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201.
「なぜだろう」という純粋な疑問を、目の前の世界に投げかける。
すると、「あたりまえ」の世界が、くるりと一回転する。
そのあと、じぶんに返ってくる言葉が、詩とよばれる言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
202.
自分だけに興味を発動するのが〈手記〉で、周囲の人間に飽くなき関心と分析力をもつのが〈小説〉である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
203.
文体の確立しているのが小説、それのないのが手記である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
204.
詩には絵画があり、絵画には詩がある。
（ スカルボロー ）
205.
絵の中には詩があり、詩の中には絵がある。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
206.
人の先に立ってものをいったからには
変節は許されない。
今までどんなことを書いてきたとしても、
転向で帳消しになってしまう。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
207.
書くから、アイデアがなくなるんじゃない。
書けば書くほど、アイデアが生まれる。
書いているうちに、どんどんインスピレーションが湧くようになる。
（ 唐沢明 ）
208.
美しき花もその名を知らずして
文(ふみ)にも書きがたきはいと口惜し
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
209.
悲劇とは、
理想主義者が理想を貫き死んでいくリアルを描く。
一方、喜劇とは、
愚か者である自由を描く。
なりふりかまわず、
みっともなく、
あらゆる困難から逃げ回り、
そして生き抜く。
（ 佐藤忠男 ）
（ Satou Tadao ）
210.
言葉にしないと、伝わらないことがある。
言葉にすると、誤解されることがある。
（ 作者不詳 ）
211.
虚言のデパートは誇張だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
212.
言葉の暴力は、
心に深い傷を与えるんです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
213.
作家の叫びや行動はかき消されたかもしれない。
だが、読者がいる限り、著作に込めたメッセージは、ずっと語り継がれる。
（ 高行健 ）
214.
よくある修辞や隠喩は使うな。
短い語で十分なら長い語は使うな。
一語でも削れるなら削れ。
外来語や専門語はできるだけ使うな。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
215.
人生について書きたいなら、
まず生きなくてはならない。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
216.
人はどこへ行っても、
弱い思想に強い言葉の外套を着せるのが好きだ。
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul von Heyse ）
217.
専門家を感心させる小説を書くのは、
そう難しくはない。
しかし、素人を侮ってはいけない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
218.
文体は何の価値もないが、
文体のないものは一つもない。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
219.
嘘は翼
（ アフガニスタンの格言 ）
220.
誰もが小説を書くことは出来ないが、
誰だって小説以上の人生を生きている。
それが幾重にも複合した壮大な、そして文字通り血の通った本物の物語を共有するのが家族というものなのに、
いま私たちは、ほとんどその物語を聴こうとしない。
なんと勿体(もったい)ないことだろう。
（ 桐島洋子 ）
（ Kirishima Youko ）
221.
言葉数少なければ、なおよし。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
222.
風刺的な傾向を持つ人間は、
他人に自分の機知を恐れさせると同時に、
自分も他人の記憶を恐れなければならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
223.
私には著書を作る病癖があり、しかも著書を作った後にはこれを恥じる病癖がある。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
224.
漫画に必要なのは
風刺と告発の精神である。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
225.
言葉は思想の衣装である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
226.
置かれるべき場所に置かれた言葉の威力は絶大だ。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
（ Nicolas Boileau Despreaux ）
227.
短い言葉に多くの知恵を蔵(ぞう)す。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
228.
拙劣な詩はすべて本当の感情から生まれる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
229.
ハッピーエンドで終わる偉大な小説はありません。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
230.
人間は、思い出したり、考えたことを「書く」ことによって、深い認識を持てるようになる。
この「書く」という作業が、自分で自分を知るという、自分自身との対話の中心にある。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）

231.
必要なのは、
ぼくらに見えているはずなのに、
ぼくらが見ていない大切な何かに、
はっと気づかせてくれるような
面白いアイデアであり表現である。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
232.
面白いエッセイ漫画を読むと 「面白い毎日を過ごしてるんだ」 と思ってしまいがちですが、それは違います。
面白いことを描いたから面白いのではない。
面白く描いたから面白いのです。
（ 枡野浩一 ）
233.
知識は素晴らしい著作の基礎であり、源泉である。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
234.
（俳句は）旅を詠むのでなく、旅で詠むものです。
（ 安住敦 ）
（ Azumi Atsushi ）
235.
フィクションと現実の違い？
フィクションは理にかなっていないといけないね。
（ トム・クランシー ）
（ Tom Clancy ）
236.
真実は小説より奇なり。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
237.
私は文章をうまく書こうとは思わない。
ただ、読む人にきちんと伝わるようには心がけています。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
238.
言葉にするのは情報化する能力だ。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
239.
大きな旅立ちというものは、書物の、第一行目の文章のように、重要なものなのだよ。
その一行が、この一瞬が、すべてを決定づけるんだ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
240.
紀行文は、旅行の記憶を一旦忘れてから書くのが本当だ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）

