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［ 名言 ］
君の訃(ふ)のもたらせるかに柳絮(りゅうじょ)飛ぶ
［ 出典 ］
佐藤眉峰［さとう・びほう］
［本名：佐藤武雄、さとう・たけお］
（俳人、法医学者、1895〜1958）
【 佐藤眉峰の名言 】
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［ 補足 ］
※柳絮（りゅうじょ）＝白い綿毛のついた柳の種子。
また、それが春に飛び漂うこと。
柳のわた。
春の季語。
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［ ランダム名言 ］
1.
仕事でもっと自由な裁量権が欲しければ、より重い責任を引き受け、力を尽くし、貢献できる従業員になることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
2.
天にはわれわれのような言葉はない。
そこで事実をもっておまえの自覚をうながされたのだ。
これは非常に貴重でありがたい天のお恵みなのだ。
それを不満に思って恨んだり嘆いたりしてはいけない。
嘆きを感謝に振り替えて、自ら喜んで誤りを改めるよう（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
人間とは、じつに自分かってな、傲慢な動物で、ヘビやカエルのような姿の醜い動物なら、たたき殺しても平気ですが、たった一羽の公園の白鳥が酔っぱらいの手で殺されると、いやに感傷的になり、目の色変えて騒ぎます。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
4.
肥沃な耕地にむりやり力を加えて
絶えず結実を求めれば、
耕地はやがて困憊(こんぱい)する。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
5.
人間は、数字で測るものじゃない。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
6.
本を読んでも、
物語や歴史に聞くところからでも、
真実の恋は滑らかに運んだためしがない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
7.
上手下手はともかく大抵の人々がきちんと基礎的なトレーニングを行えばそれなりに水泳やサッカーやゴルフをこなせるように、小説もまたそれなりに書けるようになるはずです。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
8.
不正よりもなお困ったものがひとつだけある。
それは、手に剣を持たぬ正義だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
9.
馬鹿な男は実際そのままの馬鹿だが、
馬鹿な女は他人が思うほど馬鹿ではない。
（ マルセル・アシャール ）
（ Marcel Achard ）
10.
我々には、愛し合うことを促すまではゆかず、憎しみをあおる程度で終わる宗教しかない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
11.
通信は基本的に一方通行だ。
本当に自分の心が相手に届いたかどうかは、誰もうかがいしれぬ。
返信があったとしても、どこまで理解しての返信やら。
たぶん半分も理解していないだろう。
しかし、それでは仕方がない。
通信は通じたと信じること。
伝達は（→続きはクリック）
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
12.
道が急に折れ曲がったら、歩幅をせばめなさい。
（ アーネスト・ブラマ ）
13.
一生の最もすぐれた使い方は、それより長く残るもののために費やすことだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
14.
（私は）偉大な政治家にならなくともよいし、偉大なスポーツマンにならなくともよい。
ただ、偉大な質問者になりたい。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
誰であれ、自分の欲することをしている場面を想像し、そのイメージを持ち続けるならば、あとは神の力が成就するように作用する。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
16.
相手を憎めば相手から憎まれる。
愛する心が性格改造の第一歩だね。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
17.
ほうき星は猫に似ている。
どちにも尻尾があり、自分の欲するままに行動する。
（ デヴィッド・レヴィ ）
18.
ＡＩ（人工知能）やロボットが急速に進化、普及する新時代を迎えようとしています。
そんな時代に人がやるべきこと、考えるべきことは何か。
それは問題をいかに早く、理路整然と解けるかではなく、
面白い問題をどう作るかではないか。
（ 広中平祐 ）
（ Hironaka Heisuke ）
19.
仕事に失敗するのは運が悪いのでも何でもない。
なすべきことを怠ったからである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
20.
私は人間という言葉を耳にすると、まるで生まれる時から特に自分と親密だった人間の所へ行くみたいにすぐそちらの方に駆けつけるのですよ。
あそこに行けば幸いに安らぎの場が得られるものと信じているからです。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
21.
人は次の五つの理由で酒を飲むことができるのである。
まずは祝祭日のため。
次に、その場の渇きを癒すため。
それから、未来を拒むため。
その上に美酒をたたえて。
最後に、どんな理由からでも。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
22.
賢人は思想を語り、凡人は事象を語り、愚人は人について語る。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
23.
人はだれも、死に対する不安・恐怖を持ちます。
若いころはほとんど関心を持たなくても、
一生のうちには必ず、死に直面する、
あるいは死について考えざるを得ない時に遭遇します。
ですから、どの宗教も
死後の世界について説いています。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
24.
蠅帳(はえちょう)をなつかしがりて蠅とまる
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
25.
弱い希望しか持たない人の落ち着くところは太平楽か暴力である。
強い希望を持つ人は新しい生命のあらゆる徴候を見つけて、それを大切に守り、まさに生まれようとするものの誕生を助けようと、いつでも準備をととのえている。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
26.
スープと愛は始めほど良い。
（ ポルトガルのことわざ・格言 ）
（ Portugal saying ）
27.
胸をときめかせるもののあとを
誠実に追いかけよ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
28.
生きるための
一切の努力をなげすてて
眠りこけていたわたしであったのに
目がさめてみたら
生きていた
（中略）
いや
生かされていた
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
29.
（貰った）相手の喜んだ顔見て、こっちもいい気持ちになる。
お互いがお互いがいい気持ちになること、それが布施だ。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
30.
障子しめきつて淋しさをみたす
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
31.
人間だけは、親切と和合を知る力を与えられたのです。
それなのに私にとっては、どんなに狂暴な野獣類やどんなに野性的な家畜類でも、彼らと一緒にいるほうが人間の世界よりも気易い安住の境地がえられるという実情なのですからね。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
32.
人間はこの世に生を受けたときは原石のようなものであり、後天的に磨き上げることではじめて、光り輝く宝石のような、すばらしい人格者になることができるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
33.
成功しない人がいたとしたら、それは考えることと、努力すること、この二つをやらないからではないだろうか。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
34.
六十歳過ぎると、そこから元気になる人と、そこから疲れきる人といますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
嘘には三種類ある。
嘘と大嘘、そして統計である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
36.
放埒(ほうらつ)に生きることが自由と
思い違いをしている人間の姿ほど、
醜く愚かしいものはありません。
（ 辻村寿三郎 ）
（ Tsujimura Jusaburou ）
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