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[ 名言 ]
間がぬけているのは、
気が利き過ぎるよりも、
ずっといいことだ。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『私の赤い手帖から』
【
三浦綾子の名言
】
【
Miura Ayako
】
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1.
青年を見てその国の将来を占うより、
その国の親たちがその青年をどう扱っているかを見て
その国の将来を占う方が、
ずっと正確に的中する。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
2.
相手を面前にした対話の場面では、
非合理な態度は取りにくい。
血肉で出来た、こちらに語りかけてくる他者に対して、
その発言をまるで聞かず、
無視し続けることは難しい。
私たちは他者に応答するように作られている。
(
河野哲也
)
(
Kouno Tetsuya
)
3.
青年期に誰からも嫉妬されない人間なんて、
およそ面白くもなく見どころもないのではあるまいか。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
4.
老人は
徐々の工夫、漸進的進歩を
全面的に信頼しますが、
若い者は
天分と精力に任せて
早急に自分のやり方を押しつけようとします。
(
サミュエル・ジョンソン
)
(
Samuel Johnson
)
5.
自己を変革できない者に、
世界をくつがえすことなんてできない。
( アニメ『杖と剣のウィストリア Seazon2』 )
6.
単語(=語彙〔ごい〕)」の数をふやさなくてはならない時期の学習は、
単語は(辞書を)引くのではなく
まず覚えることこそ肝心で、
従って学習書にはそれが用意されていなければならない。
……
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(
千野栄一
)
(
Chino Eiichi
)
7.
人と人が議論できたり、
交渉できたりするのは、
言葉そのものに
「質」としての重みがあるからだ。
……
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(
荒井裕樹
)
(
Arai Yuuki
)
8.
面白い仕事と面白くない仕事というのはない。
面白い「仕事のやり方」と
面白くない「仕事のやり方」があるだけだ。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
9.
我々は、
「天使になろうとして豚になりかねない」存在であることを悟り、
「狂気」なくしては生活できぬ存在であることを悟るべきかもしれません。
……
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(
渡辺一夫
)
(
Watanabe Kazuo
)
10.
情熱のないものは、
善人にも悪人にもなれない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
(江戸時代)当時は数え年で年齢を数えました。
お正月になるとみんなが一つ歳を取りました。
ですから、お正月は日本全国の人びとの誕生日でありました。
そういう意味でお正月というのは
非常に大きな節目になったのです。
(
大庭健
)
(
Ooba Takeshi
)
12.
絵画は平らな面であって、
その上に絵の具をならべて置いていくことで作られるのだ。
決して見ているものが
そのままそこに移しかえられるわけではない。
……
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(
岡ア乾二郎
)
(
Okazaki Kenjirou
)
13.
生命のあらゆる矛盾を解決し、人間に最大の幸福を与えるこの感情を、すべての人が知っている。
この感情が、愛である。
(
トルストイ
)
(
Lev Tolstoy
)
14.
「信」の本(もと)は「知る」ということから出て、
「智」の本(もと)は「感覚」から出るのですから、
総じて信じるものが正しいものであることを望むなら、
この「感覚」というものを
考えるところから始めなければいけません。
(
西周
)
(
Nishi Amane
)
15.
這いつくばっても、
生きねばならないときがある。
這って生きるより、
立って死なねばならないときが
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
人間は〈人の間〉に存在し、
〈人〉は支え合うための単位である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
17.
広き世の中には
良政府も悪政府もあるべけれども、
先(ま)ずこれを概するに、
一体は悪といわざるを得ず。
悪政府多ければなり。
……
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(
植木枝盛
)
(
Ueki Emori
)
18.
いくら一元論で律しようとしても、
一元論の網ではすくい上げることのできない部分が存在する。
それが現に存在しているにもかかわらず、
一元論はそれを認めようとはしない。
“あるべからざるもの”として、
排斥しようとする。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
19.
なんで思い込みが起きるかって?
