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［ 名言 ］
古典は、
年の風波(ふうは)に堪える堅牢な物体ではなく、
汲み尽くす事の出来ぬ泉だ。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「環境」
『小林秀雄全作品　第13集：歴史と文学』（新潮社刊）に収載
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〈原文全文〉
古典とは、僕等にとって
嘗(かつ)てあった作品ではない、
僕等に或(あ)る規範的な性質を提供している
現に眼の前にある作品である。
＿＿ Link ＿＿

古典は
嘗(かつ)てあったがままの姿で生き長らえるのではない。
日に新たな完璧性を現ずるのである。
＿＿ Link ＿＿

嘗てあったがままの完璧性が、
世の転変をよそに独り永遠なのではない。
新しく生まれ変わるのである。
＿＿ Link ＿＿

永年の風波(ふうは)に堪える堅牢な物体ではなく、
汲み尽くす事の出来ぬ泉だ。
＿＿ Link ＿＿

僕等はまさに現在の要求に従って
過去の作品から汲むのであって、
過去の要求に過去の作品が如何(いか)に応じたかを
理解するのではない。
＿＿ Link ＿＿

現在の要求に従い、
汲んで汲み尽くせぬところに
古典たらしめる絶対的な性質があるのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
例外をつくったらだめですぞ。
今日はまあ疲れているからとか、
夕べはどうも睡眠不足だったとか
考えたら、もうだめなんだ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
挫折のない人生というものはあり得ない。
挫折を知らないということが
ひとつの挫折でもある。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
仕事や人格の完成を願うように、
人は自分の顔にも理想を求める。
顔は人間性内面の表看板だと
思い込んでいるからだ。
これは厄介なことだ。
看板ほどマギラワしいものはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
4.
もし言語が伝達だけを重んじ、
それだけを遂行していればいいのなら、
語の持つ意味内容を厳格に規定し、
文法をきちんと定めればいい。
現に言語のこの機能を特に重要視する
法律用の文書とかパテントとかでは
そうしている。
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
5.
耐え抜くには、
楽しく耐えることだ。
だから耐えながら歌う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
心が小さくなった時は
天を仰いで
大きく息をしよう
大宇宙の無限の力を
吸飲摂取しよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
7.
瞬間的にいやだと思った事でも、
本気でやってみると面白いと思うことが、
世の中にはたくさんあるものです。
それを、表面的に（いやだと）感じただけで、
「あれはいやだ」「これはいやだ」と言ってるから、
やることが何もなくなってしまうのです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
人にまねのできない仕事、
誰も気づかないくふう、
新しい手、
といったものを作り出さなければならない。