241.
画家と詩人は、
どんな思い切ったことでもやってよい権利を
いつも持っている。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
242.
企画そのものに意味があれば、
たいていの人には伝わる。
企画全体に意味がなければ、
表現や体裁がどんなに整っていても、
人には伝わらない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
243.
言葉は選択した上で、洗濯して使うものです。
（ 奥脇洋子 ）
244.
しんじつだけが魂をうつ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
245.
良い小説は
主人公についての真実を語るが、
悪い小説は
作者についての真実を語る。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
246.
専門家や学者が、一般の人にわかりやすく書いた本という本の大部分は
わかり難い本です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
247.
文章を書いていて、
これ以上ないピッタリの言葉を見つけた時の喜びは、
ジグソーパズルの最後の１ピースをはめた瞬間の満足感に似ている。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
248.
明晰ならざるもの、
フランス語にあらず。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
249.
私の決心は少しも揺るがない。
私は自分の詩の仕事を自分自身の方法で、最後まで力の限り続けていこう。
（ ウォルト・ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
250.
文章は技術だと思っている人が多いけれど、
違うんだよね。
技術じゃないんだ、
ふだん何を考えているかなんだよ。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）

251.
耳はつき合い易い寛容な器官であって、
非常に顕著な発音のなまりを聞いても驚かない。
目はこれに反して
文字についてのすべての目新しさに対して敏感である。
綴(つづり)字の改良の困難さはこの点にある。
（ バジル・ホール・チェンバレン ）
（ Basil Hall Chamberlain ）
252.
いい本を作ることはできても、
売れる本を作るのは難しい。
（ 宮西達也 ）
（ Miyanishi Tatsuya ）
253.
（言葉を）探すというか、
出てくるのを待つんですよ。
自分でも、
なんでこんなのが出てきたの？
という言葉が面白い。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
254.
実現に結びつく企画書を見ると、
どれもひとつの共通点を持っている。
それは企画の意図が相手に
一行もしくはひとつの言葉で伝わること。
（ 野地秩嘉 ）
255.
書きたいけれども書けなくなったというのは嘘で、
君には今、書きたいものがなんにも無いのでしょう。
書きたいものが無くなったら、
理窟も何もない、
それっきりです。
作家が死滅したのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
256.
企画書に魅力的な一行があれば
それは大きな武器となる。
相手の心につきささる一行が
企画を実現に結びつけるのだ。
（ 野地秩嘉 ）
257.
書くことはものすごく面倒くさくて苦しい作業である。
（中略）一回書くモードに入ればなんとかなるが、
そこにたどり着くまでが苦しいのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
258.
これは書き続けても面白くないんじゃないか、という疑問は消して書き切りましょう。
途中で投げ出すよりもずっと力がつきます。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
259.
束の間に人生は過ぎ去るが、ことばはとどまる、
ひとの心のいちばん奥の本棚に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
260.
企画書って予告篇だと思う。
書き込んじゃうと理屈っぽくなるし、延々説明しなきゃならなくなる。
それよりも、企画の内容をいかにも面白そうに思わせることが大切なんじゃないかな。
雰囲気が伝わるように、丁寧に、しかも簡潔に、が僕のポリシーです。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）

261.
物語の才能というものは、出鱈目(でたらめ)の狡猾(こうかつ)な人間ほど豊富に持っている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
262.
小説を、くだらないとは思わぬ。
おれには、ただ少しまだるっこいだけである。
たった一行の真実を言いたいばかりに百頁の雰囲気をこしらえている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
263.
詩は書くことがいっぱいあるから書くんじゃない。
書くこと、感じることなんにもないからこそ書くんだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
264.
いくら私小説と言うても、やはり文学における「嘘」は必要なのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
265.
書き言葉では、喧嘩に勝つという意味は超越的になる。
相手の言葉にたいするこだわり（中略）をできるだけていねいにかい潜り、そのこだわりの外へ、できるだけ遠くまで出てゆくこと。
それが勝つことだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
266.
何かを説明するとき、（専門知識や専門用語を使って）必要以上にやたら正確に厳格に表そうとしなくてもいい。
それより、どんな言葉や例で表現すると理解しやすいかを考え、相手に合わせた表現を工夫することが先決である。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
267.
人間は死期が近づくにつれて、
どんなに俗な野暮天(やぼてん)でも、
奇妙に、詩というものに心をひかれて来るものらしい。
辞世の歌とか俳句とかいうものを、
高利貸でも大臣でも、
とかくよみたがるようではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
268.
できるなら書き言葉の喧嘩はしない方がいい。
するときにはいつもいやいやながら受身で、だが本気でやってやれ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
269.
いくら良い企画でも、相手に伝わらなければ道端のゴミと同じ。
相手が知りたいのは、企画書のなかの核心部分だけだ。
（ 野地秩嘉 ）
270.
「善い」と書くべきところを「良い」や「よい」で済ましてしまうと、意味は非常に軽いものになってしまう。
これでは善の心は育たない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）

