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201.
「なぜだろう」という純粋な疑問を、目の前の世界に投げかける。
すると、「あたりまえ」の世界が、くるりと一回転する。
そのあと、じぶんに返ってくる言葉が、詩とよばれる言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
202.
自分だけに興味を発動するのが〈手記〉で、周囲の人間に飽くなき関心と分析力をもつのが〈小説〉である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
203.
文体の確立しているのが小説、それのないのが手記である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
204.
詩には絵画があり、絵画には詩がある。
（ スカルボロー ）
205.
絵の中には詩があり、詩の中には絵がある。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
206.
人の先に立ってものをいったからには
変節は許されない。
今までどんなことを書いてきたとしても、
転向で帳消しになってしまう。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
207.
書くから、アイデアがなくなるんじゃない。
書けば書くほど、アイデアが生まれる。
書いているうちに、どんどんインスピレーションが湧くようになる。
（ 唐沢明 ）
208.
真実は小説より奇なり。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
209.
虚言のデパートは誇張だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
210.
美しき花もその名を知らずして
文(ふみ)にも書きがたきはいと口惜し
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
211.
悲劇とは、
理想主義者が理想を貫き死んでいくリアルを描く。
一方、喜劇とは、
愚か者である自由を描く。
なりふりかまわず、
みっともなく、
あらゆる困難から逃げ回り、
そして生き抜く。
（ 佐藤忠男 ）
（ Satou Tadao ）
212.
嘘は翼
（ アフガニスタンの格言 ）
213.
言葉にするのは情報化する能力だ。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
214.
言葉にしないと、伝わらないことがある。
言葉にすると、誤解されることがある。
（ 作者不詳 ）
215.
風刺的な傾向を持つ人間は、
他人に自分の機知を恐れさせると同時に、
自分も他人の記憶を恐れなければならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
216.
言葉数少なければ、なおよし。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
217.
よくある修辞や隠喩は使うな。
短い語で十分なら長い語は使うな。
一語でも削れるなら削れ。
外来語や専門語はできるだけ使うな。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
218.
誰もが小説を書くことは出来ないが、
誰だって小説以上の人生を生きている。
それが幾重にも複合した壮大な、そして文字通り血の通った本物の物語を共有するのが家族というものなのに、
いま私たちは、ほとんどその物語を聴こうとしない。
なんと勿体(もったい)ないことだろう。
（ 桐島洋子 ）
（ Kirishima Youko ）
219.
画家と詩人は、
どんな思い切ったことでもやってよい権利を
いつも持っている。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
220.
必要なのは、
ぼくらに見えているはずなのに、
ぼくらが見ていない大切な何かに、
はっと気づかせてくれるような
面白いアイデアであり表現である。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
221.
人間は、思い出したり、考えたことを「書く」ことによって、深い認識を持てるようになる。
この「書く」という作業が、自分で自分を知るという、自分自身との対話の中心にある。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
222.
大きな旅立ちというものは、書物の、第一行目の文章のように、重要なものなのだよ。
その一行が、この一瞬が、すべてを決定づけるんだ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
223.
専門家を感心させる小説を書くのは、
そう難しくはない。
しかし、素人を侮ってはいけない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
224.
作家の叫びや行動はかき消されたかもしれない。
だが、読者がいる限り、著作に込めたメッセージは、ずっと語り継がれる。
（ 高行健 ）
225.
紀行文は、旅行の記憶を一旦忘れてから書くのが本当だ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
226.
文体は何の価値もないが、
文体のないものは一つもない。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
227.
企画そのものに意味があれば、
たいていの人には伝わる。
企画全体に意味がなければ、
表現や体裁がどんなに整っていても、
人には伝わらない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
228.
私は文章をうまく書こうとは思わない。
ただ、読む人にきちんと伝わるようには心がけています。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
229.
ハッピーエンドで終わる偉大な小説はありません。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
230.
私には著書を作る病癖があり、しかも著書を作った後にはこれを恥じる病癖がある。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）

231.
人生について書きたいなら、
まず生きなくてはならない。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
232.
置かれるべき場所に置かれた言葉の威力は絶大だ。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
（ Nicolas Boileau Despreaux ）
233.
言葉の暴力は、
心に深い傷を与えるんです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
234.
フィクションと現実の違い？
フィクションは理にかなっていないといけないね。
（ トム・クランシー ）
（ Tom Clancy ）
235.
短い言葉に多くの知恵を蔵(ぞう)す。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
236.
言葉は選択した上で、洗濯して使うものです。
（ 奥脇洋子 ）
237.
拙劣な詩はすべて本当の感情から生まれる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
238.
言葉は思想の衣装である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
239.
漫画に必要なのは
風刺と告発の精神である。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
240.
人はどこへ行っても、
弱い思想に強い言葉の外套を着せるのが好きだ。
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul von Heyse ）

