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［ 名言 ］
万策が尽きて
破局のどん底に落ちても、
それでも元気を出して生きていく
人間の知恵・力量こそが、
破局防止の手だてを産む力になるのではないか。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 破局 》
《 どん底 》
《　底　》
《　策　》
《 元気 》
《 力量 》
《 防ぐ・防止 》
《 落ちる 》
《 知恵・英知 》→ 今日
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
みてごらん。
悪事を働いている国家の国民は、
みな似たり寄ったりの顔になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
不倫は人類史を縦に貫く常例である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
自分の都合のいい人は善い人だとほめ、
自分に都合が悪くなると悪い人だとけなす。
人間は元来、身勝手・得手勝手なもの。
……
（→続きはクリック）
（ 上所重助 ）
（ Kamitokoro Shigesuke ）
4.
思いつきは、
いくらたくさん集めても繋(つな)げても
思想にはならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
模型の絵をもらうくらいなら、
芥子(けし)の花をもらったほうがよっぽど美しい、
そっくりがいいなら、
写真のほうがいい。
そうじゃないから、
人は絵を見たいと思うんだろうね。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
6.
ありふれた速度から
二十キロのペースダウンをすることで、
まるで新鮮で快適な人生がひらけるのではないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
作家の阿川弘之が娘さんに言った台詞(せりふ)というのがある。
「佐和子、
　世の中には絶対ということはないのだから、
　「絶対」なんてことばは
絶対に使ってはいけないよ。」
まことに含蓄のあるエピソードである。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
8.
自分は、
科学を志す以前に文学を志していたのだから、
科学者として文学をやろうとは思わないけれど、
科学をやることによって
自分の文学がゆたかにされるであることは
深く信じている。
そして、科学をするようになった以上、
文学をすべき理由ないし義務が
一……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
9.
図書館には、生き字引のような人がいる。
私が求めているものを口にすると、
間髪を入れず
それに関する書物を出してきて
並べてくれる。
このような時には、
この図書館に来てよかった、
と幸せな気分になる。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
10.
「思うて詮なきことは思わず」は、
処世の範とするには
いささか現実性に乏しいように思われる。
……
（→続きはクリック）
（ 羽毛田信吾 ）
（ Haketa Shingo ）
11.
我が社が変わりたいのなら、
（新入社員に）我が社の歴史を教えてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
「学問」の「学」も「問」(もん)も、
学ぶ側に属するのです。
「はてな？」「なぜかな？」という
「問」(とい)を育てるのが授業です。
「問」を封じたり、
「問」をもっている子どもを脱落させてはなりません。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
大切なことは、いつも同じ。
仕事、愛、そして遊び──。
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Tove Jansson ）
14.
周囲にいる人を救うことができないで、
どうして一切の衆生(しゅじょう)を救うことができようか。
……
（→続きはクリック）
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
15.
本を読むにも、
（気ままな）散歩のような読み方をすれば、
思いがけないことを発見できるのではないか
と考えるようになった。
乱読である。
乱読によっておもしろいアイディアが得られる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
倫理規定は、
特定の権限をもつひとに対して
具体的な事例を挙げて
倫理に反する行為を禁じる
掟なのであって、
──決して勘違いしてはならないが──、
倫理を規定する掟なのではない。
……
（→続きはクリック）
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
17.
苦しいから、悲しいから、辛いから、
だから自分を元気づけるために
明朗を手づくりする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
人に愛されたい。
ああこの感情は人間への刑罰。
なぜなら、
真実に（＝真に）（人を）愛し得る人間は
この世にいないのだから。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
口で読む。
目で読む。
頭で読む。
体で読む。
生活で読む。
自分の生きざまをひっさげて読む。
ほんとうの読みは、やはり
「自分の生きざまをひっさげて読む」
ということにならなければならないと思う。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
20.
国家としての権威を認めてもらうには、
現に人々（＝国民）に従ってもらう必要があり、
そのためには、
現に大部分の人々が従っている
という事実の支えが必要です。
……
（→続きはクリック）
（ 長谷部恭男 ）
（ Hasebe Yasuo ）
21.
世間というものは、
たった一度の失敗でも、不品行でも、
そう簡単には許してくれないものです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
ややこしいから恋愛が切実になると言うことがあるわ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
23.
我々（＝演劇者）全員にとって
すぐに食う（＝生計を立てる）ことが重要であるとしても、
食べる心配だけにかまけて、
飢えるという我々の単純な力を浪費しないことが
より重要だ。
（ アントナン・アルトー ）
（ Antonin Artaud ）
24.
店側に商品を仕入れつづけてもらうために、
「熱心な固定ファンがここにいますよ！」
と全力でアピールする（買う）。
この瞬間、わたしは
もはやただの「消費者」ではない。
立派な「後援会の人」である。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
25.
戦いってのは、
最後まで立っていた奴が勝つんだぜ。
（ ニメ『葬送のフリーレン』 ）
（ Frieren ）
26.
だいたいにおいて、
「それ、君らしくないね」などという言葉は、
それを言う人間の思惑どおりではない、
というだけの意味で使われる。
単に、「そういうの、俺は気に入らない」
という言葉と置き換えても良い場合がほとんどだ。
……
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
27.
よく考えてみるがいい。
誰かが幸福になったからといって、
そのせいで僕が不幸になるわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
28.
まじめに生きた人は、
時間を無駄に生きていないから、
その内容が豊富である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
人間、同じことを何年も続けていると、
知らず知らずのうちに“毒素”がたまってしまう。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
30.
やりたいことは
やれる時にやっといた方がいい。
（たとえその後やれない時期があったとしても）
僕の体操コントみたいに、
いつか昔の自分と今の自分が組み合わさって、
活かせるときがくるからさ。
……
（→続きはクリック）
（ 仲本工事 ）
（ Nakamoto Kouji ）
31.
自分がこの世に存在するが故(ゆえ)に、
この世が少しでも
楽しくなる、よくなるとしたら、
それは大きなことではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
女はな、
若いうちはみんな違う顔をしとるが、
年をとるとみんな同じ顔になるぞ。
（ 武田鉄矢の母 ）
33.
人の上に人をつくる者どもが、
人の下に人をつくるのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
（いい社会人の大人ならば）
どんなに一生懸命やろうと、
結果が悪い責任は
その人個人が引き受けなくてはならない。
しかし、教師の世界だけで通用する言い訳があるようです。
保護者を呼んで、
「一生懸命指導しているんですが、
　お宅のお子さんはどうも成績が上が……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
35.
ハートがあったかい、
それが人である一番の証拠だな。
人でなしってのは、
ハートの冷やっこいことだな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
自然を大事にしないところに、
生命を大事にする気風は育つまい。
大きな木々のないところに、
大きな人物は育つまい。
コンクリートと鉄の街の中にいて、
人力で何でもできると思いこんでいるような文明は、
バベルの塔同様
いつか必ずその傲慢を
自然によって罰せ……
（→続きはクリック）
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
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【 健常者 】
【 俳誌 】
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