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[ 名言 ]
激動の世のツケは、
最後は、個人個人が払う他はない。
[ 出典 ]
城山三郎[しろやま・さぶろう]
(昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007)
『中国・激動の世の生き方』
【
城山三郎の名言
】
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Shiroyama Saburou
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1.
多くの童話は、
童話の形式をかりて、
やはり大人が大人の眼から眺めた「幼年」が描かれているように思う。
これは否定的に言うのではなく、
むろん(私の立場からは特に)納得できる形式だ。
(
吉原幸子
)
(
Yoshihara Sachiko
)
2.
人生の悲劇は、
生きていながら内部では死んでいること。
いつわりのない感情の死、
心をふるいたたせる反応の死、
他人の苦しみや幸せを自分のものと感じることのできる意識の死にあるのだ。
(
ノーマン・カズンズ
)
(
Norman Cousins
)
3.
状況が自分に都合よく運んでいるときは、
事の本質を考えるなんてむだである、
と(日本人はおしなべて)思っている。
状況が自分に都合わるくなると、
本質のやりかたでは間に合わない、
と言いだす。
だから、土を見ないで木を論じ、
作柄を見ないで投機するような……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
4.
いつか、人は、
宇宙のことを知っているかもしれない。
だが、自分自身のことは
決してわからないだろう。
(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
5.
人間の実相は刻々と変わっていく。
無限分の一秒前よりも無限分の一秒後には、
無限分の一だけ
愛情が冷めているかもしれない。
だから肝心なのは、
想う相手をいつでも腕の中に抱きしめていることだ。
……
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(
中島らも
)
(
Nakajima Ramo
)
6.
本とのつきあいがうまく行くには、
読者はいくらか寂しいのがよいようだ。
どこか心に満ち足りないものを感じているときに
しみじみとした本との交流が起こる。
病床がしばしば実り多き読書の場になるのは
偶然ではあるまい。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
7.
悲しいときには、
王様の御前でもお泣きなさい。
喜びあれば、
庭の鶏に和(わ)し、
高高と大きく胸をおひろげなさい。
……
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(
中里恒子
)
(
Nakazato Tsuneko
)
8.
学問といわれるものだけが、
学問ではありますまい。
これこそが学問だと自分に信じられるものに
自分を賭ける、
という行為によって
学問はできてきた。
(
内田義彦
)
(
Uchida Yoshihiko
)
9.
第一次的思考を、
その次元にとどめておいたのでは、
いつまでたっても、たんなる思い付きでしかないことになる。
整理、抽象化を高めることによって、
高度の思考となる。
普遍性も大きくなる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
10.
どれほど強圧的な全体主義国家の
絶対的な支配者であれ、
その(国家の)全体を細部にわたって知ることはできない。
……
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(
岡野八代
)
(
Okano Yayo
)
11.
古川柳(こせんりゅう)は、滑稽(こっけい)を主軸に、うがち、かるみ、笑いの三要素を特徴としています。
うがちとは、物事や人物の隠れた真の姿に迫ること。
かるみとは、気が利いていてうまいこと。
笑いとはうれしさ、おかしさ、照れ臭さ。
つまり急所を巧みについて、……
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(
時実新子
)
(
Tokizane Shinko
)
12.
明日、太陽は再びのぼり
花々は地に咲きあふれ、
明日、小鳥たちは晴れやかに囀(さえず)るだろう。
地よ、地よ、
つねに美しく感動に満ちあふれよ。
明日、僕は感動をもって
そこを通りすぎるだろう。
(
原民喜
)
(
Hara Tamiki
)
13.
(アイディアを考えるときは)ひとりではいけない。
二人でも足りない。
それが三人になると、
知恵が出る。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
14.
事業を成功させるのは簡単だ。
成功するまでやればいいからだ。
最後にトライした時に成功すれば、それでいい。
( フィル・ナイト )
15.
メシの食える専門分野というのは
時々刻々変わるので、
人間国宝や博物館入りが目的ではないかぎり、
専門を狭く捉えたり、
あまり深追いしたりせず、
いつも(周りの)景色の見えるようにしておく必要がある。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
16.
明日、明後日の短期的なことは、
トップが口を挟むことなく、
現場の指揮官に判断を任せるべきだ。
ところがトップの中には、
日常業務のことまで
細々(こまごま)と口を出してしまう人がいる。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
17.
今日の大衆は、
明日も同じ大衆ではない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
18.
蒐集(しゅうしゅう)という行為によってもたらされる喜びは、
既に入手した蒐集物のひとつひとつを玩味する以上に、
蒐集対象の整理・分類という作業に宿っていると思われる。
ただたんに蒐集品の数や値段だけを誇るような粗野な態度は、
本当の蒐集家には見出せない……
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(
春日武彦
)
(
Kasuga Takehiko
)
19.
