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［ 名言 ］
恋愛とはサメのようなものだ。
常に前進してないと死んでしまう。
（ver.0）
［ 出典 ］
ウディ・アレン
［ウッディ・アレン］
（米国の映画監督・俳優・脚本家、1935〜）
映画『アニーホール』
【 ウディ・アレンの名言 】
【 Woody Allen 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
恋とはサメのようなものだ。
常に前進してないと死んでしまう。
［ 関連キーワード ］
【 恋愛 】
【 恋 】
【 サメ 】
【 常に前進 】
【 死ぬ 】
【 ウディ・アレンの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 解説 ］
恋は常に前進してないと、あっという間に終わってしまうものです。
だから常に前進あるのみです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
相手の心に
受け容れ態勢が出来ていないのに
お説教するのは、
伏(ふ)さったコップにビールをつぐようなもの──
入らぬばかりか、
かえってあたりが汚れる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
どうして男たちというのは、
こうやって自分の思う型に、女をはめようとするのだろうか。
いや、男だけでなくて、
女も（男に対して）そうである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
国破れて山河あり。
国栄えて山河なし。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
愛のないところに、
真の教育が成り立つはずがない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
歌や俳句というような、
庶民的な短詩型の文学が
一般の国民によって、ひとり鑑賞せられるだけでなく、
すすんで創作もせられるということは、
世界の他の国々ではまったく見られない現象といってよいようです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
青年老い易(やす)く、
学成り難(がた)し。
中年老い易く、
楽(らく)成り難しですよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
奮闘なるかな、奮闘なるかな
奮闘を離れて休養なく娯楽なし
命がけの奮闘
血の汗が滴(したた)る全身全霊の緊張
その間に感ずる得もいわれぬ
奮闘の妙味
片々(へんぺん)たる区々たる小娯楽は
語るに足らず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
いやしくも、ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
友人関係の中で最も望ましいのは、
師を同じくする同門の友人関係であって、
世にこれに勝る友人関係はないと言えるでしょう。
すなわち、
人生の目標並びにその生き方のうえで、
根本的に相通ずるもののある間柄だからであり、
そこには、常にいのちの交流が成立しているがゆえです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
幕末期に完成した武士という人間像は、
日本人がうみだした、
多少奇形であるにしても
その結晶のみごとさにおいて
人間の芸術品とまでいえるように思える。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
流行──
賢者が嘲笑しながらも、その命令に従う暴君。
（ アンブローズ・ビアス ）
12.
自分が飢えるまでは、
他人の飢えには無関心な人間が多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
はじめから政治をバカにする国民は、
しょせんバカな政府をしか持てない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
花は、
生活に余裕が出来たから観賞する、
というものではないでしょう。
生活が苦しいなら、
なおのこと生活の中に花を入れて、
心の奥行きを広げる
のが本当ではありませんか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
主婦の仕事、主婦の義務は何か。
「いつも機嫌がかわらないでいる」ということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
自尊感情は、
自分自身を評価の対象とした際に、
どれくらい肯定的に感じられるのかを意味します。
自尊感情の高さは、
理想自己と現実自己のあいだのギャップが少ないことも意味しています。
……
（→続きはクリック）
（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
17.
昇るものと沈むものとは
手をつなげない。
仮に太陽が二つあっても、
夕日と朝日は握手できない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
これから先の世の中、
陽気でないと、もうやっていけないのだ。
もっといいのは、
陽気の発光体に自分がなること。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
女の意地悪というのは、
もともと無意識なものよ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
子らが泣くのは、
何よりも誰よりも
親たち・大人たちへのメッセージだ。
思いっきり声を張り上げて堂々と泣くのが
普通で正常だ。
むかしの子らは、そのように泣いた。
しかるに昨今はどうだ。
いまの子らは、そのようには泣かない。
そんなふうには泣けない。
しくしく泣く、ぼそぼそ泣く、
べそをかく……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
親は
親としての無力を思い知ったところから、
親になりはじめる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
「責任」という言葉を軽々しく口にしすぎていないか。
まず「責任」に対して責任を持て。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
踊りは
手足の動きで始まるのではない。
最初に心がうずく。
うずく心が
五体の動きを誘い出す。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
美しい妻は、一週間もたてば飽きる。
良き妻は永遠だ。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
25.
多くのムチと多くのアメとを混ぜて用い、
人民の目には、
どれがムチかアメかわからなくしてしまう。
これが支配側の武器です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
相手を批判してはいけない。
人の考えを
自分の考えのように話してもいけない。
会話では
雄弁さよりも慎重さが大切なのである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
人間の相剋(そうこく)は、利害にもよる。
しかし尺寸（＝大小尺度の相異）にもよる。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
「あいつも生きてりゃよかったのに」と思う。
生きていて、バカをやって、
アル中になって、醜く老いていって、
それでも「まんざらでもない」瞬間を
額に入れてときどき眺めたりして、
そうやって生きていればよかったのに、と思う。
あんまりあわてるから（＝あわてて死ぬから）
損をするんだ、わ……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
29.
思いやりが無礼以上に人の心を傷つけることもある。
……
（→続きはクリック）
（ A・G・ガーディナー〔A・G・ガードナー〕 ）
（ A. G. Gardiner ）
30.
おとなは、だれも、はじめは子供だった。
しかし、そのことを忘れずにいるおとなは、いくらもいない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
31.
図書館に関することは
自治体の選挙の票につながらぬらしく、
ないがしろにされている市もある。
それとは対照的に充実した図書館に入ると、
（私は）その都市の為政者や市民に深い敬意をいだく。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
32.
虚しいものを虚しいと感ずることに、
恐れることはない。
恐るべきは、
虚しいものに喜びや生甲斐(いきがい)を感じて、
そこに浸ることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
夫婦というものは、夫婦を構成する二人のうち、より低いほうの水準に合わせて暮らすものである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
34.
貧しさが私にいい球根を与えてくれた。
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
35.
「感覚」は、
私が、感じようと思わなくても、
私のいのちが、
私の背後から、感じさせてしまう。
ということは、
「感覚」は、
私たちの本然(ほんぜん)のいのちに直結しているということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
36.
現代は、
別に「壊れやすい脆弱な心の持ち主が増えた」というわけでは必ずしもなく、
「人の心を壊すような社会状況や人間関係が増えてきた」と考えた方がよい。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
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