そりゃ人生で次々と出会う相手や事件について、
いちいち考えるのは、
疲れるからじゃな。
あいつは短気だの、
こいつは便利だの、
パターンにはめこみゃ、
次に(同じような人や事件に)出会った時に、
考えるチカラが節約できる……
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(
小泉吉宏
)
(
Koizumi Yoshihiro
)
20.
他人の数珠(じゅず)で祈って天国を得る。
(
スペインのことわざ・格言
)
(
Spain saying
)
21.
人間は自分の存在理由というものを日々確認していなければ、
生きている張り合いがないわけで、
その存在理由のほとんどは
悩み、煩悶(はんもん)、苦しみ、なのである。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
22.
変化があると、
子どもはいきいきしてきます。
新鮮というか、眠っていない状態になります。
……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
23.
我々の住む世界は言語以前に存在し、
言語はこの世界の様々を表現する記号系である、
という通念を改めなければならない。
世界は言語と独立に存在するものではない。
……
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(
大森荘蔵
)
(
Oomori Shouzou
)
24.
今日を喜べぬ人間は、
一生を喜べぬ人間なり。
今日を愚痴る人間は、
生涯を愚痴る人間なり。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
25.
わたしが夜中の室内で
ゴキブリと出会ったとき、
時間の流れは一瞬ストップし、
それからしばらくは
非常にゆっくりと時間が流れ、
自分が恐怖に囚われていたと
明瞭に気づいた時点で
やっと時間は再び
通常の速度で流れ始めた。
……
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(
春日武彦
)
(
Kasuga Takehiko
)
26.
時間はすこし足りなめなのがよろしい。
時間と競争して仕事し、勉強する。
緊張と集中のもとで行われるところから、
立派な成果が生まれる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
27.
「(授業は)面白かったけれど、
力はつかなかった」
では困るのです。
……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
28.
仕事場も職場も、
女の目に見えぬ力で
働きよくも、働きにくくもなる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
29.
直接的・身体的に相手が現前しない討論の場でこそ、
非合理な態度が生まれやすい。
というのも、
顔と顔を合わせた対話における非合理な態度は、
あまりにも幼稚に見えてしまうからである。
……
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(
河野哲也
)
(
Kouno Tetsuya
)
30.
よい人生を送るには、
知的な徳を発揮し
知識を獲得する必要がある以上、
すべてを疑ってかかって
私たちの知識を揺さぶろうとする者は、
徳を積むことも、よい人生を送ることもできそうにない。
(
ダンカン・プリチャード
)
(
Duncan Pritchard
)
31.
創造的な思考とは、
無から有を生み出すものではなく、
新しいものを考え出すには、
何らかのタネが必要です。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
32.
人間が苦労をするということは
薬ですよ。
だから、
親が子供に金を残すなんていうことは、
大不賛成だね。
親は子供に借金を残すくらいでなきゃ、
その子供はしまらないですよ。
(
5代目 古今亭志ん生
)
(
Kokontei Shinshou 5th
)
33.
他者とは、
私が決して見ることのできない仕方で
世界を見る存在。
……
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(
柴田健志
)
(
Shibata Kenji
)
34.
創造的に生きるとは、
新しい発明や発見をすることではなく、
固定観念にとらわれず、
自ら柔軟に納得のいくまで考え行動することであろう。
……
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(
藤原正彦
)
(
Fujiwara Masahiko
)
35.
そもそも「心の強さ・弱さ」というのは、
その人を取り巻く人間関係や社会状況が大きく関係しています。
……
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(
荒井裕樹
)
(
Arai Yuuki
)
36.
私たちを野蛮の中へ沈める
主要な事情のひとつとみなしうるのは、
無知を後押ししそれを誇りとして、
おそかれ早かれ普遍的に無知を行きわたらせるであろう
似而(えせ)非才人へのあの愛好である。
……
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(
ダランベール
)
(
Dalembert
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