぬことについて心配することはありませんよ。
チャーンと死にますから安心しなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1980.
オーイ、空は青いか、海は広いか、夢はあるか、友はいるか、誰かに恋してるか、ポケットの中の金で満足か、そーか、じゃあ、さっさと死ね
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
1981.
死は存在しない。
生きる世界が変わるだけだ。
（ ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Duwamish proverb ）
1982.
英雄の光栄とするところは、飢饉と悲惨を外国人の間にもたらすことではなく、それらのものを国家のために忍ぶことである。
つまり、死を与えることではなく、死を軽んずる事である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
1983.
住宅ローンのこと、
子どもの受験のこと、
親の介護のこと、
そして女房のことを
考えているうちに
自殺しちゃったんだって。
駄目だよ、
バラバラに考えなきゃ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1984.
上策は敵も察知す。
われ下策(げさく)をとり、死地に入って敵の後巻（＝後援）を断たん。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
1985.
私自身を窮境の中に支えてくれたのは道義心であり、
自殺によって生命を絶たなかったのは、
私の芸術ばかりではなく、
この道義心のおかげでもある。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
1986.
「老い」と違って、「病(やま)い」は不運である。
「老い」は平等だが、「病い」はその対応と処置によって、老いとは別の覚悟が必要になってくる。
老いは受け入れればいいが、病いは闘って勝たなければならない。
負ければ死と直面する。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1987.
死は還(かえ)ることなき波なり。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
1988.
ナポリを見て死ね。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
1989.
私が証明したかったのは、
年をとることが決して死を意味しないことだ。
……
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（ ジョージ・フォアマン ）
（ George Foreman ）
1990.
隣人を積極的にたゆまず愛するように努めなさい。
その愛の事業がすすむにつれて、神の存在も自分の霊魂の不死も確信されてくるでしょう。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
1991.
自殺のためのもっともらしき理屈を持ち合わせる人は、つまらぬ人間なり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
1992.
人間があの世へもっていけるものは、心のなかにある思い出だけしかないのです。
……
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（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
1993.
俺はさぁ、死んでもいいんだ。
俺が（海賊王に）なるって決めたんだから、そのために戦って死ぬんなら、別にいい。
（ 漫画・アニメ『ワンピース』 ）
（ One Piece ）
1994.
死ぬ月日さえも丁度良い……
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（ 作者不詳 ）
1995.
一生、旅人であれ。
死ぬまで出会いの喜びを忘れない。
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（ ある旅人の言葉 ）
1996.
命賭けるなら対等に賭けろ。
兄貴だろうが舎弟だろうが、自分の為(ため)に死んでくれる奴の為だけに死ね。
手前(め)えの命を安く捨てるのは、男気でも何でも無(ね)え。
餓鬼(がき)の粋がりだ。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
1997.
生きていればこそ、幸福を得(う)ることができる。
（自ら）死ぬということは、権利の放棄だ。
（ ドラマ『世にも奇妙な物語』 ）
1998.
努力をやめてしまった者は、この世でもあの世でも何もできない。
……
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（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
1999.
死ぬと大騒ぎするけれど、死ぬことと生きることは、ぼくに言わせれば同じことなんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
2000.
幸せは難しいものではない。
幸せはあなたの中に常にあるのだ。
もしも明日死ぬと分かったならば、あなたは今日一日をどう生きるだろうか………
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（ 高木善之 ）
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