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［ 名言 ］
スランプはよくありますよ。
どうしてもこうしても絵ができない。
きのうまでなぜできていたのか不思議になる。
そんなときは、
無理してでも手を動かす。
でないと、
ミューズの神さまに見放される。
［ 出典 ］
野見山暁治［のみやま・ぎょうじ］
（洋画家、1920〜2023）
『野見山暁治　人はどこまでいけるか』
【 野見山暁治の名言 】
【 Nomiyama Gyouji 】
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［ 補足 ］
※ミューズ＝ギリシャ神話で詩歌・音楽・学問・芸術などあらゆる知的活動を司る女神たちのこと。
ギリシャ語では「ムーサ」（複数形ムーサイ）で、「ミューズ」はその英語名。
ゼウスとムネモシュネ（記憶の意）との間に生まれた娘たちで、一般に九人とされる。
ローマ時代はそれぞれの支配分野が定まっていた。
［ 関連キーワード ］
【 野見山暁治の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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　* * * * * * * * * *
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《 芸術・アート 》
《 　神　 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
スランプはよくありますよ。
どうしてもこうしても絵ができない。
きのうまでなぜできていたのか不思議になる。
そんなときは、
無理してでも手を動かす。
でないと、
ミューズの神さまに見放される。
＿＿ Link ＿＿

ひと休みするうちに、
梯子(はしご)をはずされるから。
「はい、さよなら」と去っていく、そりゃこわいよ。
そのとき描かなかったら、
永久に描かなくなると思うんだ。
だから下手でも手を動かす。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
愛する者のために悩むのは
甘美なこと。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
2.
常にそうなのだが、何か新しいことを学ぶと、この世は少し居心地が良くなり、くつろぐことができる。
（ ビル・モイヤーズ ）
3.
しなければならなくてする生活、生きなければならなくて生きる人生なんか、どうして楽しいものであるだろう。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
4.
自分の苦悩をまぬがれた者は、他人の苦悩を軽くしてやる責務を感じなければならない。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
5.
どんな偉大な事柄でも、友人のためだと思えば、恐るるに足らない。
どんな卑小なことでも、友人のためだと思えば、決して恥ずかしくない。
（ フィリップ・シドニー ）
（ Philip Sidney ）
6.
歴史はまず悲劇として演じられ、
次に喜劇として繰り返される。
（ J・エリュル ）
7.
もっともよい復讐の方法は、自分まで同じような行為をしないことだ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
8.
“ほんもの”の上司はまず第一に、みんなに働きたいと思ってもらえる場を思い描き、そういう場をつくり出す。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
9.
克服することができると信じる者は、克服することができる。
この人生の第一課を学ばなかった者は、恐れを克服できないまま日々を過ごす。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
10.
自分にのみ恵まれた美を見出すことなくして、いたずらなる粉飾につとめるのは、みずからの内容を、滅ぼし去るものであろう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
11.
私たちの傷跡は、私たちが生き、人生から逃げなかったことの証なのである。
もし、私たちが素直な気持ちで自分の傷跡を眺めるなら、そこに唯一無二の美しさを発見することができるだろう。
（ ダイアナ・ゴールデン ）
12.
言葉というものは、極論すれば
全世界に同意異語など一つもありません。
たとえば「空」という日本語に当る外国語は
一つもないといえます。
イギリス語の「スカイ」は、
決して日本語の空と完全に同じ意味ではありません。
（ 本多勝一 ）
（ Honda Katsuichi ）
13.
大事な男友達を失いたくなかったら、彼とは結婚しないこと。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
14.
広告制作者とは、
企業の単なる代書人ではない。
かといって、
大衆の単なる代弁者でもない。
広告という場を、
企業の私庭でも大衆の遊び場でもなく、
企業と大衆が対等に語り合える広場にできる人たちだ。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
15.
重要なことは「賭博」は、時間的な人生の燃焼であって、実業ではないということである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
自分に欠けているものを嘆くのではなく、
自分の手元にあるもので
大いに楽しむ者こそ
賢者である。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
17.
人の孤独と、
孤独からどのように人が逃れようとするのかが、
私にとって最も大切なテーマなのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
18.
去るものは追はず風鈴鳴りにけり
（ 美濃部治子 ）
（ Minobe Haruko ）
19.
愛するに時があり、
憎むに時がある。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
20.
似た顔の人を、どこでも捜すようになったら、あなたの恋はもう引き返せない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
21.
どうせ、この世では一回限り。
生きて、死ぬ。
ただそれだけのこと。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
22.
肉体的快楽は、刺激の強いものであるため、他の快楽を楽しむ能力のない人々によって追求される。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
23.
正しき者は悩み多し。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
24.
気持ちは映らないっていうけど、でもやっぱり映るんですよ。
どこかそういうのがあるんだよ。
それがないやつはきっと、ちょっときらっと光らないんだよね。
（ 高倉健 ）
（ Takakura Ken ）
25.
正岡子規は
「平気で死ぬのが悟りと思ってたが違う、
　平気で生きてるのが悟りだった」
という意味のことを書いています。
平気で、って
ものすごく痛い病気を子規はしていたので、
この平気はかなりすごい平気です。
（ 南伸坊 ）
（ Minami Shinbou ）
26.
子どもは小さいから子どもなのではない。
子どもは大人になるから、大人になるために子どもなのだ。
（ クラパレード ）
27.
これまで一度もなかったような、
想像もされなかったとんでもない事態のような場合、
「最悪の」とは言わないほうがいい。
感情的な言葉に頼ることなく、
できるだけ冷静で正確な、普通の言いかたをすると、
そのほうが意味は無駄な抵抗なしに伝わっていく。
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
28.
結婚するのは、のどが乾いているからといって、川の中に飛び込むようなものだ。
（ イーデン・フィルポッツ ）
（ Eden Phillpotts ）
29.
勉強しなければいかん。
そうして、その学問を、生活に無理に直接に役立てようとあせってはいかん。
ゆったりと、真にカルチベートされた人間になれ！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
頭をピョコンと下げて「さいならァ」、これはイヤだね。
見た眼にも、もちろん、汚いしダラしない感じがする。
いや、それ以上に、自分自身（＝本人）が大切な時間を取りこぼしている。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
31.
窮して而(しこう)して始めて一条の活路を得(う)。
始めより窮せざるもの却(かえ)って死地に陥り易し。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
32.
信頼を失った人生は生きるに値しない。
（ ゴルギアス ）
33.
世界は狭く、脳髄は広い。
頭の中で思想は並んで住んでいられるが、世の中ではいろんな事がぶつかり合う。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
34.
人の言うことは気にするな。
「こうすれば、ああ言われるだろう」、
こんなくだらない感情のために、どれだけの人がやりたいことも出来ずに、死んでいくのだろう。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
35.
今あなたが不運な状態にあるなら、それはあなたがそうなるように仕向けた結果です。
逆に今あなたが幸運に恵まれているなら、それもあなたがそうなるように仕向けた結果です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
よきことの一つ日脚(ひあし)の伸びしこと
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
【 山崎祐子 】
【 有澤榠りん 】
【 丸山佳子 】
【 宮澤章二 】
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【 茨木和生 】
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【 楠本憲吉 】
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