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2001.
人は自分がいつ頃、死ぬかと、時々考えるだろうが、どんな場所や部屋で息を引きとるかほとんど想像しない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2002.
人間は、
めしを食べなければ死ぬから、
そのために働いて、
めしを食べなければならぬ、
という言葉ほど
自分にとって難解で晦渋(かいじゅう)で、
そうして脅迫めいた響きを感じさせる言葉は、無かったのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2003.
生きることと死ぬこととは、ある意味では等価なのです。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
2004.
今日も死を見送っている
生まれては立去っていく今日の死を

なぜなのだろう
「今日」の「死」という
とりかえしのつかない大事(おおごと)がまるで
なんでもない「当り前事」のように毎日
毎日くりかえされるのは

つまりそれは
ボクらがボクらじしんの死をむかえる日に
あわてふためかないようにと
あのやさしい天が
そのれんしゅうをつづけて
くださっているのだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
2005.
自分に残された命が短いと感じる人は、「これをやることで死んでも構わない」「これをやりながら死にたい」と思えるものだ。
その覚悟が、物事を完成に導く。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2006.
あれは学者と言って、
死んだ天才にめいわくな註釈をつけ、
生(うま)れる天才をたしなめながら
めしを食っているおかしな奴だが、
おれはあれを見るたびに、
なんとも知れず眠たくなるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2007.
みんな死ぬる
人とおもえば
なつかしき
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
2008.
死ぬのは怖いことじゃない。
生まれる前に戻るだけだ。
（ ドラマ『エージェント・オブ・シールド　シーズン１』 ）
2009.
愛する人の手の中で死にたいと願い、愛する人を自分の手の中で逝(ゆ)かせたいと思うのは、愛の究極のエゴイズムであり、最も強い愛の証(あか)しの心情ともいえる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2010.
文学のほか一切を捨てて生きて来た。
無常（死）を感じたら、文学をやる以外に、生きる道はなかったのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
2011.
女を慕(しと)うて死ぬという事は、
いろいろの死に方のうちで
最も楽しい死に方である。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
2012.
やがて、とある日、
黙って森を出てゆくもののように、
わたしたちは逝くだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2013.
死は素(す)なのである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2014.
生ある者は必ず死あり、平生臨終の時と思わば臨終の時は平生なり。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
2015.
夏の花の好きなひとは、夏に死ぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2016.
人間は、死んでから一ばん人間らしくなる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2017.
僕の自殺を非難し、あくまでも生き伸びるべきであった、と僕になんの助力も与えず口先だけで、したり顔に批判するひとは、陛下に菓物屋(くだものや)をおひらきなさるよう平気でおすすめ出来るほどの大偉人にちがいございませぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2018.
男の器量は、生きるか死ぬかの修羅場をいくつくぐるかで変わってくる。
（ 藤沢秀行 ）
2019.
人間はいつか必ず死ぬものです。
自分の好きな路(みち)に進んで、努力してそうして中途でたおれたとて、僕は本望です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2020.
夜の熟睡を死んだように眠るとたとえるのは、適切な表現かもしれません。
人は夜、眠りの中に死んで、朝目を覚ます時は死から甦るのだと考えられるからです。
「日々これ新たなり」ですね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2021.
おのれをこの世につなぐ鎖を
少しずつはずしていくのは、
真にえらい仕事。
こうして何もできなくなれば、
それを謙虚に承諾するのだ。
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
2022.
愛のために生き、愛のために死ぬ人は、サムライが義のために生き、義のために死ぬのと同じで、愛と義とは、人間にとって同意語である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2023.
生きていたい人だけは、生きるがよい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2024.
あなたは強いよね、その強さの秘訣は何なの？
と人に訊かれて、とことんやってダメだったら死ねばいいやと思ってるからと答えたら、死ぬという選択は私にはないなぁと言われた。
うん、そういう人の方が幸せだよ。
でも死ぬということを前提に生きてる私も不幸せではない。
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
2025.
私は心中(しんじゅう)が好きだが、それは並の自殺よりも贅沢(ぜいたく)だからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2026.
恋の測りがたさにくらべれば、死の測りがたさなど、なにほどのことでもあるまいに。
恋だけを、人は一途に想うてをればよいものを。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2027.
いくたびか死なむとしては
死なざりし
わが来(こ)しかたのをかしく悲し
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
2028.
死にたければいつでも死ねるからね。
ではためしにやって見給え。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
2029.
泣きながら生まれてきて、
黙って死んでゆくのだ。
人は年老いた幼児として。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2030.
人は、思想だけでは、死ねるものでは無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

