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［ 名言 ］
誕生においては文明人はむつきでくるまれ、
死に臨んでは棺桶に釘を打たれる。
彼が人間の形式を保有する限り、
彼は我々の制度に束縛される。
［ 出典 ］
ルソー
［ジャン・ジャック・ルソー］
（18世紀フランスの啓蒙思想家・哲学者・作家、1712〜1778）
『エミール』
【 ジャン・ジャック・ルソーの名言 】
【 Jean Jacques Rousseau 】
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［ 補足 ］
※襁褓（むつき）＝生まれたばかりの赤ん坊に着せる産衣(うぶぎ)。
［ 関連キーワード ］
【 誕生 】
【 文明人 】
【 死んだ時 】
【 棺桶 】
【 釘 】
【 人間の形式 】
【 人間社会の制度に束縛される 】
【 ジャン・ジャック・ルソーの名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
文明人は奴隷状態において
生まれ、生活し、死ぬ。
＿＿ Link ＿＿

誕生においては彼はむつきでくるまれ、
死に臨んでは棺桶に釘を打たれる。
彼が人間の形式を保有する限り、
彼は我々の制度に束縛される。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
取り返しのつかない過去は
いったん「損切り」する勇気を持つことが、
合理的な判断を行う際には欠かせません。
（ 高城幸司 ）
2.
憂き我を淋しがらせよ閑古鳥(かんこどり)
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
3.
最も大切なことは、最も大切なことを最も大切にすることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
4.
人は誰でも認められたがっている。
予想もしなかった点を褒められると、どんな人生のベテランでも気持ちよくなるものだ。
（ 坂井尚 ）
5.
聴くことを多くし、
語ることを少なくし、
行うことに力を注ぐべし。
（ 成瀬仁蔵 ）
（ Naruse Jinzou ）
6.
敵に勝つより、もっと大事なことは、常に自分をレベルアップすること。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
7.
（会話では）一息に全部しゃべるのでなく、「それでどうなったの？」「それで、それで」と相手から続きをうながされるくらい小分けにするといい。
すると自然に、キャッチボールのような会話になる。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
8.
今、目の前にある本は、
たまたま目に前にある本というのにすぎないのが
本の世界であり、
それだけに大事なのは、
自分で本と出会うということであり、
自分で本を探すということであり、
そうして自分で読むということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
若いうちに自分の好きな仕事を見つけて、
青年のような情熱を一生傾けることができなければ、
その人にとって一生の悲劇だ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
10.
戦争でも恋愛でも、
勝つ者がいつも正しい。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
11.
叶えられなかった祈りよりも、叶えられた祈りに対して多くの涙が流されている。
（ アヴィラの聖テレサ ）
12.
知識は
みずからの穴隙(けつげき)に気づくことにより、
みずからの不足を感じることによって、
学問にみちびかれる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
13.
親子が積極的にコミュニケーションしないと、
社会的な決まりも知らず、挨拶もできない子供ができあがってしまう。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
14.
天は自(みずか)ら助くる者を助く。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
15.
秋はまづ目にたつ菊のつぼみ哉(かな)
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
16.
明日のワクワクを寝る前に考える。
（ 松岡修造 ）
17.
他をとがめんとする心をとがめよ。
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
18.
学問は飯と心得べし。
腹に飽(あ)くがためなり。
掛け物の如(ごと)く人に見せんためにはあらず。
（ 三浦梅園 ）
（ Miura Baien ）
19.
踏むべきステップを踏まないと失敗する。
（ 二見富雄 ）
（ Futami Tomio ）
20.
人の手によるどんな大規模な企てでもそうであるように、一部の援助は非効率である可能性がある。
とはいえ、援助が実際に逆効果であるというのではない限り、比較的非効率な援助でさえ、大富豪による贅沢な浪費よりは人間の福利を向上させるのに役立（→続きはクリック）
（ ピーター・シンガー ）
（ Peter Singer ）
21.
快活さを失った場合、
それを取り戻す最善の方法は、
いかにも快活そうにふるまい、
快活そうにしゃべることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
22.
立ち上がるときの悲しき巨人かな
（ 曾根毅 ）
（ Sone Tsuyoshi ）
23.
敗戦日化けてでも出てくりゃいいに
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
24.
造形が時間へのおびえから発生した衝動だとすれば、音楽は時間との融和、時間を直接内側からなぞってみようとする衝動だと思う。
くだいて言えば、歩行、労働といった運動をリズムとして把握する感覚だね。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
25.
事実になりうる可能性が考慮されなかったというただそれだけの理由で、長い間もしくは全く、実効のないままに置き去りにされてきた真理は少なくないのです。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
26.
天水(てんすい)にひと世さすらふかたつむり
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
27.
生活については常に満足せよ。
しかし自分自身については決して満足するな。
（ G・J・ネーサン ）
28.
贋(にせ)の紳士とは、自己の欠点を他人にも自分にもごまかす連中であり、真の紳士とは、それらを完全に認識し、それらを告白する人間である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
29.
社会が大きな困難に直面すると、人びとはいつも英雄待望に走った。
けれどもすべては無駄だった。
他力依存はすっぱりと断ち切る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
子供にとって最初の教師は
母親である。
善悪いずれかの品性を形造る機会は、
まず母親に与えられている。
（ エレン・G・ホワイト ）
（ Ellen G. White ）
31.
自然は私に貴重な贈り物を二つ与えてくれた。
いつでも、どんな時でも、臨むままに眠れる能力と、過度の飲食のできない肉体の条件である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
32.
やさしくきれいだったお母さんがあなたのお母さんの本当の姿で、いま（認知症の）病気に苦しむ姿を“これが私のお母さんの姿なんだ”と思う必要はありません。
本当のお母さんの別バージョンというかオマケだと思って、一生懸命、看護してあげてくださいね。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
33.
青葦(あおあし)の囁(ささや)きやまず端居(はしい)かな
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
34.
人間は自己の運命を創造するのであって、
これを迎えるものではない。
（ アベル＝フランソワ・ヴィルマン ）
（ Abel Francois Villemain ）
35.
親切にしなさい。
あなたが会う人はみんな、
厳しい闘いをしているのだから。
（ プラトン ）
（ Platon ）
36.
人は、耐え切れない、対処できないと感じると、
事実を否定しようとします。
（ マーリーン・S・ウィリアムズ ）
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