271.
文学に於(お)いて、「難解」はあり得ない。
「難解」は「自然」のなかにだけあるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
272.
企画書はまず相手の気を引かなきゃいけない。
ぱっと見て、つまらないと思われたら終わりですから。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
273.
詩人の目は細かく激しく動いて、
天から地を見、
また地から天を見る。
そして想像力が未知の物の姿を呼び起こすと、
詩人のペンはそれに形を与え、
空々漠々(くうくうばくばく)たるものに
はっきりとした住居と名を与える。
強い想像力とは、
そんなわざを持っているのだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
274.
友人同士でひっきりなしにメールをして、
いつまでも他愛もないおしゃべりを続けていても、
言葉の根も幹も育ちません。
それは貧しい木の先についた、
貧しい葉っぱのようなものなのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
275.
物語には終わりなんてない。
いつもはじまりがあるだけだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
276.
庭に花
食物に香辛料
着物に宝石
空に星
言葉にことわざ
（ イスラエルのことわざ ）
277.
言葉にならないということは、言語絶するということではない。
言葉にだしたら嘘になってしまうということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
278.
考えて、考えて、考え抜いて、もうこれならどこからでも書ける、というところまでちゃんとやったうえで、いったんそれを脇に置いて、スーッと書きはじめる。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
279.
プロパガンダの言葉で、詩の言葉は書けないのです。
詩の言葉は、気のきいた「号令的讃美」の言葉とは、はっきりとちがう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
280.
書くとはじぶんに呼びかける声、じぶんを呼びとめる声を書き留めて、言葉にするということである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

281.
料理は、おなかに一杯になればいいというものでは無い。
さらに、料理の本当のうれしさは、多量少量にあるのでは勿論(もちろん)なく、また、うまい、まずいにあるものでさえ無いのである。
料理人の「心づくし」それが、うれしいのである。
心のこもった料理、思い当るだろう。
おいしいだろう。
それだけでいいのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
282.
（あなたの）言葉は、あなたの魂が宿っている、あなただけの財産です。
（ ドラマ『○○妻』 ）
283.
難しくて、訳がわからなくて、やっと読みとくと、実にくだらない、平凡な、「そんなこと俺だって考えているよ」といった中身。
難しい、訳のわからない文章でごまかして書いているのが、なかなか多いんですね。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
284.
石（＝墓石）に最小限の文字を刻みこむように、
記憶に最小限のことばを刻むことは、
いまでも詩人の仕事の一つたりえているだろうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
285.
ときには、木々の光りを浴びて、
言葉を深呼吸することが必要だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
286.
文芸はその国の反射鏡のようなものですからね、国が真剣に苦しんで努力している時には、その国から、やはりいい文芸が出ているようです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
287.
古人の文学的所産を受け継いでいる私たちは、多年の間洗練されてきた、なつかしき言葉を活用することの、最も自然であり、かつ有利であることを知らねばらぬ。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
288.
遅筆は、作家の恥辱である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
289.
どこかで不安定な何かを抱えていなかったら、
ものを本気で描こうなんて思わない。
ぼくだって若い時はそうだった。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
290.
もし、書いた文章が相手に伝わらないとしても、それを理解してくれない相手が悪いんだと思うのではなく、相手に伝わる文章を書くべきです。
言葉は伝わってはじめて価値があります。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）

291.
誰にも目撃せられていない
人生の片隅に於(お)いて行われている事実にこそ、
高貴な宝玉が光っている場合が多いのです。
それを天賦(てんぷ)の不思議な触角で捜し出すのが文芸です。
文芸の創造は、だから、
世の中に表彰せられている事実よりも、
さらに真実に近いのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
292.
しゃべることというのは、絶対に人には通じないんだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
293.
詩の言葉は、一人のわたしの感情のやりばではない。
社会にむきあって、その「しんどさ」に耐えられるだけの言葉を、一人のわたしの言葉として、じぶんのいま、ここに置く。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
294.
詩を書くことは、いわば手仕事である。
詩集というのは、心の刺繍(ししゅう)のようなものなのかもしれない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
295.
ひとが誤るのは、いつでも言葉を
過信してだ。きれいな言葉は嘘をつく。
この世を醜くするのは、不実な言葉だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
296.
詩は、いま、ここに、一人の私が耳を澄ます澄ましかた、ものを見る見かた、深く感じる感じかたなのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
297.
本音を吐く本人が、吐いてることに自己陶酔して、他人に感動を強いようとする、そういういやらしさを、近頃の小説や短歌に感じる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
298.
言葉を深呼吸する。
あるいは、言葉で深呼吸する。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
299.
骨おしみの横着もので、
つまり、自身の日常生活に自惚れているやつだけが、
例の日記みたいなものを書くのである。
それでは読者にすまぬと、
所謂(いわゆる)、虚構を案出する、
そこにこそ作家の真の苦しみというものがあるのではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
300.
どんなことも「面白い」「つまンない」という、二つのことばですまそうと思えばすんでしまうというようなことは、けっして豊かなことではありません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

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