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301.
私は一文無しになっても悩みはしないだろう。
悩んだところで何の益もないからだ。
私は最善を尽くして、
あとの結果は神におまかせする。
（ J・C・ペニー ）
（ J. C. Penney ）
302.
製造会社がおかしくなるのは
在庫がたまって赤字になるからで、
ライバル会社に負けて倒産するわけじゃない。
仮にライバルに負けて、
販売が一割下がったとする。
その時に、生産量を一割下げることができれば
利益は確保できるんだ。
（ 張富士夫 ）
（ Chou Fujio ）
303.
法は公益を私的利害の上に位置づける。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
304.
鰯(いわし)で鱒(ます)を釣る。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
305.
必要は功利のカテゴリーである。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
306.
君子の九思──
１．見るときにははっきり見る。
２．聞くときにはこまかく聞きとる。
３．顔つきはおだやかに。
４．姿はうやうやしく。
５．ことばは誠実で。
６．仕事は慎重に。
７．疑わしいことは質問すること。
８．怒りにはあとのめんどうを思いなさい。
９．利徳を前にしては道義を思う。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
307.
採算を向上させていくためには、
売上を増やしていくことはもちろんであるが、
それと同時に製品やサービスの付加価値を高めていかなければならない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
308.
立派な人は喧嘩になっても（相手の）ためになり、
劣った人は（他人に）親切にしても害がある。
神々は怒っても衆生を守り、
閻魔は笑っても人を殺す。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
309.
天才は遺伝すると考える人がいる。
それ以外の人々は子供を持たない。
（ マルセル・アシャール ）
（ Marcel Achard ）
310.
権利の本質は、
多数決や功利性原理によっては守られず、
逆に侵害される恐れのある、少数派の選好を守ることにあります。
それゆえに、権利は
ふつうの功利主義的計算を超えた
特別の意味があるのです。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
311.
ためになることを言う人は稀で、
それを聞く人はさらに稀である。
名医を見つけるのは難しく、
その言葉に従う人はさらに少ない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
312.
企業の利潤、商売の利益というものは、社会に対する貢献度によって決まるものであり、その貢献の度合いによって社会は企業に利潤をもたらす。
（ 飯田亮 ）
（ Iida Makoto ）
313.
金(かね)はすべての利益と同様、
まず忠実さを要求する。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
314.
“一にユーザー、二にディーラー、三にメーカーの利益”。
お客さんの利益が第一で、次が販売店の利益、メーカー自身の利益は最後でいい。
（ 神谷正太郎 ）
315.
裏切り者は、彼らが利益を与える人達からさえも憎まれる。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
316.
人々は私が役に立つ限り、お世辞を言ってくれるが、（私と）意見が一致しなければ、とたんに手のひらを返し、自分たちの利益を守るために私を痛烈に批判する。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
317.
わたしは利益を得るときだけでなく、利益を使う際にも道があるはずだと考えている。
つまり、「利を求めるに道あり。
　利を散ずるに道あり」である。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
318.
（今日のビジネスにおいて）
問題は価格の競争ではなく、
新しい技術・新しい供給源・新しいタイプの組織との競争である。
なぜなら、こうした競争相手は
既存の企業の収益と生産に影響を与えるだけでなく、
その基盤と存続を危うくするからである。
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
（ Joseph Schumpeter ）
319.
長期的展望もなく
目先の利益にとらわれていると、
日々後悔することになる。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
320.
人の話を聞くなら、
その話を評価し、あるいは消化するための基準が
自分の中になければならない。
相手の話は自分にとって
有益なのか、興味深いのか、
意義のあることなのか。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
321.
労使間の訴訟がこれだけ急増しているのを見れば、できるだけ低い対従業員数収益率で、自分だけの在宅ビジネスを目指すことが賢明だ、ということは明らかでしょう。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
322.
社長の仕事というのはね、社員を幸せにして、「この会社のためにがんばろう」と思ってもらえるような『餅（インセンティブ）』を与えること。
社員がヤル気を出して会社が儲かれば、分け前をまた『餅』にする。
それだけだよ。
（ 山田昭男 ）
（ Yamada Akio ）
323.
人間も動物も
利己心をむきだしにして競争する姿が当たり前であって、
反対に、利己心を隠し、
社会は利他心で成り立つべきだといいながら、
他人から利益を得るやり方を全員に強制する社会主義は、
人間だけに見られる不自然な生き方なのである。
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
324.
日本は世界で唯一うまくいっている共産主義国なんです。
すべて中央がコントロールする経済ですからね。
自由、消費者の利益、激しい競争というのが日本にはないんです。
（ ケント・ギルバード ）
325.
出世して社長になったり、
創業者利益で莫大な資産が手に入っても、
必ずしも幸せになれるとは限りません。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
326.
会社は資本家と経営者、労働者の三者が信頼し合い、お互いを高め合えるような「WIN−WINの関係」をつくり、三者が公平に利益分配するのがいちばん良い。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
327.
人の共感を得る一番容易な方法は、最も低い共通単位に訴えることである。
理性よりも本能に、正義よりも利益に、原理よりも行動に訴える方が手っ取り早い。
（ リデル・ハート ）
328.
愛は高ぶらない、誇らない、不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
329.
発明は、１スジ、２ピカ、３にイキ。
つまり論理、ひらめき、
そして実利性と生きた市場性です。
（ ドクター中松 ）
（ Dr Nakamatsu ）
330.
愛は礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、怒(いか)らず、人の悪を思わず、不正を喜ばず、真理を喜びます。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）

