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粘り強く問い続ける
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1.
「知性」とは、「答えの無い問い」に対して、その答えが容易に得られぬと分かっていて、それでも、その問いを粘り強く問い続ける能力のことです。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
以上
【 粘り強く問い続ける 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
大自然こそ、法なのです。
大自然、環境問題を大切にするというのは、それこそが生きるものの法だからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
貧賎も道を学び業(ぎょう)に勤むる時は
必ず富貴(ふうき)となり、
富貴も情を恣(ほしいまま)にし行(ぎょう)に怠る時は
必ず貧賎となる。
（ 曲直瀬道三 ）
（ Manase Douzan ）
3.
競争相手や先駆者に優(まさ)ろうと思うだけではだめです。
あなた自身を越えるよう努力するのです。
（ ウィリアム・フォークナー ）
（ William Faulkner ）
4.
日本では人を教化しようとする意識が常識になっとるんです。
夫は妻を教化しようとし、妻は夫を教化しようとする。
親は子供を教化しようとし、子供は親を教化しようとする。
先生ばっかりで、生徒は一人もおらんのです。
（ 和田稠 ）
5.
第一印象の悪い人でも、
話をしてみると、
意外と気さくだったり、やさしいところがあったりする。
時には、こちらから話しかけてみよう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
6.
勝者でも敗者でも無し草むしり
（ 小林一村 ）
7.
何のために生きているかを見つけている人は、生きることを極められる人だ。
（ coba ）
（ Coba ）
8.
「もう落ちるところまで落ちたよ。」
「いえ、苦労ってものは、
　そう思ってからが長いんです。
　経験上」
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
9.
いま、ここをさらに新しくすること。
古いしっかりした材木で新しい家をつくるように。
手に必要なのは、一丁のカンナだ。
古い材木をカンナで削る。
古い材木のなかに新しい材木がある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
何を考えてるか分らないっていうのは、自分の理解の範囲を越えているだけだ。
（ 漫画『フルーツ果汁100％』 ）
11.
生活や男に疲れるのは、頭が良すぎるからだと私は思います。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
12.
けがを怖れる人は大工にはなれない。
失敗をこわがる人は科学者にはなれない。
科学もやはり頭の悪い命知らずの死骸の山の上に築かれた殿堂であり、血の川のほとりに咲いた花園である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
13.
こころとは顔のなきもの心太(ところてん)
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
14.
企業のマネジメントに問題があるかどうかは、すぐに分かります。
社員がどのくらい明確に、やるべきことや直面している状況を語れるか、観察すればいいのです。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
15.
人間同士の協力関係は相互に認め合い、尊重するところにある。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
16.
危機的状況のときこそ、人は最も成長します。
そして、その人の本質が見えるものなんです。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
17.
うまくいかないことを失敗とは考えない。
失敗とは選択肢がゼロになったときのことだ。
刑務所の独房の中にいる犯罪者であっても、
選択肢を持っている。
打ちひしがれ止めてはいけない。
ただ新しい道を見つけるのだ。
（ リチャード・プラウト ）
18.
人って、自分のこと以外わからないのよ。
想像力なんて限界があって、実はものすごくちっぽけなものなの。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
19.
がんばって山を登って頂上についたら、きっと青い海が見られるばい。
（ 島田洋七 ）
20.
“働かざるもの食うべからず”なんですよ。
「なんにもない私だけど、素敵な人はいないかな」なんて、誰がいるかっていうの。
高望みも面食いも結構だけど、幸せは努力をしてる人にだけ与えられるもの。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
21.
人間は野生動物を奔放だと言うが、
真の奔放な動物は人間しかいない。
人間のみが
束縛を破って抜け出したものだ。
他の動物は
すべておとなしい生物で、
種族の厳格な掟に従っているにすぎない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
22.
文明の一つ一つは、その文明に相応した汚物をかかえている。
（ ジョルジュ・デュアメル ）
（ Georges Duhamel ）
23.
しかし、いつからだろう？
いったい、いつからユーモアが通じなくなってしまったんだろう？
キツイ言葉の辛辣(しんらつ)な言い回し、イギリス人や江戸っ子や大阪人みたいなそんなユーモアがもう通用しなくなってしまったようだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
24.
「秀才以外の人間」を一定数、私たちの社会機構の中枢に置く。
ある種の企業には新人採用において「バカ枠」というものが設けられているそうである。
（ 内田樹 ）
（ Uchida Tatsuru ）
25.
男は、日常生活では、情の深い女を便利だと喜び、その恩恵に浴していながら、冷たい女に憧れる身勝手な気分がたぶんにある。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
26.
生きるというのは、考えるということである。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
27.
すべては自分次第──どんな人生を送りたいのかを決めることで、すべては始まる。
（ トニー・ドーセット ）
28.
つらい経験をしたら、それを糧により大きな何かをつかむことを考えよう。
（ 吉元由美 ）
（ Yoshimoto Yumi ）
29.
捨てる神あれば拾う神あり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
すごく落ち込んでいる友達を慰めたいときは、どうすればいいか。
慰めの言葉を使わないこと。
これが一番大切。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
31.
とりたてて良いことがなくても、
一瞬一瞬に楽しみを見出す。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
32.
新しい真理とはつねに心の変遷過程の媒介者、調停者である。
それは最小の動揺と最大の連続性とを与えるようにして旧(ふる)い意見を新しい事実にめあわせる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
33.
同気(どうき)相(あい)求む。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
34.
細部を気にしていると、人生は少しずつ浪費されてゆく。
心を素直にすれば、両手の指十本でたいていのことは足りる。
それでも足りない時は、両足の指を加えて、あとは一まとめにすればよい。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
35.
普通一般の人は、仏法を聞いて極楽へ参ろうと思うてるんでしょうし、また極楽へ往けると思うてるんでしょう。
そういうもんでないでしょう、そりゃ逆でさあね、仏法聞いて地獄へ往くんでしょう、地獄へよろこんで往ける身になるんでしょうて…。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
36.
言葉が人間の表現であるように、文学は社会の表現である。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
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