名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
我々が生きている間は、
死は来ない。
死が来る時には、
我々はもはや生きていない。
［ 出典 ］
エピクロス
（紀元前4〜3世紀・古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者、前341〜前270）
【 エピクロスの名言 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 意味 ］［ 類似・関連名言 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマ ］［ 関連テーマ今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 意味 ］
人は死を非常に恐れ、怖がるものである。
だが、死は生と入れ違いになるだけであり、人が死と直接対面する機会はないので、実は、それほど恐れる必要はないのである。
［ 関連キーワード ］
【 生きている間 】
【 死が来ない 】
【 死が来る 】
【 生きていない 】
【 エピクロスの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 死 》
《 恐怖 》
《 悩み・苦悩 》
《 哲学者・思想家 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 　死　 》
《 恐怖 》
《 悩み・苦悩 》
《 哲学者・思想家 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
死は我々にとって何ものでもない。
なぜなら、我々が存在する時には、
死はまだ訪れていないのであり、
死が訪れた時には、
我々は存在しないのだから。
（エピクロス）

《類似》
死は存在せず。
なんとなれば、我らの存在する限り死の存在はなく、死の存在あるとき、我らは存在することをやめるからなり。
（エピクロス）

《類似》
生きている限り死んでいないのだから、
死は存在しない。
死んでいる時は生きていないのだから、
死は人間に関係ない。
生きている時も、
死んでいる時も、
死は人間に関係ない。
（エピクロス）

《類似》
「死」は、あなたの死にも生にも関与しない。
あなたが生きているのは、
あなたがこうして存在しているからであり、
あなたが死んだときは、
あなたはもはや存在していないからである。
（モンテーニュ）

