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［ 名言 ］
人の眼の中には、精神、魂、肉体の現れがある。
［ 出典 ］
ジュベール
［ジョセフ・ジュベール、ジューベール］
（18〜19世紀フランスの哲学者・随筆家、1754〜1824）
『思索・箴言・随想』
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［ 解説 ］
人間の精神・心・身体の状態は、すべて目に現れるということです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
武士道なんてろくなもんじゃないな。
（「忠臣蔵」というのは）仇を討つことは素晴らしい、どんなに困難でも仇は取らなければいけない、それが日本の心なんだということを教えてるんだよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
2.
智者の敵とはなるとも
愚者の友とはなるべからず。
（ 『曽我物語』 ）
（ Soga Monogatari ）
3.
父といふさみしき庭に小鳥来る
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
4.
自由がいっぱいありすぎて、
自らに由る、
というよりも、
わがままで人に頼る。
あなたの責任で、
あなたを生かしていく。
それが、ほんとうの自由。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
5.
酒の席に於(お)いては、いかなる約束もせぬ事。
これは、よくよく気をつけぬと、とんだ事になる。
飲酒は感激を呼び、気宇(きう)も高大になる。
いきおい、自分の力の限度以上の事を、うかと引き受け、酔いが醒(さ)めて蒼くなって後悔しても、も（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
頭は低く
目は高く
口慎んで
心広く
孝を原点とし
他を益する。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
7.
暮の秋走る姿勢で寝る女
（ 岡田芳べえ ）
（ Okada Yoshibee ）
8.
子どもに「これ、読め」なんて言うとぜったい読まない。
だけど「見てはいかん」と言えば、こっそり見に来て「案外おもろいやないか」。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
9.
パンを落とすと、決まってバターを塗った側が下になる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
10.
私たちは、自分の思うところのもの。
私たちの全部が、私たちの思考から発している。
思考によって、私たちは世界を作っている。
純粋な心から、語り、行動しなさい。
そうすれば幸せがゆらぎなき影のように、あなたに従うだろう。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
11.
いつの世にも必ず
ひとりの女のための
たったひとりの男がいる
（ ヴィニシウス・ヂ・モライス ）
（ Vinicius De Moraes ）
12.
一時の機に際し、目先の利にはしり危険の行為なすべからず
（ ）
13.
おもしろい物語には二つの特徴がある。
まず情報が精選されている。
次にその情報がよく整理され、効果的に配列されている。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
14.
われわれは、男も女も凡夫(ぼんぶ)なんです。
「夫」と書きますが、女でもそう言います。
凡夫──バカな人間ということですね。
われわれは死ぬまで凡夫。
凡夫の愛は「渇愛」なんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
15.
心が変われば、態度が変わる。
態度が変われば、行動が変わる。
行動が変われば、習慣が変わる。
習慣が変われば、人格が変わる。
人格が変われば、運命が変わる。
運命が変われば、人生が変わる。
（ ）
16.
心に自慢なき時は、人の善を知る。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
17.
文字による表現がある。
音声による表現がある。
しかし最も力強き表現は、
行(ぎょう)（＝実行・実践）である。
行の上に文字も活き、音声も生きるのだ。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
18.
睡眠は労働なくしても神々が与えてくれる。
だが労働すればそれは三倍も甘美になる。
（ ウェーベル ）
19.
どこかに「理想の相手」がいるわけではない。
現実の出会いの中で、
その相手を好きになるかどうかだ。
（ 小倉昌男 ）
20.
水を渡るのが怖かったら、泳ぎなさい。
異常な恐れは必ず克服できる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
威厳と恋は融合することなく、
また、ともに永く持続するものにあらず。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
22.
仁者(じんしゃ)は憂(うれ)えず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
23.
駄作だの傑作だの凡作だのというのは、後の人が各々の好みできめる事です。
作家が後もどりして、その評定に参加している図は、奇妙なものです。
作家は、平気で歩いて居ればいいのです。
五十年、六十年、死ぬるまで歩いていなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の抑圧や憤まんの対象となる基準こそ、
実は、彼ら以外の要求を充たしてくれる新秩序樹立の手段にほかならない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
25.
私たちが真の自己であり、自分の空間をシンプルに保つとき、美しい生活が自然と始まる。
（ アレクサンドラ・ストッダード ）
26.
「もしも」と「だけど」が結婚して「であったらよかったのに」が生まれる。
（ ペルシアのことわざ ）
27.
私はトラブルを友人として扱う。
たびたび会って、言葉を交わす程度の関係がほどよいからだ。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
（ Oliver Wendell Holmes ）
28.
秋ハ夏ト同時ニヤッテ来ル。
夏の中に、秋がこっそり隠れて、もはや来ているのであるが、人は、炎熱にだまされて、それを見破ることが出来ぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
方に随い（したがい）円に就く。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
30.
時に、私たちがどうにかして出来るとしても、
緊急で不可欠なことの中には、
まったく無視してよいものもある。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
31.
日本の会議は形式的でつまらないことが多く、
しかもそれで十分活動が進行する。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
32.
自信と希望が免疫の力を高め、コレステロールも下げる。
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
33.
愛は私たちが作り出さなければならないものではない。
愛が私たちなのだ。
愛は私たちの本質であり、私たちを養う根源的エネルギー。
愛は私たちの生得権。
（ ベンジャミン・シールド ）
34.
“人間３人の友を持て”と言う。
原理原則を教えてくれる人、師と仰ぐ人、直言してくれる人。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
35.
慈善と尊大は異なった目的を持つが、両者ともに貧者を養う。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
36.
意志決定論ほど
人間の尊厳を傷(きずつ)けるものは
ほかに考え得ない。
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
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