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［ 名言 ］
青年期に誰からも嫉妬されない人間なんて、
およそ面白くもなく見どころもないのではあるまいか。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『読書人の浅酌(せんしゃく)』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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1.
炎天の隙間を風の来たりけり
（ 上田五千石 ）
（ Ueda Gosengoku ）
2.
人間はわずかな時間のあいだ世間を騙(だま)すことはできても、
三十年間世間を騙し続けることはできない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
決して時計を見るな。
これは若い人に覚えてもらいたいことだ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
4.
実際の精神療法においても、
悩みや症状を洞察するよりも、
自分の生活のあり方に気づくほうが、
プラスになることが少なくない。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
5.
自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
6.
アイディアよ出てこい、
アイディアよ出てこい、とばかり、
たえず追い廻していると、
ろくでもない考えばかりひっかかる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
「恥ずかしい」と感じることが修行。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
8.
私たちは
それぞれが主人公の
別々の物語を生きている。
いまたまたま複数の人たちが
一つの場面に集まり、
行動をともにしたとしても、
そこで共有されているのは断片的な粗筋でしかない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
9.
人民の意志が、どのような政府にとっても正当な基盤であり、人民の表現の自由を守ることが私たちの一番の目的とすべきだ。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
10.
愛しているからと云(い)う理由だけで結婚するなんて
前世紀の思想だ。
（ 武田麟太郎 ）
（ Takeda Rintarou ）
11.
仕事選びをアドバイスするなら、ふつふつとわいてくる素直な感情や直感を大切にしてほしい。
そして、仕事をしていて何がうれしいのか、何に喜びを見出せているのかを常に考えてみてほしい。
（ 横山秀夫 ）
12.
論争やケンカ（＝口ゲンカ）で感情的になった方、
つまり頭にきてしまった方は
敗(ま)ける。
つまり、われわれは、
少なくとも怒ってはならない。
そして、できうれば
相手を怒らせる側にまわるべきである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
13.
おもしろいことは忘れられにくい。
忘れられるにしても、
ゆっくり忘れられるから、
こちらのほうが歴史の中核になりやすい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
「無の世界」が何万年何十万年と続くのに、
私の「生」はほんの一瞬の出来事にすぎない。
そして、「生」は美しく輝く世界。
それゆえに、われわれは
「生」を大事にしなければならない。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
15.
「自分で考えること」のほとんどは、
すでにどこかで「他人が考えた」ことのくりかえしにすぎません。
まさしくそのことの自覚のうえに、
初めて「自分で考えること」の基盤が形成されるのです。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
16.
二十分、三十分と（足早に）歩きつづけていると、
頭をとりまいていたモヤモヤが消えていく。
近い記憶がうすれて、
古いことがよみがえってくる。
最後には、頭は空っぽのような状態になる。
散歩の極致は
この空白の心理に達することにある。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
遠き人を北斗の杓(しゃく)で掬(すく)わんか
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
18.
自分を他の誰とも比べる必要はありません。
１００％の努力をし、
自分の持てる力の全てを出し切れば、
人生において敗れる事はないのです。
（ オーランド・セペダ ）
19.
困ったことが起きたら、面白いことが起きたと言ってみな。
奇跡が起きるから。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
20.
人間というものは、
自分の思考は深くて、
自分とは違う別な思考は浅薄なものである
と理解する傾向を持っています。
その際人間は
他人の議論には無関心になるので、
たやすく独断論の立場に陥ります。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
21.
人間が人間である為(ため)には、
失敗も含めて記憶していくことが必要だ。
それがやがて文化に成熟していくのだ。
その時間を待たずに
忘却を強要するのは、
人間に動物になれと言うに等しい。
それは政治やメディア（＝マス（→続きはクリック）
（ 是枝裕和 ）
（ Koreeda Hirokazu ）
22.
三人寄れば文殊の知恵、というように、
二人より三人の方が、知恵が出やすい。
しかし、五、六人が集まって、おしゃべりをすると
多元的コミュニケーションが可能になり、
おそらく最高の人知のあらわれる可能性が生まれるであろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
５）取り組んだら放すな。
殺されても放すな。
目的を完遂するまでは。
（ 吉田秀雄 ）
（ Yoshida Hideo ）
24.
メンタルブロックという言葉がある。
これは、
「自分はそういうことを考えてはいけないと思っていた」とか、
「考えたことがなかったが、言われてみるとそうだ」
ということである。
そういうようなメンタルブロック（思い込（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
なにごともむやみと急いではいけない。
人間には
意志の力だけではどうにもならないことがある。
それは時間が自然のうちに、
意識を超えたところで、
おちつくところへおちつかせてくれるのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
自分の過去と自分の思考パターンから
自由になるためには、
過去は死んだ時間だと自覚することと、
目の前に起きていることを
あるがままに受け取る
柔らかい脳が必要のようだ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
27.
家は地面ではなく、
妻の上に建つ。
（ ブルガリアのことわざ・格言 ）
（ Bulgaria saying ）
28.
映画館に入る前と後では、
まったく違う人間であり得ます。
映画は
身体に入り込んで、
自分の人生を支える芯棒のような役割を果たします。
そんなにも強烈な二時間は
「劇場」という場以外では
生まれ得ないでしょう。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
29.
いったい（人間が）均一であることがそれほど悪いことなのかどうなのか。
桜の花だって単一模様だからきれいなわけでね。
（ 武田鉄矢 ）
（ Takeda Tetsuya ）
30.
「言質(げんち)」にもならない言葉で
国や社会や組織が運営されているのって、
考えてみれば怖くて仕方がない。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
31.
私が本来それほど重要ではないこと（＝生活の自分ルール）に、こだわりを持つのには、理由がある。
あくまで生活を簡単にし、
ものを忘れたり（しなくてすみ）、
いちいち（＝毎回）どうしようかと迷わなくてすむからである。
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
未熟なうちは成長する。
成熟すれば、
あとは衰えるだけだ。
（ レイ・クロック ）
（ Ray Kroc ）
33.
戦争って、しんどいもんだからさ。
とうてい、なまけ者には戦争はできない。
（日本が）戦争に負け、
こんな、あわれなことになったのも、
みんな、日本人が勤勉すぎたせいだ。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
34.
あらゆるものをしっかりと見るのは間違いだと
わたしは真剣に思っている。
それは消耗でしかない。
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
35.
人間は
見えないものほどおろそかにしがちだ。
そう、地球や人生がいい例だろう。
（ 宗夜苳治 ）
（ Souya Touji ）
36.
欲望の追求は人を幸福にしない。
可能なかぎり抑制すれば
心の平静を得て、
人生をより良いものにすることができる。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
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