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［ 名言 ］
社会関係のうちでもっとも基本的な関係が
平等の正義の原則のもとにおかれたとき、
また人々が、
権利も教養も対等な人間にたいして
つよい共感の情をもつにいたったとき、はじめて、
人類の道徳的再生がはじまるのである。
［ 出典 ］
J・S・ミル
［ジョン・スチュアート・ミル］
（19世紀イギリスの哲学者・経済学者、1806〜1873）
『女性の解放』（大内兵衛＆大内節子訳）
【 J・S・ミルの名言 】
【 J. S. Mill 】
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［ ランダム名言 ］
1.
熟練した意思決定者は、
機会を待つべきときと行動すべきときとを熟知しているようだ。
（ ゲーリー・クライン ）
（ Gary Klein ）
2.
いじめられることでその人の運をもらってるんですよ。
だから、いじめられたら「ラッキー」ぐらいに考えなきゃだめ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
3.
真に善きものはすべて廉価であり、有害なものはすべて高価である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
4.
死者が生者を支配する。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
5.
自分のできることをとことんやってきたという意識があるかないか。
それを実践してきた自分がいること、継続できたこと、そこに誇りを持つべきだ。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
6.
調和というものは固定したものではなくて、発展しつつあるものだと思う。
分子が発展すると同時に、分子と分子が調和しながら発展していくものだ。
調和力というものがあるとすれば、その力そのものも伸びないといけない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
7.
既知の分野、今いる場所から、新しい分野、未知の世界に向けて、自ら飛び出す、チームを、組織を引っ張っていく。
そんな果敢な挑戦を促す言葉が「コンフォート・ゾーンを超えよ」なのである。
（ 梅田望夫 ）
8.
「ありがとう」を多く言うとストレスが少なくなる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
9.
それぞれの鳥にとって、
自分の巣が一番きれいだ。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
10.
己れ人を愛すれば、人も亦(また)我れを愛して、即ち和す。
己れ人を悪(にく)めば、人も亦我れを悪んで、即ち破災と成る。
（ 大原幽学 ）
（ Oohara Yuugaku ）
11.
靴裏に都会は固し啄木忌(たくぼくき)
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
12.
「期待される課長像」とは、
九、優れた組織上の知識と専門能力を持っているか。
十、社外にも多様な人脈を持っているか。
（ 田辺昇一 ）
（ Tanabe Shouichi ）
13.
もし、黄色と橙色がなければ、青色もない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
14.
仕事の報酬は仕事だよ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
15.
今からあの時代（＝子供時代）に戻れと言われたら
冗談じゃないと思うと思う。
あふれるエネルギーが
その不自由さを補っているだけで、
ちっとも楽でも自由でもない。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
16.
数学的な証明は、
ふつう学校で教えられる論理よりずっと有益である。
なぜなら、それは
頭脳の正しい編成を促(うなが)し、その能力を発展させ、
数学以外の分野でも、頭脳が正確に働いて、
真実と誤りを見分けることに習（→続きはクリック）
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
17.
問題は、仕事が楽しいかどうか。
自分の仕事に価値を見いだせるかどうかです。
その点では、作家だろうがサラリーマンだろうが関係ないんですよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
18.
常識のない教育よりも、教育のない常識のほうが千倍もいい。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
19.
周囲では今何が起こり、
自分には何が求められているのか。
常に世の中の推移に気を配り、
自分の世界を広げる努力を惜しんではならない。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
20.
人生にリセットボタンは無いけれど、
スタートボタンは何回押してもいいんじゃない。
（ 作者不詳 ）
21.
「物」だけで「もの」を考える時代は終わった。
これからは「心」と「意識」を考えたものづくりの時代だ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
22.
視聴者だってバカじゃありません。
そう言いますけど、バカです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
私は、友を選ぶ場合、
涙と共にご飯を食べてきた人か、
慟哭(どうこく)を胸に秘め、
それとの戦いを続けた人でなければ、なじめない。
（ 丸岡秀子 ）
（ Maruoka Hideko ）
24.
おもしろいというだけで信じられているものもたくさんあるが、
実際には、
おもしろいという以外に有利な証拠はほとんどない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
25.
人間は真理を要求し、人々との道徳的な交わりにおいてそれを実践する、そこに一切の共同生活の基礎があるのである。
お互いに虚偽をなせば悪しき結果が来ることを、ひとびとは見越している。
ここから、真理の義務が生まれるのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
26.
人は弱さ、しゃれた言いかたをすれば、肩の木の葉の跡とおぼしき箇所に、射込んだふうの矢を真実と呼んでほめそやす。
けれども、そんな判り切った弱さに射込むよりは、それを知っていながら、わざとその箇所をはずして射ってや（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
孫の菓子　食べたと言えず　ねこのせい
（ 福岡県の女性 ）
28.
歓楽の底から持ち帰るものは、真理でなくて砂利(じゃり)である。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
29.
にくむべき罪人であっても極悪ではない。
極善という人が居りますか？
おそらく人間としてないだろうと思います。
（ 島秋人 ）
（ Shima Akito ）
30.
経験が唯一教えてくれることは、経験は何も教えてくれないということだ。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
31.
苦悩を突き抜けて歓喜に至れ。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
32.
この心いよよはだかとなりにけり
涙ながるる涙ながるる
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
33.
もっとよく、というあがきが、往々にして、すでによいことを台無しにしてしまう。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
34.
男が見栄を張るのは、じつは自信のなさの裏返しにすぎない場合が多いのです。
（ ますいさくら ）
35.
肉体と霊魂ということについて、僕が考えていたのは、肉体があって、そこに霊魂とか心とかが発生するというものではなく、霊魂が肉体という衣を着る、というものだった。
（中略）だから、霊魂が虫という衣を着た場合は虫になり（→続きはクリック）
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
36.
（SNSは）心の隙間を友だちの数で埋める感じになり、結局のところ浅い関係ばかりなため、いくら友だちを増やしたところで孤独感が癒されることはない。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
【 ディーパック・チョプラ 】
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【 スティーヴィー・ワンダー 】
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【 加藤主税 】
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【 釈宗演 】
【 フリードリヒ・ゴットリープ・クロプシュトック 】
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【 妻としてやっていけない 】
【 冬の噴水 】
【 子供の怪我を恐れる 】
【 自然（無理がないの）がいい 】
【 目標に忠実 】
【 運命の先手を打つ 】
【 占有 】
【 心の中で自問 】
【 重大な選択 】
【 美しい秘め事 】
【 孫をほめる 】
【 死は不思議 】
【 原爆投下 】
【 女の目 】
【 生活の手段 】
【 すぐに結果を求める 】
【 いろいろなものにさよならを言う 】
【 目的達成の手段 】
【 一人一人の役割 】
【 体さえあれば何でもできる 】
【 企業の利益は目的ではない 】
【 五月雨 】
【 現実の花嫁 】
【 流れを見つけ出す 】
【 小さい頃の怒り 】
【 寄せつけない 】
【 必要か確認 】
【 人工知能の急速な進化 】
【 最高の地位 】
【 絶対的な二者択一 】
【 賢そうに振る舞う 】
【 神は善良 】
【 周りの人に助けを求める 】
【 社員の意欲を引き出す 】
【 芸術分野 】
【 大悪人ほど栄える 】
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