2031.
世界は死にみちみちていますよ。
どのかきねの上にも死はとまっていますよ。
どの木のかげにも死は立っていますよ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
2032.
自分を愛してくれる者のために死ぬのは容易しい。
しかし自分を愛してもくれず、自分を誤解している者のために身を捧げるのは辛い行為である。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2033.
小説家にとっては
今日書く一行が、
テメエの全身的表現だ。
明日の朝、
自分は死ぬかもしれない。
その覚悟なくして、
どうして今日書く一行に力がこもるかね。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2034.
この足腰で
急がずあせらず
どこまでゆけるか
倒れたところが目的地
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
2035.
死は、いつでも生のなかにつつまれていて、ニシンと数の子のように、同じ時をかぞえているのである。
死の恐怖は、同時に生の恐怖でもある。
この二重奏は、ときには死の実存をかなでるラヴィアン・ローズなのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2036.
人は生まれた瞬間から、死すべきものと定められていて、刻一刻死へ向かって歩みつづける運命を持っています。
いいかえれば、生きるとは、死ぬことだともいえます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2037.
虫や小鳥は、生きてうごいているうちは完璧(かんぺき)だが、死んだとたんに、ただの死骸(しがい)だ。
完成も未完成もない、ただの無に帰する。
人間はそれに較(くら)べると、まるで逆である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2038.
ふと立ちどまって、あるいはふっと顔をあげて、いまはいない人たちと話したくなることがあります。
いま、ここにいない人と語らうことの必要性を思いださせてくれる、そういう存在。
死者というのは、そういう存在です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2039.
老いて感じること
それは
黙って枯れてゆく
草や木の偉大さである
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
2040.
長生きなんて元々、楽しくないものなのだ。
古馴染(ふるなじ)みの次々欠けていくのを見るのが長生きなのだから。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

2041.
無理に死をいそぐ人には気取屋が多い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2042.
どんなに好きでも最後は別れるんです。
どちらかが先に死にます。
人に逢う（＝出会う）ということは必ず別れるということです。
別れるために逢うんです。
だから逢った人が大切なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2043.
神の意志を知る者は、倒れかかっている壁の前にわざわざ立つことはせぬものだ。
自分の道を全(まっと)うして、それから死ぬというのが、人間に定められた、神の意志だ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
2044.
時がくると、私の人生にはピリオドが打たれる。
だが、父親になれた男の死はピリオドではなく、コンマなのだ。
コンマは休止符であり、また次のセンテンスへとひきつがれてゆくことになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2045.
祖先を祭るために生きていなければならないとか、人類の文化を完成させなければならないとか、そんなたいへんな倫理的な義務としてしか僕たちは今まで（死んではいけない理由を）教えられていないのだ。
なんの科学的な説明も与えられていないのだ。
そんなら僕たちマイナスの人間は皆、死んだほうがいいのだ。
死ぬとゼロだよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2046.
死ぬのか生きるのか、それは人間の幸不幸を決する鍵(かぎ)では無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2047.
長生きすることで一番嫌なことは、好きな人に、愛する人に、どんどん死に別れていくことです。
残されること、それが本当に嫌なことです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2048.
（非合法のものよりも）世の中の合法というもののほうが、かえっておそろしく、そのからくりが不可解で、とてもその窓の無い、底冷えのする部屋には坐っておられず、外は非合法の海であっても、それに飛び込んで泳いで、やがて死に到るほうが、自分には、いっそ気楽のようでした。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2049.
人を審判する場合。
それは自分に、しかばねを、神を、感じているときだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2050.
答えをもとめるためではなく、ここにいない人（＝死者）へ問いかけるのは、そうすることで、自分をはげます。
自分がはげまされる、ということのためです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