331.
利は天より来たらず。
（ 『塩鉄論』 ）
（ Entetsuron ）
332.
（自分の）できないところに投資をしても、
リターンは小さい。
できないことをできるようにしようとしても、
なかなかできるようにならない。
できるところを伸ばしたほうがいい。
（ 林修 ）
（ Hayashi Osamu ）
333.
一生涯の目的を達成せんとするものは、いかなる固執も、障害も、目前の名利も（意に）介さず、忍ぶ、粘る、堅忍持久、終始一貫、最後の目的に突進することである。
（ 石橋正二郎 ）
（ Ishibashi Shoujirou ）
334.
大規模な組織の存在するところでは、
どこでもこれら（＝官僚性）の特徴があらわれて来るのである。
今日、労働組合、教会、社会事業団体、大会社等はすべて
その代表する利益の規模と、その事務の複雑性のために、
同一の官僚性という型をとらざるを得なくなっている。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
335.
幾何学においては、一般にほとんどの学問の場合と同様に、どれかある特定の命題が直接的な利益をもたらすことはめったにない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
336.
「こっちは太宰の年上だからね」という君の言葉は、年上だから悪口を言う権利があるというような意味に聞きとれるけれども、私の場合、それは逆で、「こっちが年上だからね」若いひとの悪口は遠慮したいのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
337.
昨日まで蔭で糞みそに相手を酷評していても、今日、利害関係がありそうになればまるで何事もなかったように旧友のごとく肩を叩きあうのが日常茶飯の出来事である。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
338.
商売というのは、「儲けよう」と思うと失敗します。
自分の手元に少しでも利益を残そうとすると、
設備投資をケチったり、
人件費を安く抑えたり、
粗末なものを仕入れたりして、
商品のクオリティーを結果的に下げてしまう。
（ 三田紀房 ）
（ Mita Norifusa ）
339.
現代にあって戦争は政治利益の手段として、使命と役割を与えられ、貧困と飢餓にあって、戦いたくないものまで戦わさせられている。
だが、ゲームの本質は、やめたいものは何時(いつ)でもやめる自由を持つことであり、義務づけられるものではないはずだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
340.
敢(かん)に勇なればすなわち殺し、不敢(ふかん)に勇なればすなわち活(い)かす。
この両者、あるいは利あり、あるいは害あり。
（ 老子 ）
（ Roushi ）

341.
日本人の現世利益の感覚は
鋭敏すぎるほど鋭敏だが、
永遠の感覚はひとかけらもない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
342.
知慮は禍福の門戸なり、
動静は利害の枢機なり。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
343.
社会に対し自分はどう貢献できるのか、
他者に対し自分がどう有益であるか、
（※人に）認めてもらう為(ため)には、それを示さねばならない。
（ 漫画・アニメ『僕のヒーローアカデミア』 ）
（ Boku Hero Academia ）
344.
投資の素人は、
利益が出ると、「もっと」と欲を出し、
損をすれば、「取り返さなくては」と焦る。
みんな気持ちが空回りして、
頻繁に売買をくり返すが、
たいてい良い結果にはならない。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
345.
不倫が悪徳とは思わない。
好きになった人が結婚してただけじゃない。
それにお金の利害はないし、純愛だわ。
（ 26歳OL ）
346.
大切なのは地域に根ざした企業の持続性です。
地域が本当に必要とするものをやり続ける。
その中でいかに効率化して、利益を出すか。
利益を出せれば持続できる。
持続のために補完的な事業も考える。
（ 丸谷智保 ）
347.
六十代以降が
人生で最も有益な時期であり、
社会還元する時である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
348.
共和国を維持する最も確実な手段は、
私的利益を目指すようなことは何もしないことである。
（ アルカメネス ）
（ Alcamenes ）
349.
クジラを捕るためにワカサギを投げる。
（ 【フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
350.
不安を、ことによっては混乱を引き起こす作品だからといって、それだけの理由で非難してはならない。
良い不安、有益な内面の反乱というものがあるのだ。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）

