名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
演出家や俳優と違って、
翻訳家はすべての登場人物に対して
同じ距離で接する。
誰の台詞であれ、
訳しているときは
その人物が「中心」なのだ。
［ 出典 ］
草生亜紀子［くさおい・あきこ］
（著述家、翻訳家、1961〜）
『逃げても、逃げてもシェイクスピア：翻訳家・松岡和子の仕事』
【 草生亜紀子の名言 】
【 Kusaoi Akiko 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 草生亜紀子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 接する 》
《 中心 》
《 俳優・役者 》
《 セリフ 》
《 違い・違う・異なる 》
《 距離 》
《 翻訳 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
業績不振に陥った会社に必要なのは、
新しい発想であり、
新しいビジネスの育成です。
その点をはき違えている人が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
心の中はどこまでも広がっていける
ってことがあるのに。
人の心の中にどれだけの宝が眠っているか、
想像しようとすらしない人たちって、
たくさんいるんだ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
3.
「にせもの」に限って
見えるところばかりを気にし
飾り
ますます
「ほんとうのにせもの」になっていく……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
4.
海の深さは
測ることができるが
愛の深さは
測ることはできない
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
物ごとに粘りづよく取り組む態度は、
人の性質や性格からくるものではない。
当人がそれを求めて
自ら努力して身につける能力だ。
自分から求めて努力しないと
持つことができない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
正論は、
いつの世にも容(い)れられぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
多勢の人間で世の中は成り立っていて、
自分も世の中から恩恵を享(う)けているんだから、
「自分も世の中に出来る限りは、
　むくいなくてはならない……」と。
それが男をみがくことになるんだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
まなざす様子で、
手を差し出す様子で、
私たちは互いに気づき、
それを愛と呼ぶ。
すると変装は必要なくなる。
言葉は交わさないが、
嘘もつかず、真実を言うこともないが、
もう隠す必要はなくなっている。
……
（→続きはクリック）
（ クラリッセ・リスペクトル ）
（ Clarice Lispector ）
9.
踏んだ足に
踏まれた足の痛みはわからない。
踏まれた痛みをおしえるには、
踏み返さなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
断るというのは、むずかしいものだ
とつくづく思う。
相手の心を傷つけず、
お互いのつきあいを変わらせないように
断るためには、
引き受けることの何倍もの配慮を必要とする。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
人を教育するということはむずかしいが、
自分を教育し、自分を変革するということもむずかしいものである。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
わたしは「清らかさ」に憧れているのだ。
「清らかな心」「清らかな言葉」「清らかな瞳」
そんなものが、
にわかに尊いものに思われて来る。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
「泣かせるよ、あれは」
という表現をよく男は使います。
これは半分の軽蔑、半分の自嘲で、
男同士が、
自分の中のどうしようもない男を
みとめるときの合言葉です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
わが父に、わが母に
なんの遠慮があるものか
なんでも甘えて頼みたい
聞かれようと聞かれまいと
叱られようと誉(ほ)められようと
なんの遠慮があるものか
なんでも甘えてたのみたい
大きいことでも小さいことでも
わが父に、わが母に
なんの遠慮があるものか
なんでも甘えてたのみたい
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
人間は他の動物、植物と同じく
雨風、雷霆(らいてい)、地震、海嘯の如きものに翻弄されて、
或いは生命を墜(おと)し、
阿鼻叫喚の声を挙げるに過ぎない。
而(しか)しながら
人間から有情の眼を以(もっ)て
これに対する時は
自然は直ちに温かい情緒を以て
人に対して来ます。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
16.
「いかに書くか」より大事なのは、
「なぜ、なんのために書くか」である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
勲章なんて一種の焼印ですね。
牧場の主が畜牛の尻におすところの……。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
この道はあきることはない
──あきる道は本ものではない。
この仕事はあきることはない
──あきる仕事は本ものではない。
あきない道だから、
あきない仕事だから、
いつも新しく、いつも生き生きしている。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
ほとんどの人にとって、
生きていくということは
自分が望むことと、
他者が望み、期待すること
との間での絶えざる妥協にほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
20.
常識とは
共通感覚が相互了解的に規範化されたものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
21.
私たち全員が登場する
大きな一つの物語があるわけではない。
私たちは
それぞれが主人公の
別々の物語を生きている。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
22.
