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［ 名言 ］
（アイディアを考えるときは）ひとりではいけない。
二人でも足りない。
それが三人になると、
知恵が出る。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『乱談のセレンディピティ』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「（アイディアを考えるときは）」「（＝仕方がない）」は七瀬音弥による補足
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〈全文〉
（アイディアを考えるときは）ひとりではいけない。
二人でも足りない。
それが三人になると、
知恵が出る。
＿＿ Link ＿＿

ひとりの考えは、
いわば点である。
二人の話し合いは、
線と面をつくることができるが、
平面的であるのは
是非もない（＝仕方がない）。
三人寄れば、
立体的コミュニケーションが可能になって、
点的思考や平面的思考では及びもつかない
複雑、混然の豊かさをとらえることが可能になる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
露葎(つゆむぐら)眺むることを祷(いのり)とす
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
2.
君の運が破れた時は、
私の言葉を思い出せ。
「運命の良し悪しに関わらず、
　すべてに満足することだ」
（ ロバート・ヘリック ）
（ Robert Herrick ）
3.
知識を得たら、すぐに、使わない。
時間をおいて、
変化するのを待つ。
善玉忘却によって
知識を解体、浄化するのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
あなたは決して調べ尽くしてはいない。
（ ロバート・シュラー ）
（ Robert Schuller ）
5.
なにか、悲しくなりそうなことに出会ったときは、つねに自分にこう言いきかせよ。
これは不幸ではない、これに高貴に耐えることが幸福なのだと。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
6.
完全に無駄になった日とは、一度も笑わなかった日である。
（ フランスの古いことわざ ）
7.
後悔は猛毒、
（過ぎたことを）考えれば考える程、
体が動かなくなる。
心を半分地べたに捨てて、
今やらなきゃいけない事に集中するの。
（ 漫画『PSYREN（サイレン）』 ）
（ Psyren ）
8.
子どもの生活には、
毎日、重大事件がおきているのです。
おとなにとっては、つまらないことが、
子どもには、
それこそ生死に関するできごとのように思える時もあります。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
9.
自然には
人間がわかっている以上のたくさんの変数があり、
自然をいじってダメにすることはできるけれども
操ることはできない。
（ 日高敏隆〔日髙敏隆〕 ）
（ Hidaka Toshitaka ）
10.
今日では、
平和に対する希求は
それが人間性そのものに根ざしたものであるというよりも先に、
まず何ものよりも先に、
戦争防止という性格を顕著に帯びている。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
11.
この世でわたしを愛する者たちは、
わたしをしっかりとつかまえておこうとする。
そのいっぽうで、あなたの愛は
かれらの愛よりもずっと大きくて、
わたしを自由にさせている。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
12.
（企業の）マネージメントとは、結局のところ、うまくやっている間にいかに変身をはかるかである。
（ レスター・C・サロー ）
（ Lester C. Thurow ）
13.
本当に大事なものというのは、
ひとつきりしかないんだ。
スペアがないんだよ。
逆に言うと、
替えがないからこそ、
特別に大事にされる
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
14.
哲学者たちの全生涯は、死に対する準備なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
15.
研究活動に身を入れる時は、判断の自由を手放さないように心がけることが必要で、何事もあまり強く信じ込まない方がよい。
長い間抱いていた確信も誤りと分かることがあるのだ、という心の準備をいつもしておくことである。
（ ポール・ディラック ）
（ Paul Dirac ）
16.
子供は、大人に愛されるだけでは不十分である。
自分たちが世話をし、愛してやれるものを持たなければいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
まわりから説明して判らそうとすると
詩はつまらなくなる。
すべてはその親切程度に平板に散文化し、
中心さえも「説明」の一部になる。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
18.
今日憂慮すべきことに、
真理などどこにもない、
すべてはフェイク（作りごと、まやかし）で信用できない、
という過剰な不信が広まっています。
過剰な不信は、
特定の人や立場だけを盲信する
過剰な信奉の裏返しです。
（ 納富信留 ）
（ Noutomi Noburu ）
19.
哲学のことを第一義の学なんて言ったりしたが、
役にたたないことがわかっていてやる学、
と言いなおしたらどうだろう。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
20.
リーダーになるプロセスは、
調和のとれた人間になるプロセスとほとんど変わらない。
（ ウォレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
21.
ビジネス・プロフェッショナルに、
「妥協」の二文字は厳禁です。
妥協とは自分の都合であって、
顧客の都合はもちろん、
ビジネス･パートナーの都合なども
一方的に無視する、甘えた態度です。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
いなくなっても一生忘れない友だちが、
一人、いればいい。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
23.
何が正しいのか分からないという状態に
平然と耐え、チャレンジした先にこそ
答えがある。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
自分で（自分を）好きだと思えないのに、
隣にいる人には愛してもらおうなんて
矛盾している。
（ 尾形真理子 ）
（ Ogata Mariko ）
25.
問題を解決する上で
一番やってはいけない過ちの一つが、
案の平均値を取る、
折衷案を採用する、
というものである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
26.
人材を育てるコツがあります。
それは「高速配転教育」です。
１年半ごとに部署をどんどん変えていくのです。
次々に部署異動して新しいことを勉強してもらうのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
27.
そこらに石ころのように転がっている、
小学生でも知っている、
ありふれた言葉だけで、
目のさめるような散文はいくらでも書ける──
というのが、
散文を書く人間の覚悟でもあり、
ひいては自負でもなければならない。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
28.
人間に個性あり、
各人好悪(こうお)を異(こと)にする以上、
万人向きの良配たることを望むのは困難である。
したがって良夫とか良妻とかいう
仮空的な理想を標準として、
もっぱら類型的な人間を仕立てようとする試みは愚である。
（ 山川菊栄 ）
（ Yamakawa Kikue ）
29.
あなたが何者なのか、どうやってここに来たのか、わたしには興味はない。
知りたいのはむしろ、わたしと一緒に炎の中心に立ち、しりごみしないかどうかだ。
（ オリア・マウンテン・ドリーマー ）
（ Oriah Mountain Dreamer ）
30.
私の望みはただ
自分自身を支配すること──
自分の考えを支配し、
自分の恐怖心を支配し、
自分の心や魂を支配することである。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
31.
おおきな樹のある街の通りはうつくしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
（まったく批評されなかった時は）
貴重な紙面をわずらわす程の写真（＝映画）ではなかったのかなと思うと
痛烈に痛い。
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
33.
苦悩にしても快楽にしても、ともかくほとばしり出るものを裡に蔵する人々は、かならず相手方の中に自己と同程度の理解力を予想してしまうものである。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
34.
死を忘れるな。
時は過ぎゆく。
季節はめぐる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
二股かけるのは不純ではない。
ときどきわき道へそれるのは、
人生を豊かにする。
純はよく、雑はいただけない、
われわれはそう思い込まされてきたが、
逆に、雑は純一(じゅんいつ)よりも、豊かなのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
（不愉快なことを言われても黙っている人というのは）
黙ってた方が、
何か、プライドが保てる気がするんだ。
こんなことに傷ついていない、
なんとも思ってないっていう方が、
人間の器が大きいような気がするんだ。
でも、（→続きはクリック）
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
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