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［ 名言 ］
いやしくも、ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
真の志とは、
自分の心の奥底に潜在しつつ、
常にその念頭に現れて、
自己を導き、自己を激励するものでなければならぬのです。
＿＿ Link ＿＿
■

いやしくも、ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬと思うのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
万策が尽きて
破局のどん底に落ちても、
それでも元気を出して生きていく
人間の知恵・力量こそが、
破局防止の手だてを産む力になるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
誰もが若い日を経ていて、
案外それ（＝若いこと）はシンドイことだった。
なんたって若い自分は
世界の中心に居て、
皆に見られていて、
関心を持たれている
と感じているのだからシンドかった。
……
（→続きはクリック）
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
3.
不正や悪は、
それを為(な)すことがすでに
その人間にとって劫罰(ごうばつ)である。
善(よ)からざることをしながら
法の裁きをまぬかれ、
富み栄えているように見える者も、
仔細(しさい)にみていると
必ずどこかで罰を受けるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
自由とは、
不自由があってこそ成立するものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
教育の半面は革命であり、
革命の半面は教育であり、
そのことにおいて
両者は結合しているものであり、
結合しているべきものである。
結合していないなら、
両者はどちらも虚妄である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
「キリストさまの絵の頭の上には、
　どうして光のまるい輪があるの？」
「ほんとのキリストさんの頭の上には、
　そんなものはなかったからさ」
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
物を見る眼、
頭ではない、視力です。
これを養うのは
西洋のものじゃだめ、
西洋の文学でも、美術でも、
眼の本当の修練にはならない。
日本人は日本で作られたものを見る修練をしないと
眼の力がなくなります。
頭ばかり発達しまして。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
廊下の紙屑というものは、
それを見つけた人が拾ってやるまで、
いつまでもそこに待っているものです。
もっともこれは、
紙屑を拾うように努めている人だけが知っていることなんですが。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
平生おとなしい人間ほど、
いざとなると思いきったことをするものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
ささやかでも
一城のあるじは楽し
どこよりも
自分のうちがいい
守れ
愛のすみかを
飾れ
いこいの庭を
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
11.
男にはとてもかなわないと女は言うが、
それはほんの世俗的な意味で言うので、
腹の底では男なんかなめているに相違ない、
と男は感じているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
西郷という人物は、
この動乱期の立役者になろうとか、
最後まで生き残って出世をしようとか、
名誉を得ようとか、
そんな気持がみじんもないのだ。
事に当たって計算をしない。
自分が死んでも、
これだけはやるべきだと考えたら、
いささかのためらいもなく
死地へ飛びこんでしまう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
おのれが尊いのではない。
おのれをおのれたらしめるものが、
おのれのなかにあるから尊いのである。
だからこのおのれたらしめるものを
見出さなくてはならぬ。
自覚しなくてはならぬ。
そのことなくして人は
人としてのねうちがあるとは言えない。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
この世でまず一人（の同志）を得ることが大事でしょう。
つまり
一人の同志を得ることがいかにたいへんかを
知るべきでしょう。
それにはあくまで
一対一の呼応を大切にすべきでしょう。
それには
言葉の慎みが何より大切で、
親しき間柄になればなるほど、
細心の注意が必要でしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
いつだって本当の気持を話そうとすると、
それがいちばんむずかしくって厄介(やっかい)だってことがわかる、
とてつもなく厄介なことだってな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
真に人に教えるというには、
自ら自己の欠点を除き得た人、
あるいはむしろ
常にわが欠点を除去しようと努力しつつある人にして、
初めてできることでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
意味というものは
こちらが読み取るものだ
ねうちというものは
こちらが発見するものだ
すばらしいものの中にいても
意味が読みとれず
ねうちが発見できないなら
瓦礫(がれき)の中にいるようなものだ
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
18.
結婚の大変さは、
男の人より女の人にあるような気がするわ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
僕等が理解している処(ところ)から得ているものは、
理解していない処から得ているものに比べれば、
物の数ではあるまい。
而(しか)も、その事が、
僕等の生存の殆(ほとん)ど本質をなすものではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
自分のあらかじめ考えている答えにはマル、
そうでない答えにはバツをつけるようでは、
彼（＝教師）は教室のなかでの専制者である。
そのために
多くの子どもたちの新鮮な発想をも抑圧して、
子どもの発達を抑圧し、収奪することになる。
……
（→続きはクリック）
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
21.
人生は、ある日、突然、
中途半端に終わるのですよ。
見るべきものは見たと言いながら、
まだまだ、面白いものがあるな、
と待っているような感じが、
（常に）私たちにはあるのです。
その終わりの中途半端さに耐えることが
大事じゃないかと（私は）思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
22.
農村に暮らすすべての若者は、
生活に根ざした実践的な生産技術とその知識を
身につけるべきである。
さまざまな道具を使いこなし、
畑仕事はもちろん、
大工仕事も手がける。
巧みにのこぎりをひき、
家も自分で建てる。
こうして手にいくつもの技を持った若者は、
どんな逆境に遭っても
生き抜く……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
たとえ不幸な状態にあったとしても、
目的を追求していく、
追求できることに幸福を感じる。
そういう人が成功する。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
克己を果たすにはまず
「知識の光と忍耐の力」を働かせて、
（己の中の）真の敵を見つけ出さなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
百姓仕事は
よそ眼には雑作もないことのように見えますが、これにも農事としての極意がございます、
土地を耕すにも作物を育てるにも、
是(こ)れがこうだと、教えることのできない秘伝がございます。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
きょうは、いい天気だ。
こんなにいい天気だと
原稿を書く気がしないな、
とぼくが言ったら、
雨の日だって、風の日だって、
原稿を書く気がしないんじゃないの、
と女房がわらった。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
27.
わたくしたちは
この二度と繰り返せない人生を、
できるだけ有意義に、充実した人生として
生きなければならぬ。
ところが、そのためには、結局は
一日一日を充実して生きる他ない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
礼儀が必要なのは、
子どもに対しても同様である。
子どもに「あれを持ってきてくれ」と頼んだら、
持ってきたときに
ひと言、「ありがとう」と言う。
この言葉を省略すべきでない。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
29.
よわねをはくな
くよくよするな
なきごというな
うしろをむくな……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
人生には何度か
そこを通過せずには先へ行けない関門がある。
竹の節(ふし)のようなものだ。
苦しいからといって
そこを避けては通れない。
（しかし）
一節(ひとふし)一節のぼることによって、
もう下へ落下することはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
31.
芸術は、
人生を高貴にする場合にのみ、
価値を持つのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
32.
（他者に）近づくこと、
距離を測って歩み寄ること。
これは協力することにつながり、
（他者との）断絶を拒む。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
33.
顧客に対してやらなくてはならない仕事を１００とした時、
部下がやれるレベルがＸ（エックス）だったら、
「１００−Ｘ＝自分の仕事」
と心得ている人が真のマネジャーです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
人間の実相は刻々と変わっていく。
無限分の一秒前よりも無限分の一秒後には、
無限分の一だけ
愛情が冷めているかもしれない。
だから肝心なのは、
想う相手をいつでも腕の中に抱きしめていることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
35.
わたしたちのかけがえのない人生とは、
同じようにかけがえのない人生を生きている
他の無数の人々の人生と、
さまざまな形でしっかりと結びつけられているからこそ、
自分だけの人生になりうるのだ。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
36.
周辺を飾って核心を隠す。
こま切れを並べて真ん中をごまかす。
権力のよく使う手だが、
権力のドレイはもっとよく使う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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