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［ 名言 ］
人間の天分の発揮は、
自分というものを越えたある何物かに、
自己を捧げる
という気持ちがなければ、
できないことだ。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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〈全文〉
自己の天分を発揮するということですが、
この天分の発揮ということは、
実は単に自分のことだけを考えていたんでは、
真実には（＝実際には）できないことであります。
＿＿ Link ＿＿

すなわち人間の天分というものは、
単に自分本位の立場でこれを発揮しようとする程度では、
十分なことはできないものであります。
＿＿ Link ＿＿

ではどうしたらよいかというに、それには、
自分というものを越えたある何物かに、
自己を捧げる
という気持ちがなければ、
できないことだと思うのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
一人を理解せよ
万人がわかる……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
告別したはずの何ものか何ごとかに
未練を覚えたら、
もう一ぺん直視すべき問いかけは、
未練の対象の側ではなく、
後ろをふり返る当人の内部にある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
本を読んだ記憶というものは、
内容のほかにも
その本の紙質や活字の形、装丁、
本を読んでいた自分の前にどんな形の電気スタンドがあったか
ということまで
いっしょくたになったものである。
（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
4.
どのような暗い夜にも、きっと明るい朝が来る。
あさ日はのぼる。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
広く人間の文化は、
いわば美しいウソである。
もうすこし限定して言うならば、
文学的フィクションとは
まさに、美しいウソそのものである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
言葉に責任を持たない人は、
人間としてもっとも基本的ななにかを欠いています。
どれほど資産や地位があっても、
どれほど能力があっても、
人間のあり方として失格な人を
それ以上頼ることはできません。
……
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（ 納富信留 ）
（ Noutomi Noburu ）
7.
仕事や人格の完成を願うように、
人は自分の顔にも理想を求める。
顔は人間性内面の表看板だと
思い込んでいるからだ。
これは厄介なことだ。
看板ほどマギラワしいものはないのだ。
……
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（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
8.
そもそも契約書がいらないような社会は
天国なのである。
契約書は
人を疑い、人間を悪人と規定するところから生れてくる。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
愚鈍と忘却と教条だけが彼ら（＝大人と見えるもの）に形を与えている。
……
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（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
10.
学歴に恵まれてない人々は、
「時間をどこまで生かしきるか」ということによって、
学歴のある人々に対抗し、
それをもって、
自分の一路をひらく、唯一の「カギ」とすべきでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
詩は気合いなのである。
気合いとはその字の通り
気が合(がっ)することである。
二つのものが一つになることである。
素材と自己とが一つになって
リズムとなるところに
詩が生まれる。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
子どもを大事にしないと、
子どもは騒いで親の仕事の邪魔をするし、
最後には親に致命的打撃を与えることがある。
親のエゴイズムから云(い)っても、
子どもは可愛がるべし。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
翠色(すいしょく)滴(した)たる草木の葉のみを望んでも（＝眺めても）、
だれもその美と爽快とに打たれないものはあるまい。
これが一年中われらの周囲の景致である。
……
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（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
14.
夫にとって、妻とは
いかなる女性にくらべても、
新鮮さを失ったものであることを、
わたしたち女性は、
はっきり知っているべきだと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
料理は、食材の本質を知ることが大事なの。
……
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（ 桐野夏生 ）
（ Kirino Natsuo ）
16.
往々にして小説は、
世界の断片を書き手が「統合」して成る芸術だ
と誤解されているが、
ことは全く逆で、
小説は世界の断片をいよいよ支離に滅裂、「分裂」させてしまう
一つの狂気だ。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
17.
夜半(やはん)、眠りよりさめ
ひとり静かに
来し方(こしかた)の幻を追う
たれもかれもなつかし
憎みたる人さえなつかし
容(かたち)を正して人みなの幸(さち)を祈る……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
十の努力に対して、
返って来たのは、百のマイナスだった
といってもよいでしょう。
考えてみると、
人生の勘定は、
みんなこんなものではないでしょうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
優れた師匠というものは、
常にその門弟の人々を、
共に道を歩む者として扱って、
決して相手を見下すということをしないものであります。
ただ同じ道を、数歩遅れてくる者
という考えが、その根本にあるだけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
所有物は人生の重要な一部であるかもしれないが、
それらが自分自身の重要な一部になることはめったにない。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
21.
この世から背徳や罪悪を無くすることは
できないかもしれない。
しかし、それらの大部分が
貧困と無知からきているとすれば、
少なくとも貧困と無知を克服するような努力が
はらわれなければならない筈(はず)だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
「死んじまいたい」と思いつめるそのときの気持には、
嘘も誇張もない。
ぎりぎりいっぱい、
死ぬよりほかにないと思うのだが、
そのときが過ぎてしまうと
気持もいつか変ってゆき、
そんなに思いつめたことがばからしくさえなる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
独りがいい
独りでいると
宇宙もろもろのものが
手をさしのべてくれる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
人間は自然の作用とたたかい、
それを抑制したり、逆用したりすることを
くふうしてきた。

その幾十か幾百かはものにしたが、
どの一つも完全にものにはできなかった。
用心していても、
しっぺ返しにあうようなことが繰返されるのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
思うに人間の妄想は
自分の心の大事な居場所であり、
自分の心を守るためのものであろう。
ゆえに人間は
妄想の対象を大事にしているし、
妄想すること自体を、大事にしている。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
26.
わたしたちに、
もし生きる意欲がなくなっているとすれば、
それは適当な仕事がないからではなく、
人につかえる、
人のために動く気持が
失われているからではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
つん読の本は、死蔵ではない。
（本というものは）読まないでも、
本に囲まれているだけで、
知恵と安らぎをあたえてくれることを
よくしっている人たち、
それが、真のつん読家である。
（ 草森紳一 ）
（ Kusamori Shinichi ）
28.
学校の講義のノートでも
要約ノートの場合、
適当な小見出しがついているかどうかで
後日の勉強に大きな違いが出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
（「ピンピンコロリ」が理想的な死に方という考えの人が多いが）
「コロリ」と死んだら、
周りは大変である。
家族にもトラウマを残す。
「死ぬということ」は
人生の一大事であり、一大事業なのだ。
それを突然終わらせるわけにはいかない。
責任を果たしてから死んでほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
30.
女性というものは、
真にすごい男が（どういうものか）わかると、
やさしくて、しとやかな女としての本性が目覚めてくる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
花をまねたつぼみ、
果(み)をまねた花、
ともに不具である。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
いちど本音を吐いてしまえば
人間案外に胆(きも)が据(す)わる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
速く走れりゃいいってもんじゃない。
ちゃんと走っているかどうかが、問題なんだ。
自分が、ちゃんとした道をきちんと走ってると思えるかどうかがな。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
34.
人の世はわからない。
力を貯(たくわ)えつつ待つしかないときもあるが、
才気と勇気さえあれば、
たしかに好機は訪れる。
あとは、その機会を活かすかどうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
他者は
私自身が決して見ることのできない仕方で
私を見ている。
すなわち、
他者の「視線」を浴びることによって、
私の存在そのものが
私自身にとって不透明なものとなる。
……
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（ 柴田健志 ）
（ Shibata Kenji ）
36.
男と女の感情も、
相手が自分にとって好ましく、
その愛（＝自分の愛）が自分を満足させるから
愛するのさ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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