351.
私には、私の愛する犬に対する中傷に対し異議を申し立てる権利がある。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
352.
快楽に浸る者は暗愚であり、
高慢、過大な自己評価、他人へのさげすみ、
盲目的で分別のない自己利益の追求、
気ままなぜいたく、
怠惰など、
これらは快楽が生み出す最高の悪である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
353.
メーカーが利益を最大化するには、価格を決定できる最終商品を扱うしかない。
（ 碓井稔 ）
354.
それを手にすることで、あなたが健全な精神のもと、健康・幸福・平和な気分になれるのであれば、あなたは欲するモノを堂々と要求する権利があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
355.
宗教戦争は、とりわけ凄まじいものになりがちである。
人々は経済的利益のために領土を巡って戦う場合、戦いが費用の点で引き合わない段階に達すると、妥協するものである。
原因が宗教的なものである場合、妥協や和解は悪であると考えられる。
（ ロージャー･シン ）
356.
社会が個性に健全なように、
孤独は空想に必要である。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
（ James Russell Lowell ）
357.
我々は行動する人間を育てるのだ。
公共の利益に大きく貢献する人を世に送るのだ。
我々は漫然とした世の傍観者、人生のゲームの見物人、あるいは他人の労苦を口うるさく批評する評論家などを養成することには関心を持たない。
（ チャールズ・W・エリオット ）
358.
何事が起ころうとも、そこから利益を引き出す力は私の中にある
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
359.
辞典──
一つの言語の成長を阻止し、
その言語を固定した融通の効かぬものにするため工夫された
邪念のこもった文筆にかかわる装置。
ただし本辞典はきわめて有益な作品である。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
360.
社会とは、いわば、
その成員を構成していると考えられる個々の個人より成り立つところの
架空のものにすぎない。
社会の利益とは、
それを構成する個人の利益の総和にすぎない。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）

361.
俳諧の益は俗語を正す也(なり)。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
362.
二者択一を迫られるとき、
ひとはしばしば
自分の利益にならない、欲していない方を選ぶこともあります。
けれど考えようによっては、
そうすることで自己満足しているわけですから、
反対の道もまた一つの慾望と言えるでしょう。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
363.
お客と競争相手についてはよく考えたのに、
自社が儲かる（必要がある）ということを忘れて、
「万歳！」（＝もうお手上げ）という経営者も少なくない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
364.
この次に災難に出会ったら、そこからうまく利益を引き出すことだ。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
365.
自愛は現在の意識で当面の利益を見、
理性は未来と結果を考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
366.
夢を持つ上で大事なことは、その夢が自分と一緒になって働いてくれる人々にとっても、またできれば、社会にとっても有益なものであるべきだということです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
367.
この部族の不幸は他部族の利益。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
368.
企業は儲からないといけない。
儲からないと何もできない。
設備投資はできないし、新商品の開発もできない。
従業員の給料・ボーナスも増やせないし、
税金も払えない。
社会貢献も十分にできないし、
株主に十分な配当もできない。
さらに、儲からないと株価は下がる。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
369.
パートナーシップとは、共通の目標達成とメンバー全員の相互利益とを目指して、才能とエネルギーとをバランスよく混ぜ合わせ、みんなが互いに支え合っていくことです。
力を合わせて、あらゆる熱意あふれる努力を未来につなぐのです。
（ ステイシー・ブライス ）
370.
実際上最も有益な理論は、もとはただ好奇心から生まれて長い間、何の利益も約束しなかった命題に基づいて成り立っている。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）

371.
職業について言えば、
軍人はあまりに人気が出すぎるし、
牧師はあまりに怠惰になるし、
医者はあまりに欲得になり、
弁護士はあまりにも強力になり過ぎる。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
372.
信仰を持つ人間は、集団における権力者よりも、利害で集まっている烏合の九十九人よりも力強い。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
373.
適正な利益というものは、企業の使命達成に対する報酬である。
だから、利益なき経営は社会に対する貢献が少なく、その本来の使命を果たしえていないといえる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
374.
小利を得んとして、
大利(たいり)を失う。
（ 『貞観政要』 ）
（ 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕 ）
（ Jougai Seiyou ）
（ business proverb ）
375.
名利の執着をはなれ得ない地上の営みは、
いかに麗しく飾られても、
畢竟(ひっきょう)、
ほろびゆく玩具にすぎない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
376.
素晴らしい演劇は、舞台のオーナーと演出家、俳優の三者が信頼し合い、それぞれが最高の力を出して観客を集め、公平に利益を分け合うことでつくられる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
377.
確率論以上に我々の考慮に値する学問はなく、
これを国民教育の体系に組み入れることは、
きわめて有益である。
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
378.
勤勉たれ。
時間を空費するなかれ。
常に何か益あることに従うべし。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
379.
自民党と民主党も、反対なもののはずなんだけど、今は同じなんですよ。
利害関係が同じになってる。
同じことを小さく言うか大きく言うか、または、同じことをカッコよく言ってるかどうか、そこだけの問題になっています。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
380.
これからは、
ビジネスの中に、宗教が入っていかなければならない時代になったと思う。
トップが決断するときに、
自社の利益だけを考えて決断したら、
エゴむき出しの社会になってしまう。
エゴだけではいけない。
無私にならなくては、
よい決断はできるわけがないのだから、
どうしても、宗教が必要になってくる。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）