大多数の人々は、
機会があれば、
利己的な動機から寛大さへと変わるだろう。
(
チャールズ・ダッドリー・ワーナー
)
(
Charles Dudley Warner
)
20.
(選手に)一時的に暴力で緊張感を与え、アドレナリンを放出させても、それは一瞬の効果であって、全くスポーツの向上にはつながらない。
……
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(
猪瀬直樹
)
(
Inose Naoki
)
21.
日本の近代は、
取り返しのつかないきっかけを
何度か取り逃しつつ
ここまで来てしまった
という気が私はする。
……
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(
木下順二
)
(
Kinoshita Junji
)
22.
スランプはよくありますよ。
どうしてもこうしても絵ができない。
きのうまでなぜできていたのか不思議になる。
そんなときは、
無理してでも手を動かす。
でないと、
ミューズの神さまに見放される。
……
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(
野見山暁治
)
(
Nomiyama Gyouji
)
23.
答えのないことを学ぶ、
つまりは解答を引き出すのではなく、
問題を広い視野で考えることを
日本の教育はやっていない。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
24.
どんなに悲惨な状態であっても、
やがては喜びうたう日が来るであろうと、
そのような希望を持つ時、
人間は不思議な力を与えられるものだ。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
25.
新たな詩人よ
嵐から雲から光から
新たな透明なエネルギーを得て
人と地球にとるべき形を暗示せよ……
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(
宮沢賢治
)
(
Miyazawa Kenji
)
26.
生存が不安定だと、
権威(独裁)主義的反射行動が促され、
人々は強力なリーダーを先頭に集団内結束を固める。
内集団の連帯が強まり、
集団規範が厳格に守られ、
外集団が排除される。
……
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(
ロナルド・イングルハート
)
(
Ronald Inglehart
)
27.
貧困を呪うのは誤っている。
好敵手としてこれに挑戦すれば、
思いがけぬ人間力を身につけることができる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
28.
笑うと怒りの感情が薄れます。
悲しい感情も和らぎます。
ユーモアって、そういう力を持っていると思うんです。
(
井上ひさし
)
(
Inoue Hisashi
)
29.
人間が人間である為(ため)には、
失敗も含めて記憶していくことが必要だ。
それがやがて文化に成熟していくのだ。
その時間を待たずに
忘却を強要するのは、
人間に動物になれと言うに等しい。
それは政治やメディア(=マスメディア)が持ち得る最大で最低の暴力であ……
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(
是枝裕和
)
(
Koreeda Hirokazu
)
30.
人は他人と同じ「孤独」を抱えることはできない。
たとえば同じ映画やドラマ作品を見て、
似たような感想はあっても、
まったく同じ感想は出てこないように。
……
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(
中江有里
)
(
Nakae Yuri
)
31.
人間は元気な時でもいつごろ死ぬかを想像するかも知れないが、どんな場所で死ぬかは考えもしない。
(
遠藤周作
)
(
Endou Shuusaku
)
32.
酒をやめるためには、
飲んで得られる報酬よりも、
もっと大きな何かを、
「飲まない」ことによって与えられなければならない。
それはたぶん、
生存への希望、他者への愛、幸福などだろう。
……
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(
中島らも
)
(
Nakajima Ramo
)
33.
捕虜われに老いし母あり春の雲
(
塩尻青笳
)
(
Shiojiri Seika
)
34.
(政治家にとって)
目標への進路の選択は、
国家と環境との独特な事情のために
制限されている。
……
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(
フリードリヒ・マイネッケ
)
(
Friedrich Meinecke
)
35.
人間というのは、
自分というものをある程度高く評価し、
そして朗らかであるという人物が
私は一番いいと思います。
逆に、頭を下げてばかりの人間というのは、
見ていてどうしようもなく嫌らしい。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
36.
鼠色(ねずみいろ)ほど
己れを無にして他の色を生かす色は他にない。
……
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(
志村ふくみ
)
(
Shimura Fukumi
)
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5億円稼ぐ
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一つのこと
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幸せを見失う
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他人の持っているものをうらやましがる
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【
想像通りに限定された存在
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精を出して働き続ける
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民が自然に(自ずと)教化される
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やる気がある
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周りの人への影響力がない
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人間の住む世界
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不要な才能
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心根を枯らす
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儲けるには限りがある
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有効な行動
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余計なことを捏造
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【
振り(お笑い)
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力が魅力になる
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バイオリン
】
【
他人の優しさ
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快楽を得ようと努力
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正しい道を行う
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よく(十分に)読む
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