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［ 名言 ］
人間が臨終に際して、
子孫に熱狂的精神を伝えることができれば、
無限の価値ある財産を残したことになる。
［ 出典 ］
エジソン
［トーマス・エジソン］
（19〜20世紀米国の発明家、GE社創業者、1847〜1931）
【 トーマス・エジソンの名言 】
【 Thomas Edison 】
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【 トーマス・エジソンの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 臨終・死に際 》
《 価値がある 》
《 人間 》→ 今日
《　死　》→ 今日
《 子供・我が子 》→ 今日
《 子孫 》
《 子育て・親子 》→ 今日
《 熱狂 》
《 精神 》→ 今日
《 伝達・伝える・伝わる 》
《 無限・限りがない 》
《 価値・値打ち 》→ 今日
《 財産・資産 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
情報が先にあって、
生活者のニーズに合わせた商品をつくる。
そうすればムダとかムリがなくなって、
非常に合理的な生産が行われるようになる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
あなたはあなたの道を行け
わたしはわたしの道を行く
これがわたしのすべてだ。
詩はわたしにとって
これを貫く矢のようなものだ。
もう誰も何者をも羨(うらや)むこともない。
自分は自分の道を
まっしぐらに行けばよいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
3.
人間は、死んでから一ばん人間らしくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
かなしみは
わたしたちを強くする根
かなしみは
わたしたちを支えている幹
かなしみは
わたしたちを美しくする花……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
作品とは自分の生命の刻印ならば、
作者は、どうして作品の批判やら解説やらを希(ねが)う筈(はず)があろうか。
愛読者を求めているだけだ。
生命の刻印を愛してくれる人を
期待しているだけだと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
小をもって大を明らかにす。
……
（→続きはクリック）
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
7.
人は世俗の借金で自殺することもあれば、
また概念の無形の恐怖から自殺することだってあるのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
文明は、多くのものを失わせた。
失われたものが大きいなら、ならばこそ、
それを十分に穴埋めすることはもちろん、
その悔いと空虚を逆の力に作用させて、
それよりもっとすぐれたものを創る。
そう決意すればなんでもない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
9.
スポーツは自分で考えるもの。
コーチや指導者が提案し、その中から自分の向上心を前提に、鍛錬をしてよい成績をあげ、記録をつくる。
これがスポーツ。
……
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（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
10.
ベッドシーツと妻は、
キャンドルの光のもとで決めるな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
11.
古典は、
年の風波(ふうは)に堪える堅牢な物体ではなく、
汲み尽くす事の出来ぬ泉だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
「疲れたから」と「眠たいから」が
言い訳として通用する
夢のような世界を
いっしょに探しに行かないか？
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
13.
「ただいま」という声がいつもと少し違う。
「おかえり」と言ったら目を伏せた。
それだけで、今日は何かあったなと感じる。
それが親というものです。
……
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（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
14.
感謝する心は、他人の心との一体感を感じる契機となります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
五分の時間を生かせぬ程度の人間に、
大したことは出来ぬと考えてよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
わたしの　せなかの　からの　なかには
かなしみが　いっぱい
つまって　いるのです
（ 新美南吉 ）
（ Niimi Nankichi ）
17.
怪物と闘う者は、
その過程で自らも怪物にならないよう、
気をつけなければならない。
長い間深淵をのぞきこむとき、
その深淵もじっとこちらを見つめているのだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
18.
すべてを自分自身のおかげだと思うとしたら、それ以上進歩はできない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
19.
盗み飲む牛乳は冷たいだろう
（ 福田若之 ）
（ Fukuda Wakayuki ）
20.
評判が良くない規則というのは、
長続きしないものだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
21.
言葉で自分をどうゆたかにできるか、ではなく、自分は言葉をどうゆたかにできるか、なのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
自分の周囲を見ると
老若何女──とくに若い人々は、
たいてい無信仰者である。
しかもこの無信仰者たちが
死期迫る落日の年齢に達すると、
しきりにお経を唱え、鐘をたたく愚は
滑稽千万(せんばん)である。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
23.
幸福以外のものを目的として生きるとき、人は幸福になれる。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
24.
老人たちは、
隊を組んで出発しても、
進むにつれてばらばらになる。
子供たちは、
ばらばらに出発しても、
進むにつれて隊を組む。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
人間の人格的な価値というようなものも、
その人が、かようかようのことを
したとか、言ったとかいうことよりも、
そうした見えるものを越えて香る
気品の床(ゆか)しさにこそ、
その根本はあると言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
（女に対しては）だまりこくる戦術も下手(へた)（＝下手なやり方）なら、
いいつのってやりこめるのもバカ、
女には、しどろもどろ戦術がいいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
デバートというのは
都会の子の好み（＝賑やかな場所にひそむ孤独感をたのしむ性癖）にふさわしい場所である。
なぜなら、たくさんの客は
それぞれ自分自身の買物のことで頭が一ぱいで、
傍(かたわら)をかえりみることをしない。
こちらに注意を払っているのは、
売子(うりこ)だけである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
（結婚するまでのまだ）男と女でいるうちに、
恋がある気がするの。
どちらも英雄でいられるから……
神秘なトコもあるし。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
美人美男というのは損なものだ。
自分の美しさはみえないで、
自分の見るのは
見苦しい者ばかりである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
人にどう思われているかとあなたが心配するほど、向こうはあなたを気にしていない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
31.
人を愉快な気持ちにさせる言葉を探し出して、その言葉を頻繁に使いなさい。
そうすれば、人はあなたに引き付けられるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
知識は力だ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
33.
言葉は、人間とわかちがたく結びついている。
戦争は人間の言葉を、人間のいない言葉にします。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
愛情も想像力に裏打ちされる。
いつまでも（相手の気持ちや願いに）気付かないで、
つねに、一つしかない（自分の）椅子に坐りつづける相手に、
人は、やがては、
〈ああ、この人はこういう人なんだわ〉と興ざめてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
最後には、
ある程度広い範囲の共感を掴み得るにしても、
まず狭く狭く追い込まれるのが、
文学にたずさわるものの宿命である。
いや、そういう状態になったところで、
文学というものに対する眼が開くのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
人は彼の妻、彼の家族、それに彼の部下に対する行為で判断される。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
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