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［ 名言 ］
線は決定的でなくてはいけません。
ただ、線らしく描くのが線ではありませんよ。
絵の中には動きがある。
それもまた線なのです。
描かれず、見えなくとも、線はあるのです。
［ 出典 ］
小林古径［こばやし・こけい］
（大正〜昭和期の日本画家、1883〜1957）
【 小林古径の名言 】
【 Kobayashi Kokei 】
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［ ランダム名言 ］
1.
昨日を振り返っても何も取り戻せない。
明日(あす)をどうするべきか、それを考えるのが人間なんだ。
（ アニメ『BLOOD＋（ブラッドプラス）』 ）
2.
財産を失い、僭主(せんしゅ)の地位を滑り落ち、故国を追放されても尚(なお)、人はそれを取り戻す望みがある。
だが信頼は、これを失った人間には二度と再び戻ってこない。
……
（→続きはクリック）
（ ゴルギアス ）
3.
人間関係は鏡のようなものです。
相手のあなたに対する態度は、あなたの相手に対する態度そのものと考えなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
悲しいことが１００回あって、
嬉しいことが１００回あって、
言ってみればプラスマイナスゼロ。
でも、それは、
何もなかったゼロよりずっと意味のあるもの。
（ 作者不詳 ）
5.
女には本当に損な時がある。
男に良くしてやって愛していることを見せれば見せるほど、それだけ早く、男は飽きてしまうのだから。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
6.
誰も引き受けないところに商機はある。
（ 大倉喜八郎 ）
7.
改革をはばむ敵は、
外側にはいません。
内側にいます。
（ サミュエル・ライダー ）
（ Samuel Ryder ）
8.
こちらが悪ければ、
悪い人間が寄ってくる。
こちらが信用することによって、
信用される人間が生まれる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
9.
青春というと、明るくて楽しくて、というふうに（人は）思っていますが、本当は青春って、辛いものなんです。
……
（→続きはクリック）
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
10.
酒神（バッカス）の杖の捧信者は多けれど、真の酒神信者は少なし。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
11.
与えることと受けることは結局同じことで、その人が開かれた生き方をしているか閉じた生き方をしているかによる。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
12.
小人(しょうじん)は
己(おのれ)あることを知りて、
人ある事を知らず、
己に利あれば人を傷(そこ)なう事をも顧(かえり)みず。
近きは身を亡ぼし、
遠きは家を亡ぼす。
自満して才覚なりと思える所の者これなり。
愚もこれより甚(はなはだ)しきはなし。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
13.
「恋しい、恋しい」と、その人に惚れて惚れて惚れ抜いて、あんまり惚れすぎてしまうと、“可愛さ余って憎さが百倍”というようにそれが倍の憎しみになります。
だから、なかなかむずかしいことだけれど、なるべく努力して理性の手綱を引き締めて、１００パーセント惚れな……
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
14.
いちどに道路（＝道程）ぜんぶのことを考えてはいかん、
わかるかな？
つぎの一歩のことだけ、
つぎのひと呼吸のことだけ、
つぎのひとはき（ひと吐き）のことだけを考えるんだ。
いつもただつぎのことだけをな。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
15.
月は自分の光で輝いているのではない……と知ったとき、私は大変嬉しかった。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
16.
それまで与えられた役を演じよう、見事に演じてやろうと力んでいた俳優たちが、ある日、ひょいとその役を生きはじめる。
その瞬間が、何にもまして感動的である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
17.
問題になっていることに沈黙するようになったとき、我々の命は終わりに向かい始める。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
18.
いずれにせよ政治家は信用できない。
彼らは「力学」の中でしかものを言わないからだ。
（ ジャック・ニコルソン ）
（ Jack Nicholson ）
19.
本能と抑制の調和に心せねばならない。
本能だけがむきだしになると、
あまりに非科学的になる。
抑制が利きすぎると機械的になり、
人間らしさを失ってしまう。
肝心なことは、
自然と不自然のバランスだ。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
20.
女の甘い誘惑。
女に甘いYOUは苦。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
美しすぎる童話を愛読したものは、大人になってから、その童話に復讐される。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
22.
髭は哲学者をつくらない。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
23.
いかなる人にせよ、
人には不思議な可能性というものがある。
もし過去が現在に一つの歴史を投げかけていなかったならば、
現在はあらゆる未来に満ち溢(あふ)れていることだろうに。
……
（→続きはクリック）
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
24.
（言葉を）探すというか、
出てくるのを待つんですよ。
自分でも、
なんでこんなのが出てきたの？
という言葉が面白い。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
25.
死して後已む
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
26.
あなたが成果をあげられないのは、
あなたが
「事態は悪くなる一方だ」とか
「解決策はない」
「絶望的だ」
「どうすればよいかわからない」
などという言葉を口にしているからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
われわれが文明国たるためには、
血なまぐさい戦争の名誉によらなければならないとするならば、
むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう。
（ 岡倉天心 ）
（ Okakura Tenshin ）
28.
不平不満のない幸福な状態の人間だけが価値を創造できる。
（ ハワード・シュルツ ）
（ Howard Schultz ）
29.
鏡を知った以後の人間は、
他者および他者の視線を知ることになった。
それが人間にとって、
鏡に与えられたいちばん大きな意味じゃないかと思います。
鏡は反射作用ですから、
それが反省とか意識につながるわけです。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
30.
経営管理者にとって決定的に重要なものは、教育や技能ではない。
それは真摯さである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
31.
勝負が終わったとき、悔いを残さない。
これが本当の勝負師だと。
……
（→続きはクリック）
（ 輪島功一 ）
（ Wajima Kouichi ）
32.
いちばん強くふしぎに思ったのは、死にさからいながら、自分が小さくみじめで脅やかされていることを自覚しているにもかかわらず、死にたいする最後の自暴自棄の戦いにおいて生命のあの美しい恐ろしい力と粘り強さを自分の内に感じたことであった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
33.
あまりにも宣伝されている製品やサ−ビスを買うな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
34.
正しいことを正しくやって結果が出たら、黙っていても人はついてきます。
……
（→続きはクリック）
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
35.
朝起きてすぐ、迎えるその日になすべき行為を順に挙げよ。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
36.
僕が昔僕であったとき、
僕がこれから僕であろうとするとき、
僕は僕にピシピシと叩かれる。
僕のなかにある僕の装置。
人間のなかにある不可知の装置。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
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