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私たちは
それぞれが主人公の
別々の物語を生きている。
いまたまたま複数の人たちが
一つの場面に集まり、
行動をともにしたとしても、
そこで共有されているのは断片的な粗筋でしかない。
［ 出典 ］
野矢茂樹［のや・しげき］
（哲学者、論理学者、1954〜）
『心という難問』
【 野矢茂樹の名言 】
【 Noya Shigeki 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
私たち全員が登場する
大きな一つの物語があるわけではない。
私たちは
それぞれが主人公の
別々の物語を生きている。
いまたまたま複数の人たちが
一つの場面に集まり、
行動をともにしたとしても、
そこで共有されているのは断片的な粗筋でしかない。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
私にとってあなたは他者であるが、
しかし完全な他者ではない。
私たちは部分的に同じ物語を生き、
部分的に異なる物語を生きている。
（野矢茂樹）
［ ランダム名言 ］
1.
隗(かい)より始めよ。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
2.
強い精神ほど孤立する。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
3.
性格の不一致と言いますけれど、性格じゃなくて、お互い好きじゃないということです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
4.
私の生きてきた、過去の日本は、
何といっても、平調であり、安穏だったが、
これからは、そういかない。
もう日本は、
自分の力で、立ってる国ではない。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
5.
団結によりて小国は栄え、
不和によりて大国は破滅する。
（ サルスティウス ）
（ Sallustius ）
6.
大学は職業のための訓練学校になりつつある。
それは〈教養〉といったことにまったく無関心の金権主義者たちによって要請されているからである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
7.
他人といっしょに（＝他人を助けると同時に）自分も助かる、
という心構えがなければ、
自他ともども
一層ひどいところへ落ち込んでしまうような気がする。
（ 大岡昇平 ）
（ Oooka Shouhei ）
8.
誰でも長い期間にわたって不幸なのは、自分が悪いからにほかならない。
生も死も耐える勇気のない人、抵抗しようとも逃げようともしない人、こういう人にはどうしてやればよいのだろうか。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
9.
戦争がどういうものか──
体制に従順な圧倒的な多数の者達の、異端な人間に対する容赦のなさを知ること。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
10.
人を絶望から救い出す喜びを理解するには、絶望に打ちのめされたことがなければならぬ。
（ ラ・ロシュフコー・ドゥードヴィル ）
11.
健康について心配するのはやめておけ。
そのうち消えてなくなるものだから。
（ ロバート・オーベン ）
（ Robert Orben ）
12.
徳によって汝が遂げられないことを、汝はへつらいによって獲得するのである。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
13.
困難やチャレンジ、うまく行かなかったことが、いつも私を成長させてくれた。
私が本当の意味で学んだのは、そんな時だ。
（ キャロル・バーネット ）
14.
没になった作品でも一年ぐらいは保存しておいてほしい。
一年たって自分の落選した作品をもう一度見直したとき、一年前に作ったときの自然の風物、ないしは自分の身辺の考えが、まざまざと甦ってくる作品は、その人にとっては大（→続きはクリック）
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
15.
母は、私にこう言った。
「あなたは、軍人になれば、いずれ将軍となるでしょう。
　修道士になれば、最後には法王となるでしょう」私は、その代わりに画家になり、結局ピカソとなった。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
16.
竹の皮さてもみごとな脱ぎっぷり
（ 谷川水馬 ）
17.
幸福を体験するためには、何よりも、時間に支配されないこと、同時に恐怖や希望に支配されないことが必要だ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
18.
爽やかにありて処さねばならぬこと
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
19.
年を重ねることの良さは、人生において何が重要で、何が人生を明るくするものか、何が取るに足らないものであるかを、徐々に学べることである。
（ 作者不詳 ）
20.
冴(さえ)返るとてうどん屋と決りけり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
21.
水筒に清水(しみず)しづかに入(い)りのぼる
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
22.
片蔭を奪ひ合ふごとすれ違ふ
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
23.
私たちは、当然ながら
自分が思い描くものになる。
（ クラウド・M・ブリストル ）
（ Claude M. Bristol ）
24.
善をなして人の知らんことを求むるなかれ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
25.
人を雇う時には、正直さと知性、エネルギーという３点に着目せよ。
そして、いくら知的でエネルギッシュな人物でも、正直でなければダメだ。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
26.
老人には経験という宝物がある。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
27.
「活字離れ」と言われるものの根本原因は、ここ（＝「合意に届かない議論」）にあるのだとしか、私には思えない。
「こんなものを読んだって、他人との合意は得られない」と思えば、まともな人は本なんか読まない。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
28.
本というのは、本を開いて読めばいい、読まないうちは本を選んだことにならないのだということではないのです。
本は読まなくてもいいのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
賢人のごとく考え、
凡人のごとく語れ。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
30.
本当の幸福とは、
善行がもたらす喜びである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
31.
教育というのはある部分、
どうにも独裁的なものではなかろうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
結果さえ良ければ、
どんな手段も正当化される。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
33.
不幸を感じている人より
不幸に慣れてしまった人の方が不幸である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
あなたの潜在意識は土壌に似ていることを知らねばなりません。
もしあなたが欠乏、制限、争い、悲痛、病気、競争、敗北などの考えを心に植えつければ、それと同じものを刈り取ることになります。
あなたの心に植えたどんなタイプ（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
幸福というシロモノは、陽炎(かげろう)のように儚(はかな)いものなのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
36.
最後には、自己を制限し、孤立させることが、最大の術である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
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