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1.
この世で生きてゆくということは、
損得勘定じゃあない。
短い一生なんだ、
自分の生きたいように生きるほうがいい。
（ 山本周五郎 ）
2.
損して得取れ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ 商売・ビジネスの格言（ことわざ） ）
3.
得を取るより名を取れ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ 商売・ビジネスの格言（ことわざ） ）
4.
（物事を）器用にやろうとしたり、損得であちこち目移りしてしまうのは最悪です。
人生を不幸にする。
こっちの会社がトクだろうとか、こっちの方が給料がよさそうだとか、余計なことを考えてしまう。
そんな人生は絶対にうまくいきません。
（ 渡邉美樹 ）
5.
人生の賭けで得をしようと損をしようと、
賭けるべき肉が一ポンドでも残っていれば
私はそれを賭けるでしょう。
（ ロマン・ロラン ）
6.
道を決める時、
欲で決めるな。
人を見る時、
損得で見るな。
（ 堀之内九一郎 ）
7.
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。
つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
8.
一生懸命に打ち込んだことっていうのは、
その人の栄養になるんですよ。
お金のためとか、得になるからとか、
打算的なことは考えない。
ただ、ひたすら打ち込む。
そうすると自信が持てるようになります。
（ 假屋崎省吾 ）
9.
楽や得だけを目指して生きるのはむなしいが、
自衛のためには
ある程度の「要領のよさ」は必要だ。
（ 香山リカ ）
10.
かりにある国がいちばんいい政治をやっているのであれば、
代わってその国に政治をやってもらう。
そして税金の一部をロイヤリティーとして支払う。
それでも国費が三分の一になったら、
国民は得である。
われわれ経営者はそれをやっている。
（ 松下幸之助 ）
11.
少しでも得をしたら、オーバーに喜びなさい。
その波動がさらなる得をもたらしてくれるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
12.
早起き千両
（ 日本のことわざ・格言 ）
13.
他人はすべて自分よりもアカンと思うよりも、
他人は自分よりエライのだ、
自分にないものをもっているのだ、
と思う方が結局はトクである。
（ 松下幸之助 ）
14.
成功する人はいつも、
他人を助ける機会を探している。
成功しない人はいつも、
「それは私にどんな得があるの？」と尋ねる。
（ ブライアン・トレーシー ）
15.
会話には税金がかからない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
16.
どちらかが計算をはじめたら、
恋愛はおしまいである。
（ 竹内浩三 ）
17.
名を取るより、得を取れ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
18.
言葉のお洒落は、
無料で手に入る最高のアクセサリーである。
流行もなく、一生使えるお得な「品」である。
（ 向田邦子 ）
19.
どれほど困難が控えていようとも、
表面的に得になりそうなら
民衆を説得するのは難しくない。
反対に有益な政策でも、
表面的に損になりそうな場合は
民衆の賛同を得るのは大変困難である。
（ マキャヴェリ ）
20.
わたくしは生まれつき欲が少ない性格なのかもしれません。
おいしいものが食べたいとか、
いいお家に住みたいとか、
いい着物を着たいと思わないのです。
ですから損得でものをしゃべったり、行動したことはございません。
（ 原節子 ）
21.
人間関係の基本はギブ・アンド・テイクである。
親子でもない限り、どこかに利害関係がある。
互いにプラス要素があると思えば、
つき合いは続く。
それは、お金やモノの貸し借りだけでなく、
一緒にいて楽しい、リラックスできる、情報交換できるといった意味も含む。
（ 樺旦純 ）
22.
お客さまに得をさせ、
喜ばせてあげて、
地域社会とともに生きるのが、
私の理念である。
そうすると店は自然に栄え、
金は儲かります。
（ 中内功 ）
23.
読書による知識（の習得）なんかどうでもいい。
人格（の練磨向上）なんか気にしない。
とにかく（読書は）「楽しんだぶんだけ得、得」と、これがよい。
あまり読書、読書と口うるさく言うものだから、読書が勉強になってしまい、楽しみがそこなわれてしまう。
（ 阿刀田高 ）
24.
早起きは三文の徳。
（ 日本のことわざ・格言 ）
25.
名聞(みょうもん)深ければ誠少なし。
利欲厚ければ義を知らず。
（ 熊沢蕃山 ）
26.
水が濁ると、釣り人が得をする。
（ フランスのことわざ・格言 ）
27.
計算ぬきで人を愛することのできない奴は、
生きる資格がない。
（ 竹内浩三 ）
28.
他人は自分より偉いのだと考えるほうが、結局得だ。
（ 松下幸之助 ）
29.
利害損得のみに執着する日本人の封建思想をたたき直して、
正邪善悪に基づいて行動する人間をつくることが、
民主主義の目的であり、
教育者の使命である
（ 尾崎行雄 ）
30.
大学が素晴らしいのは、
短い間にせよ、
有用性から解放される時期があることだと思う。
「受験に役に立つか」とか
「就職に有利か」とか
「仕事で得をするか」とか、
そういう価値観から、
その気になれば、解放される時期が一、二年はあることだと思う。
（ 山田太一 ）