それはいつもたやすいことじゃあない、
ほんの爪の先ほどのくふうでも、
あぶら汗をながし、
しんの萎(な)えるほど苦しむことが少なくない。
だからこそ、
一(ひ)とくふう仕上げたよ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
クヨクヨするな
フラフラするな
グラグラするな
ボヤボヤするな
ペコペコするな
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
「最善を得ざれば次善、
　次善を得ざれば、その次善を」とは、
徳富蘇峰の大久保利通(としみち)評だが、
焦らず、辛抱して、
じっくり立ち向かって行くことだ。
いい意味で、鈍であること。
そして、ある程度、楽天的であること。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
強いことによりかかっているものは、
すでに弱い。
おのれの弱さに気づき、
それを弱さとして受けとめているそのものは、
すでに強くなりはじめている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
ほんとうに花を愛するものは、
花と一体になるらしい。
水のきれたのを見ると、
自分ののどがかわき、
虫のついたのを見ると、
自分のからだがむずかゆくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
「だれが」言ったかに
引きずられてはなりません。
「何を」言ったかに
注目するクセをつけることが重要です。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
沈黙から美しく芽生えた言葉づかいこそ
雄弁である。
……
（→続きはクリック）
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
15.
仕事がのびなくなったとき
行くべき道に迷うとき
愛の基調をたしかめよ
生き方が不徹底なのは
愛が不徹底だからである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
16.
どんな小さい行(ぎょう)でもいい
積み重ねられたものは
木の実の（熟す）ようにいつか
その人を円熟させる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
17.
なぜきりもなく自己麻酔を許すか。
ひどい目にあっているくせに、
おれはまだマシだ、
おれだけではないと、
なぜ自分から目をとろんとさせるのか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
（「ピンピンコロリ」が理想的な死に方という考えの人が多いが）
「コロリ」と死んだら、
周りは大変である。
家族にもトラウマを残す。
「死ぬということ」は
人生の一大事であり、一大事業なのだ。
それを突然終わらせるわけにはいかない。
責任を果たしてから死んでほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
19.
家庭で実行している善事は、
そとでも実行でき、
家庭で実行していない善事は、
そとでも実行できない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
演出家や俳優と違って、
翻訳家はすべての登場人物に対して
同じ距離で接する。
誰の台詞であれ、
訳しているときは
その人物が「中心」なのだ。
（ 草生亜紀子 ）
（ Kusaoi Akiko ）
21.
善意ですら、人の迷惑である。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
高い目標を見よ
その目標に達するための
順序方法をげんみつに計画せよ
一切の準備おわらば
予定のごとく断行せよ
猪のように目標を見つめて走れ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
23.
歌は生きている叫びだ。
いのちのあかしだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
〈幸福〉なんて実は
空の虹を自分の手で握りしめたいあこがれであり、
仮想の標的ではないのか。
この疑問を持ったとき、
私は方針を決めた。
自分自身のどんな問題を考えるにも、
〈幸福〉という言葉はもう用いない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
愛情というものは
独占欲や固着と結び付くのであって、
きわめて個人的なものでしかありえないはずである。
だからこそわざわざ
「博愛」という語があって
愛情と、あるいは恋愛、情欲、情愛と──
エロスとアガペとを
区別しているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 栗本薫〔中島梓〕 ）
（ Kurimoto Kaoru ）
26.
たとえ（相手から）
怒らずに冷静に忠告されてさえ、
傷つくほど、
人は弱い者なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
ほめる時は盛大に、
しかる時はコンパクトに。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
死んだもののようにだまりこくって生きている
われわれ大群衆が、
たしかに生きていることのあかしをたてる日のほかに、
いつに期待できようか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
誰もが若い日を経ていて、
案外それ（＝若いこと）はシンドイことだった。
なんたって若い自分は
世界の中心に居て、
皆に見られていて、
関心を持たれている
と感じているのだからシンドかった。
……
（→続きはクリック）
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
30.
偏差値秀才は、
本質を理解していなくても、
わかった気になってしまう。
そこに最大の問題がある。
若い頃から「優秀だ」と言われると、おそらく
自分で何でも知っていると勘違いしてしまうのだろう。
自ら「なぜ？」と質問しなくなり、
知的怠惰になってしまうのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
31.
どんなに長いトンネルにも、
限りがある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子の母親 ）
32.
世界は、
われわれがどこに注意をそそいでいるかに応じて、
変化する。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
33.
スマホに限らず、
私たちの周囲には、
情報であり、商品であり、娯楽スポットであり、
「間」を生じさせないような仕組みが
はりめぐらされています。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
34.
どんなことがあっても
怒るじゃあねえ、
仮に誰かがおめえをぶっくらわすとすべえ、
なんにもしねえによ、
いきなりぶっくらわされるだあ、
そんなときでも怒っちゃあなんねえ、
家へ帰(けえ)って三日がまんするだあ、
それでもまだ肚(はら)がおさまらねえだら、
三十日がまんするだあ、
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
軍備の強大をひけらかすのは、
他に誇れるものを持たない証拠である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
音楽こそはいかなる哲学書よりも高遠な啓示に富む書物であり、
あらゆる人が音楽を通じて、
神性に近づくことができる。
……
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（ 五味康祐 ）
（ Gomi Yasusuke ）
【 ウィリアム・グラッドストン 】
【 高橋祥友 】
【 ジョン・フォスター 】
【 テイヤール・ド・シャルダン 】
【 西澤潤一 】
【 吉田雅紀 】
【 広田弘毅 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 ハズラト・イナーヤト・ハーン 】
【 アントワーヌ・ロワゼル 】
【 相生垣瓜人 】
【 福神規子 】
【 小塩真司 】
【 水岩瞳 】
【 土師清二 】
【 東海林さだお 】
【 武田鉄矢 】
【 クリシャン・カント 】
【 夢野久作 】
【 慧能 】
【 仲野良俊 】
【 エルンスト・クルツィウス 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 出光佐三 】
【 エルバート・ハバード 】
【 河合薫 】
【 レナ・ホーン〔リナ・ホーン〕 】
【 エレノア・ルーズベルト 】
【 ピッタコス 】
【 貝原益軒 】
【 エヴァ・ホフマン 】
【 樋口一葉 】
【 牧田甚一 】
【 東郷平八郎 】
【 都々逸（どどいつ） 】
【 吉田洋一 】
【 兵士の死 】
【 生きていく姿 】
【 おしゃれしてくれてありがとう 】
【 メーク 】
【 執着するものを作る 】
【 良い店 】
【 相手をこき下ろす 】
【 修行を積む 】
【 王様 】
【 内輪ゲンカ 】
【 １６歳の女 】
【 鬱々とした気持ち 】
【 目をそらさない 】
【 心から謝罪 】
【 他人の言う通りにする 】
【 潜在能力を掘り起こす 】
【 些細なことで怒鳴りつける 】
【 仕事と勝負する 】
【 話し手の言葉 】
【 死を受け入れるトレーニング 】
【 間違ったことをする 】
【 謙虚な行動 】
【 ナイフの刃 】
【 日々へらへら笑う 】
【 ルックスにコンプレックスがある人 】
【 究極の動機づけ 】
【 最も重い罰 】
【 だらだら関係が続く 】
【 妥当でない 】
【 やたらに海外に憧れない 】
【 つまらない生き方 】
【 戦わずに屈服させる 】
【 エネルギーが出る 】
【 欠点を見つける 】
【 この瞬間 】
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