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［ 名言 ］
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の抑圧や憤まんの対象となる基準こそ、
実は、彼ら以外の要求を充たしてくれる新秩序樹立の手段にほかならない。
［ 出典 ］
H・J・ラスキ
［ハロルド・ジョセフ・ラスキ］
（20世紀前半イギリスの政治学者、多元的国家論の提唱者、1893〜1950）
『近代国家における自由』（飯坂良明訳）
【 ハロルド・ジョセフ・ラスキの名言 】
【 Harold Joseph Laski 】
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※標題文においては、原文の「彼ら」を「おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者」に置き換えている。
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【 ハロルド・ジョセフ・ラスキの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 怒り 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
そもそも、自由の探求は、
寛容の弁護にほかならない。
そして、寛容の弁護とは、
まさに理性の権利を弁護することなのである。
＿＿ Link ＿＿

社会を常に脅かす危険の主たるものは、
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の欲望である。
＿＿ Link ＿＿

彼らは独創や実験の効能について
何ら省みるところがない。
彼らの関心事は、
その欲望をよりよく満たすような
静的社会の維持にある。
したがって、善悪についての彼らの観念も、
実は、かかる欲望にひたすら奉仕するものに過ぎない。
＿＿ Link ＿＿

彼らのたてる基準は、
自分にとって満足な秩序を維持するための手段でしかない。
＿＿ Link ＿＿

他方、
彼らの抑圧や憤まんの対象となる基準こそ、
実は、彼ら以外の要求を充たしてくれる新秩序樹立の手段にほかならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
地上の歓喜は、畢竟(ひっきょう)落花の夢にひとしい束(つか)の間のことである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2.
現在の一瞬はこの上なく素晴らしい一瞬である。
現在夕食に五分遅れることは、十年間の大きな悲しみより重要である。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
3.
社会における人の価値は、その人の感情と思考と行動がどれだけ人々の役に立つかによって決まる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
4.
たいていの人は、
どんなことでも忘れてしまうが、
忘恩の振る舞いは忘れられない。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
5.
人生はすすり泣き、むせび泣き、微笑みで成り立っている。
なかでもむせび泣くことが一番多い。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
6.
一つを知って十しゃべるのは論外、十知って一つをしゃべってもいけない。
万を知って一つを語れ。
そうすれば迫力がある。
（ 作者不詳 ）
7.
天才は万人から人類の花と認められながら、いたるところに苦難と混乱を惹起(じゃっき)する。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
8.
言葉数少なければ、なおよし。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
9.
病みし馬緑蔭深く曳(ひ)きゆけり
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
10.
生きているかぎり、頭をおこしていよう。
まだものを産み出すことのできる限り、諦めはしないだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
11.
打たないシュートは１００％入らない。
（ ウェイン・グレツキー ）
12.
人間はみな同じものだなんて、なんという浅はかなひとりよがりの考え方か、本当に腹が立ちます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
君恋ひて世を経る宿の梅の花
昔の香(か)にぞなほ匂(にほ)ひける
（ 紀貫之 ）
（ Kino Tsurayuki ）
14.
一つの製品を生み出すためには、
醗酵の期間が大事なように、
人生というものはすべて、
待つ間に熟して行くのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
一浪してしまったとは思うな。
一年間、宝を積んでいたと思え。
（ 青木栄 ）
16.
山風や夜落ちしとこ湖氷(うみこお)る
（ 松根東洋城 ）
（ Matsune Touyoujou ）
17.
もとより調査（＝フィールド・ワーク）は、
相手にこびるものではないから、
調査地に対する正しい批判はなされなければならない。
そしてそのことで、地元の人が立腹したとてやむを得ない。
しかしそういうことは少なく、
むしろ事実の曲げられる（→続きはクリック）
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
18.
人おのおの、生きる流儀を持っている。
その流儀を、お互い尊敬し合って行く事が出来ぬものか。
誰にも迷惑をかけないように努めて上品な暮しをしているのに、それでも人は、何のかのと言う。
うるさいものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
サングラスはづせば見慣れたる笑顔
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
20.
あなたが死んだら創造主はあなたにこう問うだろうか？
「なぜ、これをしなかったのだ」とか
「なぜ、こんなふうになったり、あんなものを発見したりしなかったのだ」と。
いや、そのかけがえのない瞬間にあなたが投げかけられる問いはたった一つ、（→続きはクリック）
（ コリン・ターナー ）
（ Colin Turner ）
21.
最上の思考は孤独のうちになされ、最低の思考は騒動のうちになされる。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
22.
応えられた祈りは怖い。
責任が含まれているからだ。
自分がそれを頼んだからだ。
それを得たからには、どうすべきかが問題となる。
でなければなぜ「願い事には気をつけよ、本当にかなうかもしれないから」という用心深い慣用句があるのか？
（ ジュリア・キャメロン ）
（ Julia Cameron ）
23.
ときに国の意志は、個人に自己犠牲を強いる。
そして、その自己犠牲の極みが、ひとりひとりの国民の「命の提供」ということになる。
その一番わかりやすい形が戦争である。
（ 大橋巨泉 ）
（ Oohashi Kyosen ）
24.
自立していれば、
他の人たちの意見や世の中の風潮、
たとえば、どのようにすれば幸せになれるか、
といったバカげたスローガンなどから
自由でいられます。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
25.
軽い気持ちで考え、
気軽に設定したような目標は、
最初の障害ですぐに放棄することになってしまうのである。
（ ジグ・ジグラー ）
（ Zig Ziglar ）
26.
なあみんな、
夢見ることを諦めちゃいけないよ。
いくつになっても
星に願いをかけようじゃないか。
（ ジョージ・フォアマン ）
（ George Foreman ）
27.
国家は祖国ではない。
それを混同させるのは、
それによって儲ける連中だけだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
28.
自分を上機嫌に保つコツは、
実は二つしかない。
一つは、
他人と自分をくらべて、
どうのこうのと思わないようにしていることだ。
もう一つは、
お金が足りないかもしれないとか、
あの一言はひどいなあとか
いうような心を暗くすることは、
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
29.
心を強く磨いていくために、生涯貫いて守る、自分だけのマイルールを持つの。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
30.
あなたがたの悪口を言う者に祝福を祈り、
あなたがたを侮辱する者のために祈りなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
31.
共通の憎しみほど人間を団結させるものはない。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
32.
実際に必要かどうかを時間をかけて確認している内に、不必要になる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
33.
テレビは第三の親である。
（ バックミンスター・フラー ）
（ Buckminster Fuller ）
34.
夏掛や逢はねばひとに忘らるる
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
35.
グラスに半分ワインが残っているのを見て、「ああ、もう半分しか残っていない」と嘆くのが悲観主義者。
「お、まだ半分も残っているじゃないか」と喜ぶのが楽観主義者である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
36.
選ばれてあることの
恍惚(こうこつ)と不安と
二つわれにあり
（ ポール・ヴェルレーヌ ）
（ Paul Verlaine ）
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