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［ 名言 ］
人間は生れてきてなにごとかをし、そして死んでゆく、
だがその人間のしたこと、しようと心がけたことは残る。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正～昭和の小説家、1903～1967）
『ながい坂』
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1.
気取った料理を気取って食わせる料理人はバカ。
（ タモリ ）
（ Tamori ）
2.
悩みあるところに改善点あり。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
3.
犠牲奉仕は、男と女の間では長つづきするものではない。
マゾヒズムか、サディズムの愛好者でないかぎり、人は他の犠牲になりたくないし、なってもらいたくもない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4.
「真理がどこにでもあるなら、
　道に落ちている石のようにありふれたものでしょうか」
「そのとおりだ。
　だから誰にでも拾うことができる」
「ではどうして人々は拾わないのでしょう」
「真理という石を拾うには身をかがめな（→続きはクリック）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
5.
人は、のぞみを失っても
生きつづけて行くのだ。
見えない地図のどこかに、
あるいはまた、
遠い歳月の彼方(かなた)に、
ほの紅(あか)い蕾(つぼみ)を夢みて、
凍りつく風の中に手を差しのべている……。
（ 水木洋子 ）
（ Mizuki Youko ）
6.
人間の言葉はみんな工夫です。
気取ったものです。
不安の無いところには、何もそんな、いやらしい工夫など必要ないでしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
音楽は、民族のことばの発生と同時に生(うま)れた、最初の詩的発声である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
8.
機械は人間を偉大なる自然の問題から分離させないであろう。
むしろさらに深刻な問題で人間を悩ませることであろう。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
9.
人間は死ぬんだという覚悟は虚しいだけなんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
失敗の言い訳をすれば、その失敗がどんどん目立っていくだけです。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
11.
人が生きていくうえで、生き甲斐を持つためには、まず手の届く目標を立てることが必要でしょう。
私は「どんな小さなことでもいいから、自分なりの目標を持ちなさい」と言います。
それをクリアできた時の気分を味わって欲しいし（→続きはクリック）
（ 寺田千代乃 ）
（ Terada Chiyono ）
12.
夫婦間の愛情というものは、お互いがすっかり鼻についてから、やっと湧き出してくるものなのです。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
13.
自分にはできないかもしれないという怖れに真正面から立ち向かうたびに、あなたは強さと自信と経験を勝ち取るのです。
だから、できないと思うことに挑戦してごらんなさい。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
14.
現場を知っているわれわれが
「ちがいますよ」と言わないと、
現場を知らない人たちが
日本の政治をどんどん動かしていって、
全部、決まりましたというかたちで、
われわれのところに来るのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
仮にもし、独特なものが現実にある哲学の本質をなしているとすれば、その哲学は哲学とは言えないであろう。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
16.
言葉はしばしば
発言した者の人となりに
装飾されることがあるので、
一聴しただけでは
それが軽いのか重いのか
判断に迷う場合がある。
一つの見分け方としては、
（発言者が）言葉に責任を持てるかどうかだろう。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
17.
ぼんやり過ごす一日
いいわけとぐちで
過ごす一日
その連続で日がくれる
そういう人生もあるからな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
18.
食卓を愉快で楽しいものにするのは、
口にする食べ物ではなく、
満ち足りた心だ。
（ ロバート・ヘリック ）
（ Robert Herrick ）
19.
自分の幸福を考えるとともに、他人の幸福を考える。
そうした生きる姿勢が、自分の職場生活をより楽しく豊かなものにし、家庭生活をもうるおいあるものにする。
そして、ひいては豊かな社会を作っていくことにつながると言えましょう。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
20.
独りで何が悪い。
独りを受け入れるの。
そしたら強くなれる。
（ ドラマ『天誅・闇の仕置き』 ）
21.
おしゃれをしない人間は、
泥棒より醜いと思います。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
22.
全てのことは願うことから始まる。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
23.
どっちかが恥をかかなきゃ成り立たないわよねー、恋なんて。
ありきたりだけどさ、とりあえずあたってくだけてみるとかさ。
──やっぱり憎からず思ってた相手から積極的にでられると、その気になったりするじゃなーい。
（ 漫画『モト子先生の場合』 ）
24.
幹部は、自分でなくてもできる仕事を自分でしてはならず、自分の仕事、特に決定を代行させてはならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
25.
（恋愛とは）所詮幻影であり、
永遠の恋などは嘘の骨頂だとわかっていても、
それをするな、といい得ない性質のものである。
それをしなければ
人生自体がなくなるようなものなのだから。
つまりは、
人間は死ぬ、
どうせ死（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
26.
理想とは、要するに
一元を望むことだ。
ああでもよし、こうでもいいでは、
どうしても承知ならない気持だ。
（ 里見弴 ）
（ Satomi Ton ）
27.
現代にいたるまでの過去四、五千年のあいだに、
二十あまりの文明が挫折しているが、
そのもっとも共通している原因は軍国主義である。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
28.
女が学者であることは決して長所ではない。
それどころか、女が学者ぶることは非常な短所である。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
29.
錯誤行為──言い違い、聞き違い、読み違い、書き違いは受ける側の願望を表わしてる。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
30.
商売の良いところは、自分ですべてのリスクをコントロールできるところにある。
不確定要素が多いように見えて、実は不確定要素があったら、それを回避すればいいだけの話。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
31.
貪(むさぼ)っている人々のあいだにあって、患(うれ)い無く、大いに楽しく生きよう。
貪っている人々のあいだにあって、貪らないで暮そう。
（ 秋庭道博 ）
（ Akiniwa Douhaku ）
32.
リーダーとは、目標を定め、優先順位を決め、基準を定め、それを維持する者。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
真の平等主義と過激な平等主義との間には、
天地の差がある。
前者は決して、誰も彼もが命令を発するのだとか、
誰一人命令を受ける者はないのだとかいうことではなく、
同輩の言うことに耳を傾け、
同輩に命令する、
ということなのである。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
34.
セレンディピティ（偶然の幸運をつかむ能力）に必要なものは何か。
大事なのは、広い知的背景や深い洞察力、文化的素養だ。
（ 野依良治 ）
35.
頼まれごとは、試されごと。
（ 中村文昭 ）
（ Nakamura Fumiaki ）
36.
最悪の平和も最善の戦争にまさる。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
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