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［ 名言 ］
みんな、目の前の損得を気にしすぎるような気がする。
これは割りに合わないからやめようとか。
でも、人生は目先の損得では決まらない。
［ 出典 ］
パパイヤ鈴木
（振付師、1966〜）
『プロ論。２』
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〈続き〉
僕は人生はトータルで、プラスマイナスゼロだと思っている。
［ ランダム名言 ］
1.
「自分に誇りを持て」と大人たちは、
よく若者に発破をかける。
自分に誇りを持たない大人ほど、
そんな節介を焼きたがる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
黙って言われたことだけやっていたら、いつまでたっても、板前（プロ）にはなれない。
（ 下田徹 ）
3.
礼儀が必要なのは、
子どもに対しても同様である。
子どもに「あれを持ってきてくれ」と頼んだら、
持ってきたときに
ひと言、「ありがとう」と言う。
この言葉を省略すべきでない。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
心では
救いを求めて泣き叫びたいようなおもいをしながら、
それを隠して
まじめに世渡りをしている人たち。
そういう人たちの汗や涙の上で、
自分だけの欲やたのしみに溺れているということは、
人殺しをするよりもはるかに赦(ゆる)しがたい悪事だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
戦う前に逃げ場を作るなら、
はなから戦わないで逃げろ。
逃げ腰では、
戦えないどころか、
逃げおわせることもおぼつかない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
新人の辛さは
「待たされる」辛さである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
貧乏人ほど
世間をおそれ、
悪いことを恥じるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
命あるものすべてに、いたわりを持て。
（ オマハ族の格言・ことわざ ）
（ Omaha proverb ）
9.
ただそっとしておいてください
ただ黙って
遠くから見ていてください
いまのわたしには
それが一番いいんです
一番ありがたいんです……
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
10.
しょせん集団を組まなければ生存できない人間集団にとって、
〈集団〉はあきらかに両刃のツルギである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
仕事の中でだって人間はできる。
だが、それは
兵隊として役に立つ人間であって、
日常の戦闘のくり返しの中からは、
戦線全部を見渡すことのできる将軍は
決してでき上がらない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
社会では
名誉毀損、侮辱、暴行、傷害、脅迫、強要、軟禁監禁、軍隊のまねごととされることが、
学校ではあたりまえに通用する。
センセイや学校組織が行う場合、
それらは教育である、指導であるとして
正当化される。
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
13.
あなたを愛している人のことを忘れるな。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
14.
「経営」というものは「心」が実現するのである。
人間の心が経営を実現するのである。
心が熱心であれば、
経営の速度が速められる。
心が経営のエネルギーである。
燃える心なくして経営が進むものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
春なれや名もなき山の薄霞(うすがすみ)
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
16.
政治権力は銃口から生まれる。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
17.
腹のたつときでも
永久という問題に思い及ぶと
のんびりする……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
「相手があるから、自分もある」
という日本古来の考え方があります。
昔の日本人は、
自分は全体の一部と認識していたのです。
この考え方は、今でも
集団の調和を保ち、協調を図ることができる
唯一の考え方だと思います。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
19.
「人生二度なし」
この根本認識に徹するところ、
そこに初めて叡智(えいち)は
脚下の現実を照らしそめる
と言ってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
「生涯現役」という言葉は好きじゃない。
そう言って悪く居座る人もいるからね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
その身を後にして身先んず。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
22.
激動する社会で、
正しいとか、疚(やま)しくないとかいうことは、
何の力にもならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
親爺(おやじ)と息子というのは、
叱るか放任か、どっちかの関係なのだ。
二人向きあってソメソメとかきくどき、
〈ね、わかったね、
　これから気をつけなさいよ、
　お前はイイ子だからわかってくれたね？
　〉
などと気色のわるいことがいえようか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
人間のつくったもつれは、
人間の手で必ず解ける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
火が光のはじめであるように、
常に愛が知識のはじめである。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
26.
人のことを憎み始めたらヒマな証拠。
（ 作者不詳 ）
27.
嫉妬こそ生きる力だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
愛のあとに残る大きな愛って、本当に素晴らしい。
（ ジェーン・バーキン ）
（ Jane Birkin ）
29.
兵法や武道の極致は、
昔も今も
それを使わないことに在(あ)る、
のではないのか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
どんなことがあっても、自分の心の中だけは、自分のためにものすごく利己的に自由なんだと思う。
じゃなかったら、本当に生きてゆけないもの。
そんなに便利なものを私たちは必ず一つは持っているのだから、それを利用しない手はない。
自分の心を最大限に利用して、出来るだけ楽しく生きたいと私は思うの……
（→続きはクリック）
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
31.
自分の上部構造にへいこらするものは、
個人であれ集団であれ、
自分の下部構造に対しては
一転して威張りくさる。
下部構造から
自分をしのぐ力量または勢力があらわれると、
それを抑えつけるために
手段をえらばない。
だから、それ自身は成長できないで、
三方から侮られる。
下部からも、上部……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
堂々たる俳優論の妥当するような役者は、
歌舞伎役者としての先天的な条件を欠いているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
大きな夢を持っている人は、
現実を把握しているだけの人よりも強い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
34.
（感情的になって）
考えたことをあからさまに言ってはいけない。
感情は心の門である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
運動のあとのシャワーの味には、
人生で一等必要なものが含まれている。
どんな権力を握っても、
どんな放蕩(ほうとう)を重ねても、
このシャワーの味を知らない人は、
人間の生きるよろこびを本当に知ったとはいえないであろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
激動の世のツケは、
最後は、個人個人が払う他はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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