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情けも過ぎれば仇(あだ)となる。
（ver.0）
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日本のことわざ
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（ver.1）
情けも過ぐれば仇となる
［ 意味 ］
人に情けや親切を与えるのも、度が過ぎると、かえって相手のためにならなかったり、相手に迷惑がられる、ということのたとえ。
［ 関連キーワード ］
【 情けの度が過ぎる 】
【 仇（あだ）になる 】
【 日本のことわざ・格言 】
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《類似》
慈しみが過ぎると、
憎しみのもとになる。
世間の争い事の多くは、
親密さから生じる。
（サキャ・パンディタ）
［ ランダム名言 ］
1.
（人と顔を合せて）
相手の人も、むやみに私を警戒して、
当たらずさわらずのお世辞やら、
もったいぶった嘘の感想などを述べて、
私はそれを聞いて、
相手の人のけちな用心深さが悲しく、
いよいよ世の中がいやでいやでたまらなくなります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
煩悩が一度わきおこれば、善悪の区別等意味をなさなくなってしまうのである。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
3.
政治は暴力を和らげ、争いを最小化する唯一の手段。
（ アニメ『PSYCHO-PASSサイコパス』 ）
（ Psycho Pass ）
4.
今生(こんじょう)は病む生(しょう)なりき烏頭(とりかぶと)
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
5.
男は自己の感じているほどの年であり、女は見かけほどの年なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
6.
貧しくして諂(へつら)うこと無く、富みて驕ること無し
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
7.
人間はだれ一人として幸福を求めないものはない。
（中略）ただ、幸福の内容はどんなものか、また、いったいこの世で幸福は見出せるかどうかという点で、人々の考えが一致しないだけである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
8.
大事な人のために作る料理は、疲れてても幸せで楽しいから、全然平気なんだって。
（ 漫画『ながされて藍蘭島』 ）
9.
未来とは、今である
（ マーガレット・ミード ）
（ Margaret Mead ）
10.
「対話的な気持で書く」というのが
（文章の）書き方のコツだと思う。
自分の内部に甲乙二人がいて、
その両者がいろんなことを語り合う。
ああでもない、こうでもないと議論をして、
考えを深めたり新しい発見をしたりする。
（→続きはクリック）
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
11.
われを忘れがちなものを密かに叱呼する、こんな落書き一つ、このごろは見かけることがなくなった。
「右を見よ、左を見よ。
　そんなにきょろきょろするな」
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
不安は人生を蝕む錆であり、
その輝きを破壊し力を弱める。
（ トライオン・エドワーズ ）
（ Tryon Edwards ）
13.
人の世に、道は一つということはない。
道は百も千も万もある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
天深く春立つものの芽を見たり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
15.
五月の朝の新緑と薫風(くんぷう)は
私の生活を貴族にする。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
16.
（都会の人が他人に）干渉しないということは、
干渉されたくないという
エゴの主張を含んでいるし、
またどんな人間が住んでいるかわからない都会では、
うっかり他人にかかわりあったりすると
思いがけないひどいめにあ（→続きはクリック）
（ 藤沢周平 ）
（ Fujisawa Shuuhei ）
17.
優秀な大学を出て頭が良くても、応用と活用ができなければ、普通の人となんら変わらない。
（ 作者不詳 ）
18.
線は決定的でなくてはいけません。
ただ、線らしく描くのが線ではありませんよ。
絵の中には動きがある。
それもまた線なのです。
描かれず、見えなくとも、線はあるのです。
（ 小林古径 ）
（ Kobayashi Kokei ）
19.
美しさに、内容なんてあってたまるものか。
純粋の美しさは、いつも無意味で、無道徳だ。
きまっている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
自分で思い切り自分の労をねぎらおう。
うまくいっていないときでも、
これは効果がある。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
21.
人間の使命とは、人間関係や社会に対して愛・調和・創造のエネルギーを発信していくことです。
（ 中丸薫 ）
22.
自分にとって本を読みたくなるような生活を、
自分からたくらんでゆくことが、
これからは一人一人にとって
たいへん重要になってくるだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
お茶はまずは甘い、それから渋くなって、そのあと苦くなります。
……人生ですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
神様に助けてもらう必要がなくなったことを助かったというんです。
助けてくださいと言っとる間は、神様の奴隷です。
救いが必要でなくなるのが救いです。
（ 和田稠 ）
25.
死んだイヌはイヌじゃない。
イヌの形をした肉だ。
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
26.
嫌いなものから「嫌い、嫌い」と目をそむけているかぎり、私たちは一歩も前に進むことはできない。
嫌いなものであっても、まず好きになるための努力をしてみる。
そうすることが、前向きに生きていくということなのです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
27.
国際性の典型になるのが、
名もない行きずりの外国人の私に、
口ごもり恥じらいながら示してくれた
あの人たちの無償の愛である。
求めるところのない隣人愛としての人類愛、
これこそが国際性の基調である。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
28.
私たちは世界をあるがままに見ているのではなく、私たちのあるがままに（条件づけされたままに）世界を見ているのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
29.
仕事に就いて、最初からいい仕事にめぐりあえるわけではありません。
まずは、自分に与えられた仕事を、明るさと素直さを持ち続けながら、粘りに粘ってやり続けることが必要です。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
30.
人生で経験したすべての逆境、トラブル、障害が、
私をまっすぐにし、強くしてくれた。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
31.
碁石が相対するものの目前に置かれるように、詩という言葉は、相対するものの目前に置かれます。
それは孤独な言葉ではなく、相対する言葉、一対一の言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
亡き人の亡きこと思う障子かな
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
33.
懐疑はそれ自身
消極的、否定的態度であるにしても、
根本的には積極的、肯定的態度を予想する。
絶対に光を見ず、
また光の予感をもたずして
ただ闇の中に住める人の心には
懐疑はない。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
34.
叶(かな)うは良し
叶いたがるは悪(あ)しし
（ 千利休 ）
（ Senno Rikyuu ）
35.
フリができるだけ静かで、できるだけまっすぐのほうが、オチの角度がつくの。
コントや漫才じゃない普通の会話の中にも、フリとオチはあるの。
オチの角度をつけるためには、フリは静かにまっすぐと。
これしかないの。
これを知っ（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
36.
テレビに出て人に知られると、
偉くなったような気がするのよね。
たかが有名になっただけで、
偉くなったんじゃないってことがわかってないのよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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