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［ 名言 ］
愛は寛容であり、愛は情け深い。
また、ねたむことをしない。
愛は高ぶらない、誇らない、不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
不義を喜ばないで真理を喜ぶ。
そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。
（ver.0）
［ 出典 ］
『新約聖書』－コリント人への第一の手紙（コリント人への手紙Ⅰ）第13章
【 『新約聖書』の名言 】
【 Shinyaku Seisho 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
愛は忍耐強い。
愛は情け深い。
愛は妬まない。
愛は自慢せず、高ぶらない。
愛は礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。
愛は不義を喜ばず、真実を喜ぶ。
愛はすべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。
［英文］
Love is patient; love is kind; love is not envious or boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. It bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things.
［ 関連キーワード ］
【 愛は寛容 】
【 愛は忍耐強い 】
【 愛は情け深い 】
【 愛はねたまない 】
【 愛は自慢しない 】
【 愛は高ぶらない 】
【 愛は誇らない 】
【 愛は無作法をしない 】
【 礼を失しない 】
【 愛は自分の利益を求めない 】
【 愛はいらだたない 】
【 愛は恨みを抱かない 】
【 不義を喜ばない 】
【 真理を喜ぶ 】
【 真実を喜ぶ 】
【 全てを信じる 】
【 全てを忍ぶ 】
【 全てを望む 】
【 全てを耐える 】
【 『新約聖書』の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 利益・有益 》
《 喜び 》
《 愛全般 》
《 ねたみ・嫉妬 》
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《 真理 》
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《 愛全般 》
《 ねたみ・嫉妬 》
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《 恨み 》
《 忍耐 》
《 真理 》
《 真実 》
《 聖書 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
愛は寛容にして慈悲がある。
愛は妬(ねた)まず、愛は誇らず、驕(おご)らず、非礼を行わず、おのれの利を求めず、憤(いきどお)らず、人の悪を想わず。
（『新約聖書』）

《別訳》
愛は妬(ねた)まず、愛は誇らず、たかぶらず、非礼を行わず、己の利を求めず、憤(いきどお)らず、人の悪を念(おも)わず、不義を喜ばずして、真理の喜ぶところを喜び、おおよそ事忍び、おおよそ事信じ、おおよそ
（→続きはクリック）（『新約聖書』）

《関連》
愛は忍耐強い。
愛は情け深い。
愛はねたまない。
（『新約聖書』）
［ ランダム名言 ］
1.
思うに、この世で一番ばかげた風景は、自転車に乗っている男だ。
彼はその両足をできる限り懸命に働かせて、自分の乗り物が自分を運んでいるのだと思い込んでいる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
2.
元気になれ、がんばれというメッセージが多すぎる。
・・・みんなが毎日ハイになることないやんか。
元気がない人もいてええんや。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
3.
ある主題に関する哲学的理論の正しさは、
その主題に関する説明力によって評価されるだけでなく、
関連する他の主題で正しいと評価される哲学的理論との関係性が良いかどうか
（たとえば、互いに整合的かどうか）
によっても評価される。
（ 金杉武司 ）
（ Kanasugi Takeshi ）
4.
みがかずば玉も鏡も何かせむ　学びの道もかくこそありけれ
（ 昭憲皇太后 ）
5.
真のエキスパートは、不可能の壁を打ち破るところに無上の喜びをもつものだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
6.
若くみられたかったら、十歳多く年齢を言いなさい。
落ちついてみられたかったら、十歳若く年齢を言いなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
虫のこゑいまなに欲しと言はるれば
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
8.
弱点も、我々がいったんそれを知りさえすれば、もはや我々を害すこともない。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
9.
自分の今行なっていること、行なったことを
心から楽しめる者は幸福である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
10.
商売というものは、
あたかも雪ダルマのようなものである。
勇敢に前に押していかねばならない。
それを押していくならば、
いくに従ってますます大きくなるが、
もし途中で停止したならば、
直ちに溶けてなくなってしまう。
（ フランク・ウールワース ）
（ Frank Woolworth ）
11.
嘘も百回つけば真実になる。
（ ゲッベルス ）
12.
火を消すには火をもって為せ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
13.
小さく砕いて、
一つずつ解決すれば、
解決できない問題はない。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
14.
自分に有利な機会を見分けよ。
（ ピタコス ）
15.
怒りは相手への強い感情と結びついている。
※強い感情＝愛情、強い興味・関心
（ ドラマ『フリンジ　シーズン４』 ）
16.
実行の現場の波打ち際にトップも入り込んで、
戦略を柔軟に変更していかないと
（経済や社会の変化に）間に合わない。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
17.
どんな仕事をしていようと、
自分に期待されている以上の奉仕をすること。
それは歴史が始まって以来、
成功者の習慣です。
（ オグ・マンディーノ ）
（ Og Mandino ）
18.
願うことの持つパワーを信じましょう。
叶うかどうかを心配する時間も、願うことに使えるのです。
（ nakayama-youko.htm ）
（ Nakayama Youko ）
19.
我々ガールスカウトのルール。
フェアであること。
自分のためでなく
自分のチームのために動くこと。
そして大切なのは
ゲームを楽しむことで、
結果ではないということ。
（ ジュリエット・ロー ）
（ Juliette Low ）
20.
現代の知識人は、アマチュアたるべきである。
アマチュアというのは、
社会のなかで思考し憂慮する人間のことである。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
21.
家庭に不和や憂いのある人間の仕事には、充実や気迫が欠ける場合が多い。
（ 後藤清一 ）
（ Gotou Seiichi ）
22.
あたたかい心で人のなかに住め。
人のあたたかさは、自分の心があたたかでいなければ分かる筈もない。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
23.
知者は惑わず、
仁者は憂えず、
勇者は懼(おそ)れず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
24.
写真は偽りの現在でもあり、不在の徴しでもある。
暖炉の薪の?のように、写真、とりわけ人物や遠い風景、はるかな都市、失われた過去の写真は空想を誘う。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
25.
ほかの人の言葉や言動のなかの消極的なものに自分の心を同化せしめないこと。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
些細な多数　Vs　重要な少数
（ ある作家の言葉 ）
27.
「王は、いったい何を持って出発されるのですか」
「ただひとつ、『希望』という名の宝を持てるのみ」
（ アレクサンダー大王 ）
（ Alexander The Great ）
28.
真の企業PRとは、企業と市場・消費者とのあいだに永続する信頼関係である。
それを築くものは「謙虚」と「誠意」である。
（ 北野善朗 ）
29.
確固とした信念と目的を持って考える習慣を身につけよ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
30.
多少、自分の限界を超えるくらいまで物事をやり抜くと、おのずと開けてくるものがある。
（ 波多健治郎 ）
31.
教える事は二度習う事である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
32.
音楽は、民族のことばの発生と同時に生(うま)れた、最初の詩的発声である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
33.
神が助けようとする男は、細君が死ぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
34.
親との関係で甘えの欲求を満たされない人は、自分の子どもに甘えていきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
35.
沈黙──自他に無益なことは語るな。
ムダ口を慎め。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
36.
寝ころんで待つのがいちばんだというときもある。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
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