《関連》
「死は恐ろしい、と人は言う。
　しかし、死に直面した時我々を悩ますだろうとうう理由からではなく、やがて来るものとして今我々を悩ましているという理由で、恐ろしいという人は愚かである。
　（エピクロス）
［ ランダム名言 ］
1.
治癒というのは必ずしも、肉体的に良くなったり、再び起きあがって歩き回ることを意味しない。
むしろ、肉体的、感情的、知的、霊的水準のバランスが取れていることを意味する。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
2.
成人式を迎えた諸君、
おめでとう、
僕には何も言うことはない。
ただひとつだけ、
卑しい人間になるな。
（ 山口瞳 ）
3.
その人の馬鹿さ加減が一番よくわかるのは、興奮して自分の考えに固執している時である。
（ モンテーニュ ）
4.
ジャーナリストの核にあるのは、普通の人々に対する信頼です。
この苦しみを知れば放っておけないはず。
この理不尽を知れば怒りを感じるはず。
その思いが世の中を変えていく。
そう信じるからこそ、彼らは銃弾の飛びかう戦地にも立って、報道（続きはクリック）
（ 『相棒　シーズン１２　元旦スペシャル』 ）
5.
家出少年の最も親しい道づれは幻想である。
（ 寺山修司 ）
6.
今大人たちが唱える「改革」や「進歩」の実態は、宙に縄をかけてそれをよじ登ろうとする魔術師に似ている。
だまされてはいけない。
（ 中村哲 ）
7.
不運なら、運不運を忘れるほど仕事に熱中してみよ。
（ 稲盛和夫 ）
8.
権威主義者たちはしばしば人びとに嘘だとわかっている事柄を受け入れるように強要し、不本意ながらもさらに別の人びとを陥れるうえでの共謀者にしてしまう。
（ レベッカ・ソルニット ）
9.
多くの人たちは、宗教の本質について、かなしき錯覚のもとに、法をもとめようとしている。
そして一様に、みずからの想像する驚異の世界を発見することが出来ずして、却(かえ)っておしえの常凡なるに失望している
（ 九条武子 ）
10.
１０組のカップルがいたら１０通りの恋愛があると思うやろ、それが違うんやなあ、１０組のカップルがいたら２０通りの恋愛があるんだよ。
（ 松本人志 ）
11.
落合ふて音なくなれる清水哉(かな)
（ 与謝蕪村 ）
12.
経験してみるまでは、
何事も現実ではない。
人生が教えてくれるまでは、
諺ですら諺とはならない。
（ ジョン・キーツ ）
13.
貧乏でも満足している人間は金持ち、それも非常な金持ちです。
だが、大金持ちでも、いつ貧乏になるかとびくついている人間は、冬枯れのようなものです。
（ シェイクスピア ）
14.
おいと呼ぶにも笑顔、はいと返事するにも笑顔。
（ 中村天風 ）
15.
挑戦は人生の一部である。
（ キングスレイ・ウォード ）
16.
少しくらいの濁りは、あった方がよろしい。
この世にあるものは、いかなるものも、必ず無駄なものが混ざっております。
なにも溶けていない水はない。
なんの匂いもしない風もありません。
それでも、それを綺麗な水といい、澄んだ空という。
（ 森博嗣 ）
17.
君子はおのれを省みる。
人を毀(そし)る暇あらんや。
（ 伊藤東涯 ）
18.
婚礼が終わって半年――
亭主が語り、女房が聞く。
婚礼が終わって三年――
女房が語り、亭主が聞く。
婚礼が終わって十年――
亭主が怒鳴り、女房がわめく。
それを隣の人が聞く。
（ 江戸小話 ）
19.
（自分の）進歩が大きければ大きいほど、自分の無価値の認識もそれだけいっそう大きくなるものだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
20.
覆水収め難(がた)し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
21.
おのれに存(そん)する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、
他人に存する小なるものの偉大を見逃しがちである。
（ 岡倉天心 ）
22.
自分は愛されている、と思っている女はいつも魅力があるものだ。
（ 伊藤整 ）
23.
一滴の油、
これを広き池水(ちすい)の内に点ずれば、
散じて満池(まんち)に及ぶとや
（ 杉田玄白 ）
24.
頭のいい人は見通しがきくだけに、あらゆる道筋の前途の難関が見渡される。
少なくも自分でそういう気がする。
そのためにややもすると前進する勇気を阻喪(そそう)しやすい。
頭の悪い人は前途に霧がかかっているためにかえって楽観的である（続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
25.
うつし世(よ)にわれは女と生まれつつ
陽(ひ)にも月にも掌(て)を合(あわ)せけり
（ 岡本かの子 ）
26.
どうやらお金とは、
へそ曲がりなところがあるらしい。
「カネ、カネ、カネ」と騒ぎ回っていても、
ちっとも集まらない。
ところが、
「カネは二の次、三の次。
　とにかく私はこれをやりたいんだ。
　社会に伝えたいんだ」と
真摯(しんし)に（続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
27.
小さなことを確実に積み重ね、大きなアイデアにする。
（ ジェームズ・A・ヨーク ）
28.
お前がいつの日か出会う禍(わざわい)は、お前がおろそかにしたある時間の報いだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
29.
恋愛は鉢植えの花のようなものである。
毎日水をやらなければ枯れてしまう。
（ 作者不詳 ）
30.
泣く泣くも　よい方をとる　形見分け
（ ★古川柳 ）
31.
人をちがえるのは、ただ一つ
何をうつくしいと感じるか、だ。
（ 長田弘 ）
32.
人間の心は苦難に対して鋼鉄の如(ごと)くでは有り得ない。
人間は可憐であり、脆弱であり、それ故(ゆえ)愚かなものであるが、堕(お)ちぬくためには弱すぎる。
（ 坂口安吾 ）
33.
「眠い」というのは、
「死にたい」に似ていると思う。
生きていることの「心地悪さ」を
誰もが本能的に知っているからだろう。
（ 森博嗣 ）
34.
燈籠を吊ればまひるも宵に似ぬ
（ 大野林火 ）
35.
不満を抱くことは人生に目標を持つことに通じる。
（ エリック・ホッファー ）
36.
人生の３カン王──関心を持つ、感動する、感謝する。
（ 加山雄三 ）
【 クワメ・エンクルマ 】
【 獅子文六 】
【 ド・モルガン 】
【 ウェンデル・フィリップス 】
【 河島喜好 】
【 大槻玄沢 】
【 ゴールウェイ・キネル 】
【 永谷研一 】
【 ヤン・カールソン 】
【 ロバート・フルガム 】
【 阿久悠 】
【 木村隆志 】
【 タキトゥス 】
【 松本隆〔作詞家〕 】
【 漫画『あかね噺』 】
【 ヒエロニムス 】
【 ヴィルヘルム・ミュラー 】
【 ポール・スローン 】
【 コンピューターを当てにできる 】
【 経済的能力 】
【 足に学ぶ 】
【 混む 】
【 人間の最高の武器 】
【 折れる 】
【 なれるかもしれないものになる 】
【 蛇を捕まえる 】
【 発展 】
【 金儲けが目的の仕事 】
【 上手い 】
【 幸せそう 】
【 ぜんまい（山菜） 】
【 運がある 】
【 師の怠り 】
【 人間の特徴 】
【 成功を意識する 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK