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［ 名言 ］
死は我々にとって何ものでもない。
なぜなら、我々が存在する時には、
死はまだ訪れていないのであり、
死が訪れた時には、
我々は存在しないのだから。
（ver.0）
［ 出典 ］
エピクロス
（紀元前4〜3世紀・古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者、前341〜前270）
「書簡」
【 エピクロスの名言 】
【 Epikouros 】
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［英文］
Death is nothing to us, since when we are, death has not come, and when death has come, we are not.
［ 意味 ］
人は死を非常に恐れ、怖がるものである。
だが、死は生と入れ違いになるだけであり、人が死と直接対面する機会はないので、実は、それほど恐れる必要はないのである。
［ 関連キーワード ］
【 死は人間にとって何ものでもない 】
【 存在する（ある）時 】
【 死が訪れない 】
【 死が訪れる 】
【 死が来る 】
【 存在しない 】
【 エピクロスの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 死 》
《 哲学者・思想家 》
　* * * * * * * * * *
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《 　死　 》
《 哲学者・思想家 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
我々が生きている間は、
死は来ない。
死が来る時には、
我々はもはや生きていない。
（エピクロス）

《別訳》
死は存在せず。
なんとなれば、
我らの存在する限り死の存在はなく、
死の存在あるとき、
我らは存在することをやめるからなり。
（エピクロス）

《別訳》
生きている限り死んでいないのだから、
死は存在しない。
死んでいる時は生きていないのだから、
死は人間に関係ない。
生きている時も、
死んでいる時も、
死は人間に関係ない。
（エピクロス）

《類似》
「死」は、あなたの死にも生にも関与しない。
あなたが生きているのは、
あなたがこうして存在しているからであり、
あなたが死んだときは、
あなたはもはや存在していないからである。
（モンテーニュ）

《関連》
「死は恐ろしい、と人は言う。
　しかし、死に直面した時我々を悩ますだろう
　という理由からではなく、
　やがて来るものとして今我々を悩ましているという理由で、
　恐ろしいという人は愚かである。
　（エピクロス）
［ ランダム名言 ］
1.
貧は貧を生ずるものなり。
持つものには加えられ、
持たざるものは既に持つものをも取去(とりさ)らる。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
2.
大切なことは、
熱狂的状況をつくり出すことだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
3.
感情移入は同情とは違う。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
4.
どんなに整然と組み立てられた問題でも
やがて死ぬ時が来る、
どんなにささやかな問題でも
提出された瞬間は瑞々(みずみず)しいものだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
素晴らしき結婚は、盲目の妻と、耳の聞こえぬ夫の間で生まれる。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
6.
分かち合えない喜びなんて、
火のついていないロウソクのようなもの。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
7.
わしは、死なぬ（＝自害しない）。
生きて、わしの宿命を全(まっとう)するのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
男の顔は履歴書、
女の顔は請求書だ。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
9.
幸せとは過去と未来にのみ存在するもの。
（ 夢枕獏 ）
10.
良い成果を上げる政府の基礎となるのは、国民の信頼である
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
11.
「お酒は？」
「飲みません。
　現実から逃避する必要がないので……」
「私も現実には満足してますが、うまい酒は現実の一部ですよ」
（ 映画『ピンクパンサー』 ）
12.
秘密を持つことは、
子どもの自我の成長にとって大切なことです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
13.
少し食べ、少し飲み、
そして早くから休むことだ。
これは世界的な万能薬だ。
（ ウジェーヌ・ドラクロワ ）
（ Eugene Delacroix ）
14.
目の前に二人の人間がいたら、
一人は教師、もう一人は反面教師。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
15.
あなたは自分がこうありたいと思う事柄を、想像のキャンバスに描くことができます。
その絵が完全に完成したとき、あなたはその絵の通りの現実のただ中にいるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
美しく晴れにけり　春立ちにけり
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
17.
「聴く」という字は、「耳＋目」、そして「心」と書く。
つまり、相手の話は、耳と目と心を使って「聴く」ことが大事だ。
（ 作者不詳 ）
18.
やさしく思いやりを持って育てれば、子どもはやさしい子に育つ。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
19.
真の幸福は眼に映らない。
真の幸福は見えざるものの中に住む。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
20.
社会の為(た)めに子供を教育する──それは驚くべき悲しむべき錯誤である。
仕事に勤勉なれと教える。
何故正しき仕事を選べと教えないのか。
正しい仕事を選び得たものは懶惰(らんだ)であることが出来ないのだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
21.
たとえ人の生命を奪っても、
財布に手をかけてはならない。
人は父親を殺されたことは忘れても、
遺産を失ったことは忘れないからだ。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
22.
奇跡はあなたにも起こせるでしょう。
あなたが「信念の魔力」を使い始めるならば。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
命じられた仕事は、時間が長く感じられ、自分で始めた仕事は、時間が短く感じられる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
24.
人間はみな自分を知ってもらいたいという欲求を持っている。
程度はさまざまにせよ、思っていることを聞いてほしい、しゃべることで自分のことを理解してほしいと思っている。
だから、じっくり話を受け止めてくれる人は歓迎される。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
25.
絶望におちいった病気は、
いちかばちかの治療によってのみ救われる。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
26.
女性が鏡に映して自分を見るのは、自分の姿を見るためでなく、自分がどんなふうに他人に見られるかを確かめるためだ。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
27.
友人は友人が前進するのをサポートするものです。
敵ではそういうわけにはいきません。
（交渉で）前進したければ、友人になることです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
28.
本気ですればたいていな事はできる。
本気ですれば何でも面白い。
本気でしていると誰かが助けてくれる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
どんな人も
他人の経験によって学び取るほど利口ではない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
30.
恋愛の株式市場には、
安定株はない。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
31.
人間は奴隷でなければならない。
ただ、人間にとって選択しなければならないのは、誰の奴隷であるかということである。
自己の情欲の奴隷であれば、それは人間の奴隷である。
自己の精神的本源の奴隷であれば、それはただ神の奴隷であるにすぎない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
32.
追悼の文は、つくづく、むずかしいものである。
一束の弔花を棺に投入して、そうしてハンケチで顔を覆って泣き崩れる姿は、これは気高いものであろうが、けれども、それはわかい女の姿であって、男が、いいとしをして、そんなことは、できない。
真似（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
どん底の生活に入っても、自分の目標を持っていれば必ず立ち上がれるものだ。
（ 伊藤伝三 ）
34.
どんなことでもいい。
たいていの人には負けない得意分野を一つ作ろう。
一本芯ができれば、強い自信となり、自分が拠り所となる。
明るさやプラス思考、積極性の源泉となる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
学者先生はしきりに
「それゆえ」という言葉をお使いになるが、
なんで「それゆえ」なのか、
俗人にはさっぱりわからない。
なんだか、偉そうな言葉でごまかしているようだ。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
36.
友の欠点に寛大にならなければ、己自身を欺くことになる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
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