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[ 名言 ]
自分がこの世に存在するが故(ゆえ)に、
この世が少しでも
楽しくなる、よくなるとしたら、
それは大きなことではないだろうか。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『光あるうちに』
【
三浦綾子の名言
】
【
Miura Ayako
】
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《関連》
私は一つの痛切な願いを持っている。
それは、私がこの世に住んだがゆえに、
少しだけ世の中が良くなった
ということが認められるまでは、
生きていたいというものだ。
(リンカーン)
[ ランダム名言 ]
1.
愛する者との別れには馴れることができない。
(自分の愛する者は、死んで)天国へ行くのだ
と思っていても、
悲しいことは悲しい。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
2.
表現の多様性とは
結局は人間の多様性である。
……
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(
深田晃司
)
(
Fukada Kouji
)
3.
無名であるとは、
あたりまえ(の存在)だということだ。
それ以下でも以上でもない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
4.
自然を大事にしないところに、
生命を大事にする気風は育つまい。
大きな木々のないところに、
大きな人物は育つまい。
コンクリートと鉄の街の中にいて、
人力で何でもできると思いこんでいるような文明は、
バベルの塔同様
いつか必ずその傲慢を
自然によって罰せ……
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(
中野孝次
)
(
Nakano Kouji
)
5.
常に疑問を持ち、悩み、惑うのは
心である。
なぜかと問うのは
手や体ではなく、いつも心である。
……
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(
塩野米松
)
(
Shiono Yonematsu
)
6.
誰かが亡くなった場合、
その人が生前によく旅をした人だと、
残された人たちにはなぐさめになる
と私は思う。
すくなくともたくさんの場所に行き、
たくさんのものを見たのだ
と思える。
(
江國香織
)
(
Ekuni Kaori
)
7.
自らも生き
他を生かし続ける
いのち
わたしのほしいのは
そういういのちである
死にながら
死なないで
自らも生き
他をも生かしつづける
いのちである……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
8.
「生涯現役」という言葉は好きじゃない。
そう言って悪く居座る人もいるからね。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
9.
自分らの食うものは自分らでつくる。
これは地球の構造が変化しない限り、
集団の自立自存(じそん)する大前提である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
10.
勝ちたいと思う意志。
これは私の強みよ。
(
マルチナ・ヒンギス
)
(
Martina Hingis
)
11.
友情の濃さは
つき合いの長さでは決まらない。
むしろ、人は
深く生きた体験によってつながる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
12.
借りた馬にまたがる者は、
長くは乗っていられない。
(
トルコのことわざ・格言
)
(
Turkiye saying
)
13.
人間は
どんなに絶望状態にあっても、
希望さえ失わなければ
明るく生きていけるのだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
14.
弱さを経ていない強さはないでしょう?
(
漫画『バガボンド』
)
(
Vagabond
)
15.
子どもから大人が生まれる
子どもから次の日本が生まれる
子どもから新しい世紀が生まれる
その子どもを育てるために
この学校があり私がある
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
16.
過去のことを知るには、
本を読むのがもっとも有効であろう。
しかし読書は、
後ろ向きの(=既存の説や理論に依存する)頭をつくりやすい。
本を読めば読むほど、
ひとの考えを借りてものを見るようになる。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
17.
十人十色
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
18.
「学力」は
学力のためにのみ、
育てられるべきではない。
子どもたちのしあわせのために、
育てられるのでなければならない。
……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
19.
一人の死によって自分が大きく変わるのが、
本当に人の死を悼(いた)むことになるであろう。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
20.
本屋に行く。
絆を感じた本を買って、読む。
それが“はずれ”だったとしても落胆する必要はない。
それは“当たり”を引くための訓練の一環なのだ。
だからそれを読んでいた時間は、無駄ではないのだ。
次の出会いに繋がるための重要な時間だとも言える。
……
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(
小島秀夫
)
(
Kojima Hideo
)
21.
人間は自尊心の塊で、
自尊心が背広を着ている
と思っていれば間違いがない。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
22.
書くということは、
自分を客観化することである。
したがって、自分を、
自分にも人にも
見えるようにしていくことである。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
23.
教育というのは、
倦(う)ましめぬこと、
飽きさせないことだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
24.
ほかの作家を模倣するのをためらってはいけない。
模倣は、
アートや技能を学ぶ人にとっては
何かを創造する行為の一部なのだ。
書くことには、それが特に当てはまる。
……
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(
ウィリアム・ジンサー
)
(
William Zinsser
)
25.
一から歴史が始まる。
まず、一を産め。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
稼ぐに追いつく貧乏はない。
自分と自分の金だけが、
一家を救ってくれる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
27.
詐欺の被害にあいやすい人を見てごらん。
自分の落ち度や欠点を
きまってひとのせいにしている。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
使えば使うほど愛着の出てくる、
もはや生活の一部になりきったような物。
そういう物たちで成り立つ生活こそ、
本当の生活であって、
つまりは人生を愛することだ。
(
中野孝次
)
(
Nakano Kouji
)
29.
若い人間がどうすべきか
(=若者のあるべき姿)ということを論ずるには、
国から変えていけという話になってしまう。
……
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(
横井軍平
)
(
Yokoi Gunpei
)
30.
子どもといういのちの袋の中には、
いろんな宝物が入っている。
その宝物は、
子ども自身さえ知らずにいる。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
31.
戦争は無くせない、
と首うなだれる諦(あきら)め声が、
戦争屋を援護する。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
相手を面前にした対話の場面では、
非合理な態度は取りにくい。
血肉で出来た、こちらに語りかけてくる他者に対して、
その発言をまるで聞かず、
無視し続けることは難しい。
私たちは他者に応答するように作られている。
(
河野哲也
)
(
Kouno Tetsuya
)
33.
恋愛とはすなわち雑用である。
不要でなく雑用である。
雑用は雑用を呼ぶ。
(
絲山秋子
)
(
Itoyama Akiko
)
34.
国際性あるいは民族性とよばれるものは、
それがほんものであるなら、
外形にどれだけの距離があろうと、
一本の地下水でみな交流している。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
経営者や社長は「ビジョン」だの「ミッション」だのと目標は掲げるが、それを達成する手だてとなると考えようともしない。
(
デイル・ドーテン
)
(
Dale Dauten
)
36.
(効率よく仕事や勉強をするには)
時間が足りないという気持ち、
タイム・ハングリーである必要がある。
そのためには、
(個々のことに)あまり多くの時間をかけないことである。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
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女には敵わない
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やりたいことを探す
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相応の物語
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敵の弱点を突く
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【
筆記
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いい学校を出る
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【
自分の心に忠実
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【
悪事のできない天使
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【
偉人になれない
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【
人間最大の勝利
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全てを集める
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勝負する
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自分自身を捨てない
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学ばない人
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二種類のタレント
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愛嬌を生じさせる
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