深く生きるためには、
ただ受け身なだけではなく、
あえて挑むとか、打って出ることも、
肝要となろう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
自分の荷を軽くすることは、
それだけ他人の荷を重くすることになるだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
経験にとらわれることなく、
常に絶えず進歩する人でありたい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
貧しい者はお互いが頼りですからね、
自分の欲を張っては生きにくい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
女の全部を受け入れてやれるかどうか。
それが、惚れるということなのだろう。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
人の生活は
頭で考えるようにゆくものではない、
しかし、考えなしにやればなにごとでもできはしない、
考えたことの万分の一でも、
実際に生かしてゆくのが
本当の生活だと思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
本というものは、
作家によって書かれた作品が
活字に組まれ、印刷され綴じられ、
造本化され、装幀(そうてい)がほどこされても
存在したとはいえない。
書店や図書館で読者に出合い、
読まれることで
初めて一冊の本として生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
29.
寝不足の書き手の書いた文章は、
いびきをかいている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
「人生二度なし」
この根本認識に徹するところ、
そこに初めて叡智(えいち)は
脚下の現実を照らしそめる
と言ってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
失恋の時って、真剣ですからねえ。
恋の時より、もっと盲目になっている場合だってあるでしょう？
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
家庭は裁判所ではないのだ。
どちらが正しいか、ということよりも、
更(さら)に大切なことがある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
戦いの最も進歩した姿は
戦わないということだ。
人間同士が兵器によって殺し合うことなく、
言葉によって話し合うことだ。
それが戦いの最も進歩した姿だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
国家は人間同様に耳を二つ持っている。
一つは支配のため耳寄りな話を聞こうと鋭く、
もう一つは自分に不都合なことを聞けば素通りさせるための出口である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
（人間のすることは）
お笑いぐさであり、道化芝居かもしれない。
しかし人間は
生きてたたかってきたし、
これからも生きてたたかってゆかなければならない。
お笑いぐさと云(い)われるようなわざを
積み重ねるところにこそ、
人間の人間らしい生活をたかめてゆく土台があるんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
愛情というものは
独占欲や固着と結び付くのであって、
きわめて個人的なものでしかありえないはずである。
だからこそわざわざ
「博愛」という語があって
愛情と、あるいは恋愛、情欲、情愛と──
エロスとアガペとを
区別しているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 栗本薫〔中島梓〕 ）
（ Kurimoto Kaoru ）
【 戸川幸夫 】
【 松井秀喜 】
【 マーガレット・ディランド 】
【 ミシェル・レリス 】
【 塩尻青笳 】
【 島田雅彦 】
【 エリック・ガーニイ 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 アルノルト・シェーンベルク 】
【 マイケル・フィンドレイ 】
【 日蓮 】
【 アレクセイ・ノビコフ＝プリボイ 】
【 武井哲応〔武井哲應〕 】
【 スティーブン・ソダーバーグ 】
【 ボニー・プラッデン 】
【 イポリット・テーヌ 】
【 吉本隆明 】
【 イングマール・ベルイマン 】
【 オットー・フォン・ライクスナー 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 山本猛夫 】
【 松本幸夫 】
【 松本零士 】
【 マックス・ウェーバー 】
【 アンソニー・ホプキンス 】
【 西木正明 】
【 國方栄二 】
【 暮尾淳 】
【 ゲイル・シーヒー 】
【 尾崎放哉 】
【 アルフレート・ヴェーゲナー 】
【 関志雄 】
【 ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー 】
【 アントワーヌ・ド・リヴァロル 】
【 ジョーエル・チャンドラー・ハリス 】
【 山口一郎 】
【 妻は夫の鏡 】
【 母親は腐れ縁 】
【 葉が鳴る 】
【 深刻なことを忘れる 】
【 人間は信頼できない 】
【 視覚的にキャッチ 】
【 自分の姿を想像 】
【 ビンテージワイン 】
【 人力を尽くす 】
【 観音が見ている 】
【 情けをかける 】
【 主語があいまい 】
【 無限の可能性 】
【 的確な質問 】
【 たくましいエネルギー 】
【 自分のエネルギーを使う 】
【 はっきり見える 】
【 平民 】
【 分別に欠ける 】
【 相手の手をつかむ 】
【 三界 】
【 破壊への恐怖 】
【 絶体絶命の時に出る力 】
【 日々の思いやり 】
【 こぼれた水 】
【 首長が死ぬ 】
【 つらいことを乗り越える 】
【 心で書く 】
【 年代（年齢時期） 】
【 大海の一滴 】
【 小さな努力の積み重ね 】
【 新戦力の雇用 】
【 他人のトラブルに関わらない 】
【 欧米におけるリーダー 】
【 宗教の傲慢 】
【 自由を束縛 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK