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1.
人情ほど、金のかからぬ、しかも心あたたまる行為はない。
（ 森繁久彌 ）
（ Morishige Hisaya ）
2.
夫婦というものは、お互いに相手の欠点は見て見ぬふりをして、あまり本当のことは言わず、時には適当に嘘をついて、その嘘がバレても、相手がかえって面白がり、親愛の情を増すようにするのが賢明なやり方でないか。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
3.
女の美しさを形作っているものは、
気立ての優しさ、情の深さ、
無邪気さ、繊細な感受性であって、
これらはみな表情に表れる。
（ 作者不詳 ）
4.
情けは人の為(ため)ならず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
高いつもりで低いのが教養、
低いつもりで高いのが気位、
深いつもりで浅いのが知識、
厚いつもりで薄いのが人情、
薄いつもりで厚いのが面皮(つらのかわ)、
強いつもりで弱いのが根性、
弱いつもりで強いのが自我、
多いつもりで少ないのが分別、
少ないつもりで多いのが無駄。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
仇(あだ)も情けも我が身より出る。
（ 仏教の教え ）
7.
人と会うのが苦手な人の大半は、相手と打ち解けるのに時間がかかるものだが、それは出会いの一瞬に相手に対する親愛の情を示さないからだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
8.
金を作るにも三角術を使わなくちゃいけないというのさ。
義理をかく、人情をかく、恥をかく、これで三角になるそうだ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
9.
人と人との関係で、人によくしてもらえばその人に好意を持つのはごく自然の人情である。
しかし、好感を持ってくれた人に好意を持って反応をするなら、自分のほうからすすんで周囲の人たちに好意を示せば、同じ反応が相手から戻ってくるのではなかろうか。
（ 邱永漢 ）
（ Kyuu Eikan ）
10.
どんな大悪人でも、
恩愛の情にはさすがにもろいもので、
この情という雨露に打たれると、
たちまち元気が衰えて
善人になりかわるものが多い。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
11.
金銀は　慈悲と情(なさけ)と　義理と恥
身の一代に　使うためなり
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
12.
情けも過ぎれば仇(あだ)となる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
ウチの夫婦に愛情ねぇ、愛情といわれてもねぇ、愛はもうありません。
今は情でつながっていますがね。
愛よりも、あなた、情の方が優しいですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
大体、恥部のない奴は人間じゃないよ。
恥部のある方が魅力があるし可愛らしい。
だから、ついスカートをまくって、恥部にさわりたくなるのが人情だ。
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
15.
戦うには正当な理由が必要である。
行動を起こすにはタイミングが必要である。
人を使うには恩情が必要である。
（ 『司馬法』 ）
（ Shibahou ）
16.
義理、人情、礼節はうるさいほどたたきこむべし。
時代にそぐわぬと思うほうが狂っている。
（ 篠竹幹夫 ）
17.
世の中がどんな風に変わっても、
人間が人間らしく生きてゆける世の中である限りは、
義理も人情も、やっぱりあった方がいい。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
18.
書を以(もっ)て御する者は馬の情を尽くさず。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
19.
嫉妬心は狐色に程よく妬(や)かねばならない。
黒焦げまでゆくと
これはもう宜(よろ)しくない。
狐色に妬くと、
かえって人間の情が高まる。
嫉妬は狐色に程よく妬く。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
20.
智に働けば角が立つ。
情に棹(さお)させば流される。
意地を通せば窮屈だ。
とかくに人の世は住みにくい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
男がもっとも情を込めて愛している女は、必ずしも一番愛したいと思っている女ではない。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
22.
私は情にもろい。
だから選手、コーチと一切食事には行かない。
いざというとき、切れんからな。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
23.
「義理」「人情」「恩返し」。
GNOがないところにビジネスはない。
（ 見城徹 ）
（ Kenjou Touru ）
24.
智はいつも情に一杯食わされる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
25.
人情は依存症を歓迎し、義理は人々を依存的な関係に縛る。
義理人情が支配的なモラルである日本人社会は、かくして甘えの瀰漫(びまん)した世界であった。
（ 土居健郎 ）
（ Doi Takeo ）
26.
自分を生んだから自分の母だ、母だから自分を育てたのだ。
そこで親子の情があれば真実の親子であるが、無ければ他人だ。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
27.
富貴(ふうき)なる者は
人を送るに財を以(もっ)てし、
仁人は人を送るに言を以てす。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
28.
貧賎も道を学び業(ぎょう)に勤むる時は
必ず富貴(ふうき)となり、
富貴も情を恣(ほしいまま)にし行(ぎょう)に怠る時は
必ず貧賎となる。
（ 曲直瀬道三 ）
（ Manase Douzan ）
29.
この世の人間関係が持たらす義理人情ほど
煩わしいものはない
この煩わしさに絶えず反発しながら
わたしは　いのちの限り
人間を思慕してゆくであろう
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
30.
二十一世紀は情報社会だけど、情報の情は「情（こころ）」なんです。
そう考えれば、現代は“こころ”の時代ということになりますね。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
31.
食べ物に恵まれて、
美味しいものばかり食べているうちに、
日本人の人情味が薄れてきてるような気がする。
たとえば、怒ることがなくなってきたでしょう。
政治がこんなにムチャクチャなのに、
怒る人は殆(ほとん)どいない。
飽食の時代の中で、精神的飢餓に陥っているんじゃないでしょうか。
（ 辺見庸 ）
（ Henmi You ）
32.
人としての根っこは、
いつの世も変わらないものだ。
それは親子や夫婦の情であったり、
兄弟や友達の絆であったり、
あるいは他人を思いやる優しさであったりというものです。
そんな根っこの部分を見失わない限り、
どんな時代であっても
人は強くなれる。
また、それを見失っては
人は生きてはいけないのです。
（ 桂三枝 ）
（ Katsura Sanshi ）
33.
かけた情けは水に流せ。
受けた情けは石に刻め。
（ 作者不詳 ）
34.
「暇だ、暇だ」と言っている人は、どんどん暇になっていきます。
だって、暇だと言っている人に、人は仕事を頼みません。
「忙しい」と言っている人に頼みたいのが人情です。
だからたとえ暇でも、忙しいふりをしたほうがいい。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
35.
人は厚情と誠実。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
36.
ＧＮＰ──保険セールスの三種の神器。
義理（Ｇ）、人情（Ｎ）、プレゼント（Ｐ）。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
37.
かけた情は水に流し、
受けた恩は石に刻め。
（ 作者不詳 ）
38.
毛を刈られた雌(めす)羊には、
神が風を加減する。
（ henri-estienne.htm ）
（ Henri Estienne ）
39.
冗句は駄洒落や冗談とは異質のものだと思う。
（冗句には）ウィットやユーモアが豊かに織り込まれていなければならない。
そのためには、うんと鋭敏な理解力と巾(はば)のある知恵と、
人情の機微を察する情味がなければならない。
ちょうど優れたアイディアが生み出される条件と共通している。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
40.
上(かみ)をうやまい下(しも)をあわれみ　しょうあるもの　とりけだものにいたるまで　なさけをかくべき事
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
41.
涙が出ないと自分が不人情かと思ってあせってしまうのが葬式で、
うき世のけじめと云(い)うものだ。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
42.
おお、人情に通じた人よ！
彼は子どもたちの相手をするときは
子どもっぽいしぐさをする。
だが、樹木と子どもは、
頭上のものを求めるものなのだ。
（ フリードリヒ・ヘルダーリン ）
（ Friedrich Holderlin ）
43.
こころにいつはりはなし、
はた又、
こころはうごくものにあらず、
うごくものは情なり。
此(この)涙も、此笑みも、
心の底よりい出(で)しものならで、
情に動かされて情のかたち也(なり)。
（ 樋口一葉 ）
（ Higuchi Ichiyou ）
44.
万緑も人の情も身に染みて
（ 江國滋 ）
（ Ekuni Shigeru ）
45.
人情は天下一にして、我にくむ所好む所は、また人のにくむ所好む所なり。
（ 松平定信 ）
46.
人情味のある宿屋（＝温泉宿）に泊りたいという気持ちは、
誰しも同じであるが、
ふだん不人情なことを平気でしていて何とも思わない人間が、
温泉に行くときだけ人情味を求めるのは
無理な話である。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
47.
相思の情を遂げたとか恋の満足を得たとかいう意味の恋はそもそも恋の浅薄なるものである。
（ 伊藤左千夫 ）
（ Itou Sachio ）
48.
世間の事は、気合とか呼吸というものが大切だが、これは書物や口先だけじゃ分からない。
活き学問という事が必要だ。
実地について、人情や世態をよくよく観察し、その事情に精通しなければ駄目だ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
49.
人と人との間にはよく情が通じ、
人と自然の間にもよく情が通じます。
これが日本人です。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
50.
冬籠(ふゆごもり)子猫に情をかけにけり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
51.
三日月のにほやかにして情けあり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
52.
蛍火(ほたるび)の青くなければ情湧かず
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
53.
義理も欠く、人情も欠く、恥もかくという「三かく主義」でなくては、とても忙しい世の中を渡りきれぬ。
あちらを立て、こちらも立てているのは、どれも落伍者ばかりなのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
54.
気の弱い、情に溺れ易い、好紳士に限って、
とかく、太くたくましいステッキを振りまわして歩きたがる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
55.
朋友の間、総じて人と人との間は、疑うを以って離れ、信ずるを以って合申候事、人情の常に候。
（ 荻生徂徠 ）
（ Ogyuu Sorai ）
56.
人生がそうゆうもの（椅子取りゲーム）だとわかると、そうなるまいと貪欲になるのは人情ですが、逆に誰かがはみ出すのなら進んでそうなろうとする生き方もあるわけです。
しかも、それを人を愛するためにといった立派なこととしてではなく、むしろごく自然に美しい満足のようなものをそこに感じて、そうする人がいます。
粋な生き方であります。
（ 藤木正三 ）
57.
大義名分だの、不義は御法度(ごはっと)だの、義理人情というニセの着物をぬぎさり、
赤裸々な心になろう、
この赤裸々な姿を突きとめ見つめることが
先ず人間の復活の第一の条件だ。
そこから自分と、そして人性の、
真実の誕生と、その発足が始められる。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
58.
ひとの幸福を自分の幸福観で裁かない方がいい。
裁きたいのも人情だから、
ほどほどには仕方がないけれど、
それ（＝他人の幸せを裁こうとすること）は
生理の必要でしている（＝人間の生理現象の一つ）
ぐらいに思って丁度いいのではないか。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
59.
手の上なら尊敬のキス。
額の上なら友情のキス。
頬の上なら厚情のキス。
唇の上なら愛情のキス。
閉じた目の上なら憧憬のキス。
掌(てのひら)の上なら懇願のキス。
腕と首なら欲望のキス。
さてそのほかは、みな狂気の沙汰。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
60.
凡(およそ)経済を論ずる者、知るべきこと四つあり。
一つには時を知るべし。
二つには理(ことわり)を知るべし。
三つには勢(いきおい)を知るべし。
四つには人情を知るべし。
（ 太宰春台 ）
61.
Ｇは義理、Ｎは人情、もう一つのＮは浪花節。
これがＧＮＮ理論だ。
（ 田淵節也 ）
（ Tabuchi Setsuya ）
62.
失った対象を心から断念できる。
それは失った対象を
取り戻すことでも、忘れることでもない。
悲しみや思慕の情を自然な心で、
いつも体験し、悲しむことである。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
63.
悔恨の情は、得意の折には熟睡し、失意のときには苦味を増すものである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
64.
人は情に溺れて大局を見誤る。
（ アニメ『隠の王』 ）
65.
人間が大切にしなければならないのは、義理と人情と親孝行ですよ。
最近の日本人はちょっと違うみたいだけど。
（ ラモス瑠偉 ）
66.
人情や世相は、たちまちにしていろいろに移り変わるものであるから、あまりその一端だけを真実なものと考えすぎないほうがよい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
67.
愛は統一を求むるの情である。
自己の統一の欲求が自愛であり、自他統一の欲求が他愛である。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
68.
恋愛は人情の永久的な音楽であり、青年には希望を、老年には後光を与える。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
69.
ファッションはからだの観念を揺さぶり、
性のイメージをずらせ、
品位とか優美とか情愛のきめを作りだし、
欲望のかたちを象(かたど)り、
最後に、あらゆる包囲をすり抜ける抵抗のスタイルを決める。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
70.
人情の機微を知るためには、やはり何といっても、いろいろな体験を通じて、多くの人びとと実際にふれあうことである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
71.
大事は理をもって決し、小事は情をもって処す。
（ 辻亨 ）
72.
大学出という気持ちと卒業証書は捨てろ。
人間社会の人情の複雑ななかで鍛え上げていくところに人間の偉さが出てくるのだ。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
73.
人情というのは通りすがりだからいいと思うんで、毎日、ベッタリやられたら疲れるだけだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
74.
善をよろこび悪をにくむは人情である。
しかし悪を嫌って顧(かえり)みなかったなら、悪は永久に救われるときがないであろう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
75.
美は憤怒(ふんぬ)の情を和(やわ)らぐ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
76.
理屈で差別はいけないっていうけども、
差別ってのは「理」じゃなくて「情」だからね。
そしてこの国は「情」の国だからね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
77.
色気無しに親愛の情を抱かせる若い女は少ないものではあるまいか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
78.