2051.
もしキミの命が失われたとしたら、キミがこれから出会うステキな恋人、友達、その人たちとすごす楽しい時間、楽しい出来事が失われるのだと考えてほしいのです。
（ 窪島誠一郎 ）
2052.
墓は立てて欲しくない。
私の墓は、私のことばであれば、充分。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2053.
長生きを　するほど別れ　多くなる
（ 斉藤佐多雄 ）
2054.
心に近しく親しい人の死が後にのこるものの胸のうちに遺(のこ)すのは、いつのときでも生の球根です。
喪によって、人が発見するのは絆だからです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2055.
他者の死は、かならず思い出に変わる。
思い出に変わらないのは、自分の死だけである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2056.
ここが終わりかとおもうたら
また道がひらける
これからさきは
果てしれず
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
2057.
死のうが、死ぬまいが、そんなことに用事はないがな。
（ 利井鮮明 ）
2058.
人間は死ぬべきときに死なず、ただその時が来たら死ぬもんだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2059.
戦(いくさ)があろうとなかろうと、命の終わりなんて、いつ来るか分からんのだ。
だから、言いたいことは言え。
やりたいことはやっておけ。
会いたい者には会っておけ。
（ アニメ『マクロスΔ』 ）
2060.
人間は愛や美しいもののために死にますが、でも醜悪や無に堕ちて死ぬことだってできるのですわ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）

2061.
生命も一瞬、死もまた一瞬にすぎない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
2062.
人間の完成というのは彼の死によってしか達成されない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2063.
なにか暗い世界に引きこまれ、落ちていくような気がする、その暗い世界は人間が死後、すいこまれていくあの涅槃(ねはん)のようなもの、考えることも、苦しむこともなくただ眠ることのできる涅槃に似ていた。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2064.
死ぬる刹那(せつな)の純粋だけは、信じられる。
けれども、この世のよろこびの刹那は、どうにも、あとしまつができない。
花火は一瞬でも、肉体は、死にもせず、ぶざまにいつまでも残っているからね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2065.
死に向かって
進んでいるのではない
今をもらって
生きているのだ
（ 鈴木章子 ）
2066.
（軽い気持ちでマンガ家を目指せば）餓死です、そういう連中を待ってるのは。
私はそういうヤツには「死にたければやれ」と言うんです。
「死んでもいいです」と言ったところから、出発するんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2067.
“死後に何もない”と思うから人間はあくせくするのだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2068.
死の向こうに、もうひとつの世界があるんです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2069.
いつかは絶対に目覚めぬ永久の眠りにはいってしまう時がくる……という一大事を考えると、毎朝目覚めた時、自分の活きていることに限りない感謝を感じないではいられない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2070.
人間、時が来れば、一度は死ぬけれども、しかし、生きている間は死んでないのだから、生きていられれば、齢なんか関係ないではないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）

