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［ 名言 ］
「だれが」言ったかに
引きずられてはなりません。
「何を」言ったかに
注目するクセをつけることが重要です。
［ 出典 ］
大前研一［おおまえ・けんいち］
（経営コンサルタント、経済評論家、1943〜）
『ザ・プロフェッショナル』
【 大前研一の名言 】
【 Oomae Kenichi 】
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［ ランダム名言 ］
1.
「する」より「しない」ことのほうが大事ではないか。
（ 川本三郎 ）
2.
いろんなきっかけで、いろんな第一歩がある。
第一歩で終わることもある。
二歩、三歩、四歩ときて、もう戻れないこともある。
私にとっては、永遠の第一歩だったピアノ。
二歩、三歩、四歩ときてしまった短歌（→続きはクリック）
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
3.
記号とは、
必ず何かを伴ってやって来て、
その何かとの間にある関係において、
我々を安心させたり、
それから困らせたり、
途方に暮れさせたりするわけです。
記号は一つではやって来ない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
4.
家庭というのは、くつろげたら最高やないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
寒さと貧困があらゆる病気を引き起こす。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
6.
約束は雲、実行は雨。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
7.
「捨てる」「こわす」という行為が
現代の生活を支えている。
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
8.
なぜ、（歴史資料を残すことに関して）無責任になってしまうのか。
それは歴史的に考える視点を持たないからです。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
9.
人間には「速い頭」と「強い頭」がある。
未見の「我」をあきらめず発見していくことだ。
（ 西澤潤一 ）
（ Nishizawa Junichi ）
10.
およそ翻訳者たるものには、
自分が浮いて行くばかりでなく、
泳げない読者を浮かせて引張って行く義務がある。
（ 河野与一 ）
（ Kouno Yoichi ）
11.
（映画）俳優がほんとに死んじゃいけないよなあ。
俳優は映画の中で死ぬべきですよ。
ストーリーの中で死ねばいいんだ。
そしてまたべつの映画の中で生きかえる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
人の記憶に残ることが、人が生きたことの存在証明。
（ 漫画『リヴィングストン』 ）
13.
議論は、ほとんど例外なく、双方に、自説をますます正しいと確信させて終わるものだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
14.
ソクラテスの存在も、プラトンの頭の中の虚構が半分、という推理が成り立つ。
だれだって、自分の愛人の伝記を書くときには「あるがままの彼」ではなく、「そうあってほしかった彼」を書くものだからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
東京という化物(ばけもの)の胃袋みたい所で
日夜呼吸していると、
田舎の生活のことは考えなくなる。
自分たちのそれとは
全然リズムの異る生活があり得ることは、
たまに想像ぐらいはしても
実感するには遠くなる。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
16.
「（自分の）命を守れ」とアナウンサーが言う現代。
危機が迫っていても実感できない人たちが
多くいるのかもしれません。
自分でいろんな場面を考えて
想定外を減らすこと。
これが今を生きる道なのでしょう。
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
17.
生存が不安定だと、
権威（独裁）主義的反射行動が促され、
人々は強力なリーダーを先頭に集団内結束を固める。
内集団の連帯が強まり、
集団規範が厳格に守られ、
外集団が排除される。
（ ロナルド・イングルハート ）
（ Ronald Inglehart ）
18.
「弱さ」とは、
わたしたちがもともと持っている属性なのかもしれない。
ただ、忘れているだけなのだ。
いや、忘れさせられているだけなのだ。
「弱さ」こそが、
わたしたちの本性なのかもしれない。
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
19.
会えなければ、
その人を思う気持ちはつのる、
実際以上にその人を祭り上げる。
あなたにも、
そういうところはないかしら。
手に入らないものだから、
過大評価しているところは。
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
20.
今の教育がいちばん間違っているところは“団子教育”。
一人ひとりの個性を殺す教育なのです。
お団子のようにみんな同じ形にして、形が違うとはじき出したり、いじめたりします。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
21.
あらゆる勝ちや負けの考えを捨て去って穏やかに生きることの出来る者だけが、いつまでも幸福でいられる。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
22.
図書館はまさに「蓄える」文化そのものであり、
アレキサンドリア文明の生気となったのは「蓄える」文化です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
大衆に役立つ最上の仕事や功績は、
独裁者か、あるいは子供のない男によってなされる
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
24.
羽根ひろく岩礁の鵜の黒十字
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
25.
死の知らせを聞くと、
どうしてか近しく、懐かしく思われる。
そうなのだ。
もっとも遠い距離こそが、
人と人とをもっとも近づけるのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
恋は人生のすべてではない。
その一部分だ。
しかもごく僅かな一部分だ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
27.
「本を読んで何になる」という問いもよく耳にする。
「本を読まないで何になる」とやり返す人もいる。
しかしこの問いと答えのいずれもが含んでいる「何のために？」が、本を読む喜びをはじめから奪ってしまっている。
（ 丸山圭三郎 ）
（ Maruyama Keizaburou ）
28.
声高に長々と（自分の芸の）理想を語ったところで、たった一節の「くどき」、つまり味わい深い歌の前には、たちまち色褪せてしまうんです。
芸の感動というものは、あくまで芸の力だけのものなんですよ。
（ 岡本文弥 ）
（ Okamoto Bunya ）
29.
私の過去は私のものだ。
（ 映画『戦場のメリー・クリスマス』 ）
30.
あたえられた道、
しつらえられた道は
私の道ではない。
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
31.
（文章を書く上で大事なのは）
形式にとらわれないこと──
すなわち自由であること。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
32.
人が七十歳になって日を過ごすのを困難と感ずるようになれば、それはその人が、頭脳の活動的な青少年時代に、興味を感ずべきはずの無数の事物を閑却(かんきゃく)していた証拠である。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
33.
持ち物と過去を軽蔑する人は、
おそらくは合理主義者であるか神秘主義者である。
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
34.
少女とは、
やがて消えゆくはかない奇跡。
（ アニメ『グノーシア』 ）
35.
異民族交渉というものは、
徹底的なものでないならば、
それは影響という、
得体の知れぬ、
切りつけられても生きも死にもせぬ、
薄皮くらいのことに止まってしまう。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
36.
人知におもいあがっている人間は
いつかそのためむごい罰をこうむる事があるのではなかろうか。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
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