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金儲け（利益）よりも名誉や名声を重視するべきである。
なぜなら、名誉や名声を得れば、利益は後からついてくるからだ。
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名を取るより、得を取れ。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
男と女がともに棲(す)んで仲よく過ごすということは、一面、たいへんむつかしいことで、細心の注意が要(い)る。
そして絶えず、椅子は一つしかないと思いめぐらし、相手の気持ちを思いやり、自分は先にその椅子をぶんどったりしない。
双方、その（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
愛情がないところに人は育たない。
（ 山下智茂 ）
（ Yamashita Tomoshige ）
3.
人を救うのは、人しかいない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
4.
人間の能力なんてそんなに差がないんじゃないかと思う。
昔の人がいった「１％の才能と９９％の努力」は的を射ている気がする。
アイデアはあってもそれを形にする根気が重要になる。
（ 堀井雄二 ）
（ Horii Yuuji ）
5.
ローマ人は、
頭脳でギリシャ人に劣り、
技術でエトルリア人に劣り、
経済力でカルタゴ人に劣るといわれた。
それなのに彼らに勝てたのは、
持てる力を戦略的に活用する能力に
たけていたからだ。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
6.
革新とは、単なる方法ではなくて、新しい世界観を意味する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
青年たちがたまたま、いままでの道徳律にはかってさえ美談と言い得る立派な行動をなすことのあるのは、すべてこのかくされた魂（＝これぞという目的をも持たぬ犠牲の魂）のゆえである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
愛の第一の義務は、
耳を傾けることである。
（ パウル・ティリッヒ ）
9.
工夫や努力の余地のない仕事はつらいですよ。
お金がたくさんもらえたとしても、そこから上昇（＝進歩）するチャンスはないわけですから。
（ 樋口裕一 ）
（ Higuchi Yuuichi ）
10.
ジョンとヨーコが「友よ、平和を！」と言っただけで、世界中の首相や国王・女王がすぐに政策を変えるとは思っていない。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
11.
宇宙は意志の表現であり、
意志の本質は悩みである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
12.
水(みず)到(いた)りて渠(きょ)成(な)る。
（ 范成大 ）
（ Han Seidai ）
13.
願はくば一生、
物を言ったり考へたりする暇もなく、
朝から晩まで働きづめに働いて、
そしてバタリと死にたいものだ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
14.
飢えないこと、渇かないこと、寒くないこと、これらが肉体の叫びである。
これらの叫びを抑えることは、霊魂にとって難しいことである。
のみならず、霊魂それ自身が日毎に自己充足を得るようになっているからといって、霊魂に訴える自然の声を無視し（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
15.
憐憫はあらゆる道徳律者の基準である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
16.
社長業というのは忍の一字じゃないけどやっぱり我慢業。
経営者は何かをやろうと決めたら、つい期待感を持ってしまうから、期待通り進まないと、ほんとにイライラするんですね。
でも、そのイライラを会社で吐き出すわけにはいかないから、グッとこら（→続きはクリック）
（ 川上浩 ）
17.
一、おれが　こうした　こうした
二、　ああいたしました、こういたしました
ました、ましたのあまり重なる
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
18.
『お俳句』作者が師に甘やかされて喜んでいる間は、いかに素質に恵まれた人であっても絶対に『真の俳人』になれるものではない。
彼が真の俳人になるとすれば、それは、型にはまった句ばかりをほめて個性を閑却しているような師に断固反撥した時、そ（→続きはクリック）
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
19.
子を養いて教えざるは父の過ちなり。
訓導して厳ならざるは師の惰(おこた)りなり。
（ 『古文真宝』 ）
20.
自分がやっていることは、社会が見ている。
人のために仕事をしていれば、おのずと儲かってくるものですよ。
（ 森泰吉郎 ）
（ Mori Taikichirou ）
21.
ほとんどの人間は、
もうこれ以上アイデアを考えるのは不可能だというところまで行き着くと、
そこでやる気をなくしてしまう。
いよいよこれからだというのに。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
22.
懐旧のビール必ずほろ苦し
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
23.
確信を持つこと、いや確信を持っているかのように行動せよ。
そうすれば次第に本物の確信が生まれてくる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
24.
自分より年上の人に、
年齢から来る悩みを言うな。
（ キャロル・ライファー ）
25.
「物の見えたる光、いまだ心に消えざるうちにいひとむべし」
と古人（＝芭蕉）が教えた「物の光」は、
まさに時と永遠とのこの不思議な交差点から発するに違いない。
その光芒を身に浴びて、自分が発光することは、
実作者のこの上ない幸福です。
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
26.
家柄自慢をする者は負債ばかりをこしらえる。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
27.
いつの世にも、樹は画家たちによって、それこそ描き尽くされるくらい、描きつづけられてきた。
どんなに遠くまでいっても、未知の驚きはないと思われてもきた。
違っていた。
まだほんとうの驚きがあった。
ずっと身近なところに。
誰もが経験できるところに。
樹下に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
目的は必ずしも達成されるために設定されているわけではなく、照準点とか方位点として役立たせるためである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
29.
男の意地というものは、とかく滑稽な形であらわれがちのものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
自分が分からない人は
他人を責める
自分が分かった人は
他人を痛む
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
31.
竜の行くところ、雲も行く。
虎の行くところ、風も行く。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
32.
女房を大事にしないような男は、よそへ行ってもモテません。
今、目の前にあるものを大事にしないということですから。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
33.
人生とは石切り山みたいなもので、そこから型を取り、ノミで削り、人物を形成するのです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
34.
臆病な人間は決して勝者にはなれない。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
35.
なぜ生きていなければいけないのか、その問(とい)に思い悩んで居(い)るうちは、私たち、朝の光を見ることが、出来ませぬ。
そうして、私たちを苦しめて居るのは、ただ、この問ひとつに尽きているようでございます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
何事にも無頓着な人はまだいるが、誰かを傷つけさえしなければ、その人を引きずり下ろすことなんてできないと俺は考えるようになったんだ。
わかるかな？
その人が自分のすることに満足している限りはね。
（ ボブ・ディラン ）
（ Bob Dylan ）
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