人の情けというものは、恋愛したことのある人とない人とじゃ、まるで違いますね。
それが人柄の面でいろいろと反映されてくるんです。
恋愛したことのない人がいたら、その人には人間的なやさしさとか、丸みといったものが出て来ないと思いますね。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
79.
私が旅に出て風景にも人情にも、あまり動かされたことのないのは、その土地の人間の生活が、すぐに、わかってしまうからであろう。
素直に、風景を指さし、驚嘆できる人は幸いなる哉(かな)。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
80.
人情をもつ、と言うことと、情に溺れるのとはちがうね。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
81.
義理人情には金がかかる。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
82.
人情は移ろいやすく、世渡りの道は厳しい。
だからこそ、険しい難所でも一歩退いて道を譲り、楽に通れる所でも、三分(さんぶ)は人に譲る心がけが必要だ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
83.
美しい人情噺(ばなし)の裏には、必ずドス黒い哄笑(こうしょう)が口を開けているものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
84.
（私は）素朴な人情は知性的にハッキリ処理することが大切だと考える。
人情や愛情は小出しにすべきものじゃない。
全我的なもので、
そのモノと共に全我を賭けるものでなければならぬ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
85.
正直で誠実で、人情深くて、
それが貧乏人のけちな根性さね……。
何もないから、
せめて正直で、
おずおずして、
銭勘定ばかりしている。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
86.
人間は旅行者として、
素朴な、感嘆の情もあらわな、
そして必要とあれば、
郷愁にみちた慇懃無礼な態度で
自然をみつめる。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
87.
ふみわけた情(なさけ)の道や山さくら
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
88.
ほのかな情けというか光を
暗殺者の心に見つけるのが
わたし（＝神父）の商売でしてね。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
89.
およそ実践の伴わぬ説教ほど
効果のないものはない。
効果がないばかりでなく、
これほど厭悪(えんお)の情を起させるものはない。
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
90.
秀れた主君、心優しい王様、情け深い殿様がいるわけがない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
91.
夏目漱石が、
「智に働けば角が立つ、
　情に棹(さおさ)せば流される、
　とかく、人の世は住みにくい」
と言うたそうな。
そんな泣みそになる必要はない。
やること（＝やるべきこと）だけどうとやったらそれでよい。
（あとは）どんどんやったらよい。
（ 澤木興道 ）
（ Sawaki Koudou ）
92.
嘆き苦しむ人に同情を寄せるのは
人の人たる所以(ゆえん)でございます。
ましてや、
辛い目に遭い、
他人から慰められたことのある人においては、
他人をいつくしむの情は
一層顕著であってしかるべきではないでしょうか。
（ ジョヴァンニ・ボッカチオ ）
（ Giovanni Boccaccio ）
93.
詩を思ふとき、
私は人情のいぢらしさに自然と涙ぐましくなる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
94.
旅だちのあさ見送られれば朝の思いがあり、談笑の友をよる小門に送りだせば夜のおもいがある。
人情と朝晩とが、いえ、人情と自然とがつながりあうと、影が深くなって、だから逆に浮きがはっきりするのだ。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
95.
福祉社会においては
義理人情など必要とはしないが、
友情において、
こうした感情を無視することは出来ない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
96.
愛している人が苦しむより、自分が病気になった方がまだましだ、そう思うのは人情ですが、他人の場合もその延長で、どうにもできない自分の非力に対して、ある後ろめたさを感じるものです。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
97.
義理人情は、一口でいえば、
個人的友情を守るために
他の人たち（社会の秩序）を裏切ることをも怖れない
という感情であるから、
純粋な友情を信じる人たちにとっては、まさに
「義理がすたれば、この世は闇」なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
98.
人間は自分がいちばんかわいいですから、
自分が努力したもの、身につけたものが
とてもかわいくなるのです。
身近になるのです。
したがって、
最初に身につけた文化、
最初に行った外国が、
すぐれている
と思いたいというのが人情なのです。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
99.
社会関係のうちでもっとも基本的な関係が
平等の正義の原則のもとにおかれたとき、
また人々が、
権利も教養も対等な人間にたいして
つよい共感の情をもつにいたったとき、はじめて、
人類の道徳的再生がはじまるのである。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
100.
町に昔ながらの豆腐屋があるのは、町の住人が、その豆腐屋を大切にして、心から感謝しているからである。
人情があって、生きている町には、こういう豆腐屋が残っている。
町の人がスーパーではなくて、わざわざ豆腐屋へ行く心意気にこたえて商売をつづけている。
これが町の共同体を支えている。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
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