2071.
宗教はあくまで個人のものである。
あくまで自分とのかかわりにおいて──自分の死も含めて──世界をいかに見るかということである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
2072.
死は私たちの賢いよい兄弟であって、潮時を心得ているのだから、安心してそれを待っていればよいのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
2073.
我々が取るに足りないことだと考えているよりも、更に取るに足りないことがあるとすれば、死は正にそれである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
2074.
いい死体の役者は、百ぺん死ねる役者のことだ。
たった一度だけじゃ、演技と言えない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2075.
それぞれの日々のなかに、ここにいない人（＝死者）と語らうことができる、そういう場所をつくる。
つくってきた。
自分のうちに、そういう場所をもつ、たもつ。
ここにいない人と語らうことができる場所というのは、ここにいない人がそこにいると感じられる場所です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2076.
昔のことって、よくみえるものよ。
あたしの人生の登場人物たちもみな、退場したあとはやさしい匂いがあふれていたものよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2077.
本当に生きてこなかった今までの一生のことを考えた。
まだ生きたことはないのに、どうして死ぬことができようか。
（ カーソン・マッカラーズ ）
2078.
死んでしまったら、やりたい仕事もできなくなるから、「命より大切な仕事はない」という考え方は正しい。
だが、「命の次に大切な仕事」「命に準ずるほど大切な仕事」は、実際にある。
そのような仕事に巡り会えた人間は、たとえそのせいで死んだとしても、限りなく幸せだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2079.
どこにもいない？
違うと、なくなった人は言う。
どこにもいないのではない。
どこにもゆかないのだ。
いつも、ここにいる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2080.
心中というのは、男と女が本当の心の中をギリギリの形で相手に証明することだ。
（ 漫画『ケダマメ』 ）

2081.
体調の　良い時だけ言う　死の覚悟
（ 永田ゆみ ）
2082.
どこの民族の言い伝えでも、死後いきなり何もしないで天国へいけるものはわずかなようで、「あの世」で安定した生活を得るためには、かなりの努力がいると考えられている。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2083.
歓びを知らずに生涯をおえるひとはあっても、苦しみを知らずにその生涯をおえるひとはない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
2084.
死んだ人ほど家庭的だ。
決してどこにも行くことがない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2085.
人間、死場所を求める時は必ず家郷(かきょう)を思いだすものよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2086.
黒は黄泉の色、闇の色。
哀しみや厳しさ、死を感じさせる不吉な色です。
喪服に使われるのも当然ですね。
不満や恐怖を伝えてしまう色でもあります。
使い方に気をつけましょう
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2087.
（映画）俳優がほんとに死んじゃいけないよなあ。
俳優は映画の中で死ぬべきですよ。
ストーリーの中で死ねばいいんだ。
そしてまたべつの映画の中で生きかえる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2088.
死によってもたらされるのは虚しさですが、いちばんいい記憶を後に遺してゆくものもまた、しばしば死です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2089.
今まではさまざまの事してみたが
死んでみるのはこれが初めて
（ 淡島椿岳 ）
2090.
死は人間を泣かせるものである。
にも関わらず人生の三分の一は眠りの中に過ごされる。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）

2091.
死ねばすべては消える、と思ったほうが楽だわ。
色々な過去を背負って、次の世に生きるよりも。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2092.
あさがおを　見
死をおもい
はかなきことをおもい
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
2093.
つひにゆく道とはかねて聞きしかど
きのふけふとは思はざりしを
（ 在原業平 ）
2094.
（自殺者が多いことは）それはそれでいいんですよ。
別に悲しいことじゃないです。
希望してやってるわけですから。
自殺できるってことはね、ある意味、ぜいたくなんですよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2095.
父という存在は、死ねばそれで絶えてしまうところがある。
しかし、母はその絆を永劫の未来まで伝えるような、奇妙な存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2096.
この世からいちばん遠い場所が、
ほんとうは、この世に、
いちばん近い場所だ
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2097.
西洋風の、カーテンだ、じゅうたんだ、ソファだ、画(え)だと
ごてごてしてる間(ま)の中に、活けられた花は
造花のようで死んでしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2098.
（人生という芝居の自分の役柄に）化けて化けてとことんまで化けぬいて、お墓の中で一人で拍手喝采(かっさい)をきくんだ……。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2099.
死後も神社に納められて、後々まで人々に語られるっていうのは、わりといいやり方ですね。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
2100.
生きていることを、ただありがたく感謝しなさい！
なかには、生きていることが憂いと思う人がある。
そういう人には、ちゃんと、造物主が、早く死ねるようにしてくれる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）

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