31.
自分が損をすることが含まれてる話（＝交渉話）は、すぐに成立するの。
一番早いのは、どっちも損をしようとしている会話。
これはもう、ふた言で成立する。
最悪なのは、どっちも得をしようとしている会話。
これは３年たっても終わらないよ。
（ 萩本欽一 ）
32.
言語をつつしみて、
無用の言(げん)をはぶき、
言を少なくすべし。
多く言語すれば、
必ず気へりて、
また気のぼる。
甚(はなは)だ元気をそこなふ。
言語をつつしむも、
また徳をやしなひ、
身をやしなふ道なり。
（ 貝原益軒 ）
33.
早起き鳥は、虫を捕らえる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
34.
貸すことが何かの得になるならば、
女房だって貸すだろう。
（ スロベニアのことわざ・格言 ）
35.
言わなくてもよいことを黙っていれば、
いつも得をする。
（ 中国のことわざ・格言 ）
36.
「愛」の前で自分の損得を考えること自体、
ナンセンスだ。
そんな男は女を愛する資格はない。
（ 岡本太郎 ）
37.
企業や商人はどんんどん競争しなさい。
消費者が得するだけだから、
よろしいではないか。
（ 永六輔 ）
38.
君は、いつでも何か、とくをしようとしていらいらしている、
そんな神経はたまらない。
（中略）（※何をするにしても）みんな君の仕事に直接、役立つようにじたばた工夫しているのだから、
かなわない。
（ 太宰治 ）
39.
今日卵を一つ持つより、
明日めんどりを一羽持つほうがよい。
（ トーマス・フラー ）
40.
半身不随になる前は、
わたしには自分でできることが一万はあったのですが、
今では九千に減ってしまいました。
しかし、失ってしまった千のことにいつまでもこだわっているより、
残った九千のことに力を入れるほうが得策です。
（ W・ミッチェル ）

41.
私からの忠告はこうだ。
もし強盗に出会ったら、
他の憶病者達と一緒に並んでいなさい。
あなたの勇気は、もっと自分の得になる時のために取っておいたらいい。
（ オー・ヘンリー ）
42.
損得という利害の打算が生活の根柢で、
より高い精神への渇望、
自我の内省と他の発見は
農村の精神に見出すことができない。
（ 坂口安吾 ）
43.
あらゆる小説家は、
多かれ少なかれ、
彼が現実の（地上の）城主に適しないで、
幻影の城主に適するからこそ、
その道をたどったのではないのかしら。
そして、そのことが（彼にとって）
どんな功利よりも重大なのではないかしら。
（ 江戸川乱歩 ）
44.
作品から人々がほんとに得をするのは
作品に感服した場合に限るので、
とやかく批評なぞしている際に、
身になるものは
事実なんにも貰っていやしないのである。
（ 小林秀雄 ）
45.
「自分が得しよう」ということを一つ抜くと、
最初の言葉が優しくなるから、
どんどん会話が穏やかになります。
いい言葉がいい言葉を引き寄せる。
相乗効果が生まれます。
（ 萩本欽一 ）
46.
世の中、
こんなに「得したい」という雰囲気が蔓延しているというのはきっと、
生活に余裕がなくなってきている
ということもあるのかもしれない。
だから個人の問題というより、
これはもう社会の問題なのかもしれない。
（ 萩本欽一 ）
47.
鋭い目で見れば
欠点のない人など、まずないだろうし、
この人間とつきあって「得だろうか」と考えると、
損することも多く見えてくるし、
ともかく、そういう人（＝相手の粗探しをしたり損得で付き合う相手を選ぶ人）には
友人などできるはずはない、
ということになる。
（ 河合隼雄 ）
48.
まだまだ世間体や近所の噂、古い因習や道徳律、
そして損得と安全に捉われて
何もできないでいる若者たちが、
その抑圧と不満を、
スクリーンの中の代理人たちに
晴らして貰っている現実がおおすぎます。
（ 寺山修司 ）
49.
彼ら（＝子どもら）は（いじめを）バレないようにしなければならないことだとは思うが、それは損得の問題であって、道徳的感情とは別個のことである。
（いじめが子どもに許されないのは）喫煙を取り締まる学校の教員室が煙で充満しているのと同じことだと彼らは思う。
（ 中井久夫 ）
50.
初めて自分の赤ちゃんを見た時、
「…これって、何だろう…」
と感じる人、いると思います。
善とか悪とか得とか損とか、
今までの人生の中でのどんな価値観にもあてはまらないからです。
（ ヨシタケシンスケ ）

51.
（農村に）あるものは
排他精神と、他へ対する不信、疑ぐり深い魂だけで、
損得の執拗な計算が発達しているだけである。
（ 坂口安吾 ）
52.
昔に比べて人生は長くなった。
また、情報量は爆発的に増え、
さまざまなものが個人の前を通り過ぎる。
そんな条件下で不変を貫こうとするなんて、
無理な話ではないか。
もっと柔軟になって、
新しいものを取り入れた方がずっと得だ。
（ 森博嗣 ）
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