241.
知識は素晴らしい著作の基礎であり、源泉である。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
242.
面白いエッセイ漫画を読むと 「面白い毎日を過ごしてるんだ」 と思ってしまいがちですが、それは違います。
面白いことを描いたから面白いのではない。
面白く描いたから面白いのです。
（ 枡野浩一 ）
243.
（俳句は）旅を詠むのでなく、旅で詠むものです。
（ 安住敦 ）
（ Azumi Atsushi ）
244.
小説を、くだらないとは思わぬ。
おれには、ただ少しまだるっこいだけである。
たった一行の真実を言いたいばかりに百頁の雰囲気をこしらえている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
245.
いくら良い企画でも、相手に伝わらなければ道端のゴミと同じ。
相手が知りたいのは、企画書のなかの核心部分だけだ。
（ 野地秩嘉 ）
246.
何かを説明するとき、（専門知識や専門用語を使って）必要以上にやたら正確に厳格に表そうとしなくてもいい。
それより、どんな言葉や例で表現すると理解しやすいかを考え、相手に合わせた表現を工夫することが先決である。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
247.
文章は技術だと思っている人が多いけれど、
違うんだよね。
技術じゃないんだ、
ふだん何を考えているかなんだよ。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
248.
文章を書いていて、
これ以上ないピッタリの言葉を見つけた時の喜びは、
ジグソーパズルの最後の１ピースをはめた瞬間の満足感に似ている。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
249.
企画書はまず相手の気を引かなきゃいけない。
ぱっと見て、つまらないと思われたら終わりですから。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
250.
物語には終わりなんてない。
いつもはじまりがあるだけだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

251.
書きたいけれども書けなくなったというのは嘘で、
君には今、書きたいものがなんにも無いのでしょう。
書きたいものが無くなったら、
理窟も何もない、
それっきりです。
作家が死滅したのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
252.
「善い」と書くべきところを「良い」や「よい」で済ましてしまうと、意味は非常に軽いものになってしまう。
これでは善の心は育たない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
253.
詩人の目は細かく激しく動いて、
天から地を見、
また地から天を見る。
そして想像力が未知の物の姿を呼び起こすと、
詩人のペンはそれに形を与え、
空々漠々(くうくうばくばく)たるものに
はっきりとした住居と名を与える。
強い想像力とは、
そんなわざを持っているのだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
254.
友人同士でひっきりなしにメールをして、
いつまでも他愛もないおしゃべりを続けていても、
言葉の根も幹も育ちません。
それは貧しい木の先についた、
貧しい葉っぱのようなものなのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
255.
いくら私小説と言うても、やはり文学における「嘘」は必要なのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
256.
文学に於(お)いて、「難解」はあり得ない。
「難解」は「自然」のなかにだけあるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
257.
明晰ならざるもの、
フランス語にあらず。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
258.
できるなら書き言葉の喧嘩はしない方がいい。
するときにはいつもいやいやながら受身で、だが本気でやってやれ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
259.
文学の本質が悪を書くものである以上、書くことはそれ自体が悪であり、あらゆる文学者はある意味で犯罪者、言うなれば人非人(にんぴにん)である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
260.
実現に結びつく企画書を見ると、
どれもひとつの共通点を持っている。
それは企画の意図が相手に
一行もしくはひとつの言葉で伝わること。
（ 野地秩嘉 ）

261.
人間は死期が近づくにつれて、
どんなに俗な野暮天(やぼてん)でも、
奇妙に、詩というものに心をひかれて来るものらしい。
辞世の歌とか俳句とかいうものを、
高利貸でも大臣でも、
とかくよみたがるようではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
262.
私の決心は少しも揺るがない。
私は自分の詩の仕事を自分自身の方法で、最後まで力の限り続けていこう。
（ ウォルト・ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
263.
良い小説は
主人公についての真実を語るが、
悪い小説は
作者についての真実を語る。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
264.
束の間に人生は過ぎ去るが、ことばはとどまる、
ひとの心のいちばん奥の本棚に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
265.
詩は書くことがいっぱいあるから書くんじゃない。
書くこと、感じることなんにもないからこそ書くんだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
266.
専門家や学者が、一般の人にわかりやすく書いた本という本の大部分は
わかり難い本です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
267.
耳はつき合い易い寛容な器官であって、
非常に顕著な発音のなまりを聞いても驚かない。
目はこれに反して
文字についてのすべての目新しさに対して敏感である。
綴(つづり)字の改良の困難さはこの点にある。
（ バジル・ホール・チェンバレン ）
（ Basil Hall Chamberlain ）
268.
企画書に魅力的な一行があれば
それは大きな武器となる。
相手の心につきささる一行が
企画を実現に結びつけるのだ。
（ 野地秩嘉 ）
269.
物語の才能というものは、出鱈目(でたらめ)の狡猾(こうかつ)な人間ほど豊富に持っている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
270.
企画書って予告篇だと思う。
書き込んじゃうと理屈っぽくなるし、延々説明しなきゃならなくなる。
それよりも、企画の内容をいかにも面白そうに思わせることが大切なんじゃないかな。
雰囲気が伝わるように、丁寧に、しかも簡潔に、が僕のポリシーです。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）

