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愛は情け深い
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1.
愛は忍耐強い。
愛は情け深い。
愛はねたまない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
2.
愛は寛容であり、愛は情け深い。
また、ねたむことをしない。
愛は高ぶらない、誇らない、不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
不義を喜ばないで真理を喜ぶ。
そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
以上
【 愛は情け深い 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自らの死の歌を口ずさみ、
英雄が家に帰る時のごとく、
死におもむけ。
（ ショーニー族の格言・ことわざ ）
（ Shawnee proverb ）
2.
人間は
自己のごとく自然をみる

人間は
自己のごとく他人(ひと)をみる

人間は
自己のごとく世界をみる

かれの見聞は
つねに彼自らの反映を表す
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
未来はオレに関係なくつくられていくさ、
オレは未来のために生きてんじゃねェ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
心和(わ)し気平(たい)らかなる者は、百福自ずから集まる。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
5.
いわゆる出世をしても、
味気ない人間は機械の部分品と同じである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
恋に肩をたたかれた時には、
いつもは詩的な調べに耳をかさないような男でさえ
詩人になる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
7.
（仕事の心がけで）大切なことは、
一度着手した仕事は一気呵成(かせい)にやってのけるということです。
同時にまたそのためには、
最初から最上の出来映えを、という欲を出さない……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
およそ天下をとるとらぬといった能力のある人間にとって、
大義名分ごときものを
真に信じている者はないが、
やはり大義名分というものは
兵の士気と民心をとらえるのに
無視す……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
9.
生命はたしかに大切だが、
生きるということが人生の最終目標になると、
ではその生きることは何のためか
ということが考えにくくなる。
そのために、古(いにしえ)の哲人たちは、……
（→続きはクリック）
（ 國方栄二 ）
（ Kunikata Eiji ）
10.
訴えられた人間を呼び出さずに
裁きをしろというのは、
客の面前で箸を使わずにめしを喰(た)べろ
と云(い)うようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
自分以外の誰かが自分の幸福を認定してくれるわけではなく、
自分自身が自分は幸福だと認定すれば、
それでもう自分の幸福は成就(じょうじゅ)するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
12.
あらゆる意味で過去の重荷に金縛りになっているともいえるヨーロッパにくらべて、
物質的には
──或(ある)いは精神的にも──
過去が無にひとしいだけに軽快無比、
醜怪な高速……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
私が愛するのは、
お金への愛に生きていない人たちである。
（ ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Duwamish proverb ）
14.
脅迫状は
事務的で、冷たく、簡潔であればあるだけ
凄味があります。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
やる気さえあれば、
方便はあとからついてくる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
自暴自棄によって
自殺、犯罪、嗜癖(しへき)、デカダンスに陥るひとびとを眺めてみると、
そこにいくつかの共通点がある。
そのなかで一ばん目立つのは
我慢のなさと時間に対する……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
17.
いい料理人になるコツは、自分の料理のすべてを捧げたいと思えるような、そんな女と出会うことだぜ。
（ アニメ『食戟のソーマ』 ）
18.
勉強や読書は、
自分では持ち得ない〈他の人間〉を持つ
ということでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
19.
その日その日が自己批判に暮れる様な道を
何処(どこ)まで歩いても、
批判する主体の姿に出会う事はない。
別な道が屹度(きっと)あるのだ、
自分という本体に出会う道があるのだ……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
「生きている自分」と「生かされている自分」の
二つの面から自分を捉え直し、
それでは自分はどう生きたいのか、
一方で社会のためにどう役立ちたいのかを考え、
できるだけその……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
人間の天分の発揮は、
自分というものを越えたある何物かに、
自己を捧げる
という気持ちがなければ、
できないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
みてごらん。
悪事を働いている国家の国民は、
みな似たり寄ったりの顔になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
正しいことを真剣にする生活
それには誇りをかんじてよい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
春風をさそひ街までおろし髪
（ 飛鳥もも ）
（ Asuka Momo ）
25.
最も大切なのは、技術を正確かつ、できる限り迅速に行うことだ。
（ ヒクソン・グレイシー ）
26.
（創造・変革・発見の）鍵は、
思いつめることだろう。
疑問であれ
願望であれ、
あるいは愛情であれ、
捨てきれぬわが思いなら、
思いつめ通すことだ。
大きな扉を開く小さな鍵は……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
第一段階＝
非常識が大手を振って、
常識が肩身を狭くする。
第二段階＝
常識は非常識だと非難され攻撃される。
第三段階＝
在来の常識が消滅し、
在来の非常識が新しい常識となる……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
例えば、私は何かを欲する、
欲する様な気がしているのではたまらぬ。
欲する事が必然的に行為を生む様に、
そういう風に欲する……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
人間には、資格ってやつがある。
名刺の肩書なんかで決まるんじゃない。
もっと単純な資格というやつがな。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
原爆が戦争の抑止力になるという考え方は、
胸焼けするまでご馳走を食べておいて、
２倍の食欲を取り戻すまで
腹を休めておくようようなものだ。
ほとぼりが冷めれば、
世界はパワ……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
絶対的な崇拝の対象になる政治家を持つのが
人類の幸福であるのか、
それとも政治家たちを自分たちの脚下(きゃっか)に見おろして罵倒する自由をもつのが
人類の幸福であるのか、……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
言葉は柔らかく、
態度は優しくするのがよい。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
人間はなかなか恐れ入らない。
他の人が自分の立場だったら、
こんな罪を犯さなかったろう
などという謙遜な思いは
なかなか持たない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
有能な実行家は、
いつも自己主張より物の動きの方を尊重しているものだ。
現実の新しい動きが看破されれば、
直ちに古い解釈や知識を捨てる用意のある人だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
一人を理解せよ
万人がわかる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
真実を語るには、
たくさんの言葉はいらない。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
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【 古舘伊知郎 】
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【 恋は自己犠牲 】
【 心づかい 】
【 優位性に執着 】
【 洞察力を研ぎ澄ます 】
【 生死に苦しむ 】
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【 発展の余地 】
【 死の８０％ 】
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