381.
利益がなくなると、記憶もなくなる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
382.
笑顔は元手が要らない。
しかも、利益は莫大。
与えても減らず、
与えられた者は豊かになる。
一瞬間見せれば、
その記憶は永久に続く。
（ 「クリスマスの笑顔」（広告文） ）
（ Christmas Smile ）
383.
ゆうゆうと焦らずに歩む者にとって長すぎる道はない。
辛抱強く準備する者にとって遠すぎる利益はない。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
384.
たとえ他の人が自分を裏切る行ないをしても、自分はその人を見捨ててはならない。
そして、他の人からそむかれた原因を十分に反省し、自分の人間をきたえ、みがく材料にするのがよい。
このようにすれば、私にとって利益となる。
どうして敵視する必要があろうか。
すこしもないのだ。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
385.
「Win-Win」は、
すべての関係において
常に相互利益を求める心と精神のことであり、
お互いに満足できる合意や解決策を打ち出すことである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
386.
風が吹けば桶屋が儲かる
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
387.
愛は寛容であり、愛は情け深い。
また、ねたむことをしない。
愛は高ぶらない、誇らない、不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
不義を喜ばないで真理を喜ぶ。
そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
388.
私は共産主義者を憎む。
なぜなら、共産主義はすべての社会的諸力を国家の利益のために集中し、呑み込むからであり、また、不可避的に国家の手中に財産を集中させるからである。
（ バクーニン ）
389.
株価がその企業の価値よりも安く、しっかりとした経営陣であると確信できるのであれば、そこで利益を生むことが出来るのです。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
390.
誰もが
社会の利益のために権利を主張すべき
生まれながらの戦士なのだ。
（ ルドルフ・フォン・イェーリング ）
（ Rudolf von Jhering ）

391.
私的成功（高潔な人格と優れた能力の獲得）が必ず公的成功（他人との協力関係による相互利益の獲得）に先立つ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
392.
「日本人は手先が器用」「モノづくりの国ニッポン」なんて言っていたら、モノはつくっても利益を全部持っていかれることになりかねない。
言い方は悪いかもしれないが、ダイヤの原石はアフリカで採られているけれども儲けているのはヨーロッパ。
それと同じようなことが起こりつつある。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
393.
昔から「利は元にあり」という言葉があります。
これは利益は上手な仕入れから生まれてくるということだと思います。
まずよい品を仕入れる。
しかもできるだけ有利に適正な値で買う。
そこから利益が生まれてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
394.
「何でわかってくれないのか」と嘆くよりも、なぜ理解されないのか、自分の話はなぜ相手を説得できないのかを論理的にたどってみるほうが有益である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
395.
人間の体と心は宇宙の断片であり、我々は自然の一部なのだから、自然の法則に従うことは、自分にとって最高の利益となる。
（ アレクシス・カレル ）
（ Alexis Carrel ）
396.
謙は益を受く。
（ 『書経』 ）
（ Shokyou ）
397.
（嫌なことを忘れる方法）──
嫌なことを忘れないというのは、こだわりがあるからです。
嫌なことを忘れようとするのではなく、合理的にそれにこだわることの利益を計算してみてください。
割に合うならこだわればいいでしょう。
割に合わないならこだわりを捨てるべきです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
398.
周囲の人たちとのつきあいを大切にしていると、良いチャンスに巡り会う機会も多くなります。
また、親しくなった人たちからどこかに行こうと誘われたり、あなたにとって有益なものとなることが多くあります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
399.
議題が何であれ、進むべき方向と反対に議論は進み、本当に有益な意見を述べる者ではなく、うわべを取り繕った意見を述べる者が会議を支配する。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
400.
会社経営の原理原則は、売上を最大にして、経費を最小にしていくことである。
この原則を全社にわたって実践していくため、組織を小さなユニットに分けて、市場の動きに即座に対応できるような部門別採算管理を行う。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）

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