271.
しんじつだけが魂をうつ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
272.
いい本を作ることはできても、
売れる本を作るのは難しい。
（ 宮西達也 ）
（ Miyanishi Tatsuya ）
273.
書くことはものすごく面倒くさくて苦しい作業である。
（中略）一回書くモードに入ればなんとかなるが、
そこにたどり着くまでが苦しいのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
274.
（言葉を）探すというか、
出てくるのを待つんですよ。
自分でも、
なんでこんなのが出てきたの？
という言葉が面白い。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
275.
これは書き続けても面白くないんじゃないか、という疑問は消して書き切りましょう。
途中で投げ出すよりもずっと力がつきます。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
276.
しゃべることというのは、絶対に人には通じないんだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
277.
詩は、いま、ここに、一人の私が耳を澄ます澄ましかた、ものを見る見かた、深く感じる感じかたなのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
278.
語彙が豊富であるということは、
意識内容が豊かであり、
意識の質が高いということになります。
語彙に乏しいということは、
意識の質が低いことでもあります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
279.
面白い話というのは、体臭（＝人間臭さ）があればこそ、のものなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
280.
骨おしみの横着もので、
つまり、自身の日常生活に自惚れているやつだけが、
例の日記みたいなものを書くのである。
それでは読者にすまぬと、
所謂(いわゆる)、虚構を案出する、
そこにこそ作家の真の苦しみというものがあるのではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

281.
正しい言葉はなぜかいつも遅れてあとからやってくる。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
282.
ひとが誤るのは、いつでも言葉を
過信してだ。きれいな言葉は嘘をつく。
この世を醜くするのは、不実な言葉だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
283.
結局のところ、
文章という不完全な容器に盛ることができるのは
不完全な記憶や不完全な想いでしかないのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
284.
石（＝墓石）に最小限の文字を刻みこむように、
記憶に最小限のことばを刻むことは、
いまでも詩人の仕事の一つたりえているだろうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
285.
詩の言葉は、一人のわたしの感情のやりばではない。
社会にむきあって、その「しんどさ」に耐えられるだけの言葉を、一人のわたしの言葉として、じぶんのいま、ここに置く。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
286.
生活以上の作品は書けません。
ふやけた生活をしていて、いい作品を書こうたって、それは無理です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
287.
詩の言葉は、本質的な意味で、言葉を翻訳する言葉です。
言葉を異なる状況に、異なる文脈に、異なる意味に翻訳して、言葉に異なった光をあてて、言葉を光らせる言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
288.
（文章を上達させるには）とにかく血へどを吐くぐらいたくさん読む。
そのうちにきっと好きな文章に巡り合うだろう。
そのときは遠慮なく「しめた！」と大声で叫んでいただきたい。
喜んでいいのだ。
そのときあなたは「立派な文章家」になる資格を得たのだから。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
289.
言葉にならないということは、言語絶するということではない。
言葉にだしたら嘘になってしまうということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
290.
詩を書くことは、目の前の日々から思いがけない真髄を抽きだすということ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

291.
人々が必要としているのは、自分の存在を少しでも意味深く感じさせてくれるような、美しく心地良いお話なんだ。
だからこそ宗教が成立する。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
292.
もし、書いた文章が相手に伝わらないとしても、それを理解してくれない相手が悪いんだと思うのではなく、相手に伝わる文章を書くべきです。
言葉は伝わってはじめて価値があります。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
293.
ときには、木々の光りを浴びて、
言葉を深呼吸することが必要だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
294.
作家は、ロマンスを書くべきである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
295.
詩を書くことは、いわば手仕事である。
詩集というのは、心の刺繍(ししゅう)のようなものなのかもしれない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
296.
僕にとっては、（企画書の）決め手となる一行を考えついたら、その後がすらすらと書ける。
企画書のなかの（決め手の）一行は相手の気を引くだけでなく、自分の気を奮い立たせるためでもあるんです。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
297.
プロパガンダの言葉で、詩の言葉は書けないのです。
詩の言葉は、気のきいた「号令的讃美」の言葉とは、はっきりとちがう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
298.
考えて、考えて、考え抜いて、もうこれならどこからでも書ける、というところまでちゃんとやったうえで、いったんそれを脇に置いて、スーッと書きはじめる。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
299.
古人の文学的所産を受け継いでいる私たちは、多年の間洗練されてきた、なつかしき言葉を活用することの、最も自然であり、かつ有利であることを知らねばらぬ。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
300.
本音を吐く本人が、吐いてることに自己陶酔して、他人に感動を強いようとする、そういういやらしさを、近頃の小説や短歌に感じる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

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