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［ 名言 ］
未来はオレに関係なくつくられていくさ、
オレは未来のために生きてんじゃねェ。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925〜1970）
「東大を動物園にしろ」
雑誌『文藝春秋』（昭和44年1月号）より
【 三島由紀夫の名言 】
【 Mishima Yukio 】
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【 三島由紀夫の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
絵の本質は額縁にあり。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
2.
宗教の存在は、
人間が不合理な信念を熱心に受け入れて、
それを伝統のなかで垂直に、
なおかつ伝道によって水平にも、
広めることの証拠である。
……
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（ リチャード・ドーキンス ）
（ Richard Dawkins ）
3.
ぼくたちはコンサートで
他のみんなと一緒に同じ歌を歌う共同体験を求めるが、
同時に、
その曲に自分を重ね合わせるよう
個として選ばれたのだ
という幻想も欲しい。
……
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（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
4.
初心に立ち返るためには、
ただ手をこまぬいて、
「初心」、「初心」といって居ればいい、
というものではない。
そうではなくて、
つとめて新しい勉強をし、
新しい角度から、物事を眺めようとする努力が、必要であろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
若さは歳を取り、
未熟さは成長し、
無知は教育によって克服され、
酔いは覚めるが、
愚かさは永遠に続く。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
6.
子供というものが
目に見えるように
ニョキニョキと大きくなっていくのは、
彼らが内に抱いている
（大人に対する）「怒り」のせいではないか。
……
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（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
7.
もとより、「自己世界」は
われわれ人間の住む世界の一側面にすぎない。
われわれはつねに
「自己世界」に住んでいながら、
同時に多くの他者との「共同世界」にも住んでいる。
……
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（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
8.
女と猫は、
呼ぶとき来ないで、
呼ばないとき来る。
（ プロスペル・メリメ ）
（ Prosper Merimee ）
9.
ほめる時は盛大に、
しかる時はコンパクトに。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
真理を学ぶ者は、
常に自由でなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
誰一人知人に会はないで
ふところの心配なしに、
東京中の街から街を歩き、
うまいといふものを飲み、
且(か)つ食つて廻(まわ)り度(た)い。
（ 若山牧水 ）
（ Wakayama Bokusui ）
12.
耳ざわりのよい言葉は
内容が薄くなりやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
おいしい食事を
おいしいと感じなくなったら、
まずいものを食べても
まずいと感じなくなったら、
人間もおしまいだな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
（「ピンピンコロリ」が理想的な死に方という考えの人が多いが）
「コロリ」と死んだら、
周りは大変である。
家族にもトラウマを残す。
「死ぬということ」は
人生の一大事であり、一大事業なのだ。
それを突然終わらせるわけにはいかない。
責任を果たしてから死んでほしい。
……
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（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
15.
心に釘を打っておこう。
とんでもないしくじりは、
飛び上がってうれしがるときにやりやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
わたしは大勝利を夢見ているのではありません。
少しの勝利でいいから、
一勝一勝積み上げて行こうと思っているのです。
強いていうなら、
百戦百勝が夢なのです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
世の中には、
命令する者と従う者の
二通りの人間しか居ない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
靴に小石が入っていて痛いとき、
私は妙な喜びを感じてしまう。
歩くと足が痛い。
靴を脱いでよく見ると、
靴の中に小さな石が入っている。
原因はこの石だとわかる。
石は目に見える。
簡単に取り除くことができる。
それが嬉しいのだ。
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
19.
正気がおわり狂気がはじまるとき、
おそろしいことは、
この世界の外観は、
依然同じように見えている、
ということです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
「希望」は明日を約束してくれないのに、
「希望」にふりまわされて、
今という時間を忘れちゃうことってあるよね。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
21.
忘却という《消しゴム》がなかったら、
人間は生きてはいけない。
哀しみ、苦しみが、
ただ上へ上へと積み重なり、
人を押し潰すだろう。
時だけが解決してくれることというのは、
確かにある。
忘却とは人を生かすための仕掛けともいえる。
……
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（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
22.
日本には
俳句という世界一短い形式の詩があり、
おびただしい数の詩人がいるくせに、
どうしたものか、
短いことばで話すのが上手でない。
（スピーチでは）
延々とわけのはっきりしない話をするのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
相手とのあいだの話題というのは、
じつはその人の頭の中の知識から出てくるものではないのですね。
これは自分の中から出てくるものではなくて、
むしろ相手とのあいだがかもしだすものなのです。
……
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（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
24.
恐怖症となるような人たちは
普段から心の中に
漠然とした不安や屈託を抱えている。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
25.
怠け者が働き者を嘲(あざけ)る屁理屈のひとつとして、
あくせく額に汗する奴は
人間的な余裕(ゆとり)と安楽(たのしみ)を失っている哀れな奴だ、
という身勝手な言い立てがある。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
英雄も高僧も時代がつくるし、
民衆がつくるものである。
……
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（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
27.
独裁体制を倒すために、
戦略的に組織的な運動を選ぶことは可能です。
それによって独裁政権を弱体化させることができるのです。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
28.
平和とは、
あらゆるものを生かすことであり、
あらゆる命を生かし尊ぶことなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
平和の有難さは
失ってみないとわからない。
失ってからでは、おそすぎるというのに。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
人間が苦労をするということは
薬ですよ。
だから、
親が子供に金を残すなんていうことは、
大不賛成だね。
親は子供に借金を残すくらいでなきゃ、
その子供はしまらないですよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
31.
自分以外の誰かが自分の幸福を認定してくれるわけではなく、
自分自身が自分は幸福だと認定すれば、
それでもう自分の幸福は成就(じょうじゅ)するのだ。
……
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（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
32.
掴(つか)み所のない不安や屈託などは、
解消はできない。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
33.
嫉妬こそ生きる力だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
間がぬけているのは、
気が利き過ぎるよりも、
ずっといいことだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
恋愛に終わりはないと思うから、
恋愛をする。
けれど恋愛は必ず終わる。
恋愛であるから。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
自然、事件、情緒などが生のままに表出されても
芸術的創造にはならないのである。
心による加工、編集の過程を経て
まろやかになった経験や自然の印象が
創造となるのである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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