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［ 名言 ］
詩人の目は細かく激しく動いて、
天から地を見、
また地から天を見る。
そして想像力が未知の物の姿を呼び起こすと、
詩人のペンはそれに形を与え、
空々漠々(くうくうばくばく)たるものに
はっきりとした住居と名を与える。
強い想像力とは、
そんなわざを持っているのだ。
［ 出典 ］
シェイクスピア
［ウィリアム・シェイクスピア］
（16〜17世紀イギリスの劇作家・詩人、1564〜1616）
【 ウィリアム・シェイクスピアの名言 】
【 William Shakespeare 】
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［ 補足 ］
※空々漠々［空空漠漠］（くうくうばくばく）＝漠然としてとらえどころのないさま。
また、広々として限りないさま。
さえぎるものなく広がるさま。
［ 関連キーワード ］
【 詩人の目 】
【 目が動く 】
【 激しく動く 】
【 天から地を見る 】
【 地から天を見る 】
【 詩人の想像力 】
【 未知のものの姿を呼び起こす 】
【 詩人のペン 】
【 形を与える 】
【 漠然としたもの 】
【 住居を与える 】
【 名前を与える 】
【 強い想像力 】
【 ウィリアム・シェイクスピアの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
成長すれば、自分を客観的に見ることができる。
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
2.
私はこれまでの人生で、弱い女と強い男は見たことがない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
3.
やりたいことをやらないのが
一番体に悪い。
（ ジャイアント馬場 ）
（ Giant Baba ）
4.
愛されるっていうのは、
しょせんいやらしい虚栄心の満足なんだから。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
5.
人はみな旅せむ心鳥渡る
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
6.
道元禅師のことばに、
松も時なり、竹も時なり
というのがあります。

松は松の時間を生きる、竹は竹の時間を生きる
山口さんは山口さんの時を生き、
田中さんは田中さんの時を生きるということです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
7.
人は自由を得たのち、いくらかの歳月を経過しなければ自由を用いる方法がわからない。
（ トーマス・マコーレー ）
8.
「病院の皆さんへ」──
今度患者さんと接するときは、どうぞほほ笑みと優しい言葉をかけてあげてください。
その人は、誰かの親や伴侶かもしれないし、あるいは誰かの子どもかもしれないのですから。
その人もまた、あなた方と（→続きはクリック）
（ 作者不詳 ）
9.
素直さは、この世の中で生きていく上で最も大きな財産です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
10.
人はインスピレーションを外に求める。
しかし私は、内に求める。
自分が今やっている仕事の可能性をとことん追求して、改良を加えていくと、想像もつかないような大きな革新を図ることができる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
11.
人を踏みにじるような人間の底に、実は優しい、傷ついた心が潜んでいるなんて言わないでください。
人間はその人の行動以外の何ものでもありません。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
12.
もし本当に正義のための復讐なんてものがあると思ったら、その時は鏡を探せ。
自分の顔を見ろ。
それだけだ。
（ アニメ『RErideD-刻越えのデリダ』 ）
13.
わがこゑののこれる耳や福は内
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
14.
人間のやったことは、
人間がまだやれることの百分の一にすぎない。
（ 豊田佐吉 ）
（ Toyoda Sakichi ）
15.
幸せは、
まず生きていることの喜びであるように、
健康が幸せの第一条件です。
（ 石井ふく子 ）
（ Ishii Fukuko ）
16.
成功して満足するのではない。
満足していたから、
成功したのである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
17.
失敗者は、他の人から否定的なアドバイスを受けると、その決心がゆらぎ、あきらめがちである。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
18.
過去とは成就された全体、かつて未来としてあったものを乗り越えた全体であろう。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
19.
長年、
「野球のたとえ話であれこれ説明する大人になってはいけない」
と心に決めてきたのだが、
先日、うっかり使っていたのを指摘され、
昨日から落ち込んでいる。
ボール球に手を出して三振してしまった気分だ。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
20.
「レールに乗った生き方は嫌だ」という人がいる。
だが、流行や自己啓発本や著名人の言葉に左右されたり、誰かの生き方を真似しているのなら、結局レールに乗って生きているのとたいして変わらない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
子が親の財産、アテにしすぎる、コドモ国である所以(ゆえん)。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
（望みが実現するまで）あなたが待たなければならないと思ったら、いつまでも待たなくてはなりません。
今すぐ自分の望みが実現したことを想像し、そのようにふるまいなさい。
待つことは自分のよきものを阻んでいるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
教義、定説、慣習、迷信、恐怖、無知などが一般の人間の心を支配しています。
ほとんどの人は、自分の心をまったく我がものとしてはいません。
それは彼に属しておらず、多くの場合、他人の腐敗した迷信によって支配されているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
いまの世の人、やさしき一語に飢えて居る。
ことにも異性のやさしき一語に。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
つまらない喧嘩が高じると、
取り返しのつかない事態が生じるから、
早く和解せよ。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
26.
この人生劇場において、
観客たるべき神と天使のためにのみ
精力を蓄えておくべきなり。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
27.
繰り返し見る夢は、
潜在意識の直感的な声が
「止(や)めよ、見よ、耳を傾けよ」と、
あなたに警告しているものにほかなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
いい話を聞いたときに、そうだ（いい話だ）と思える自分をほめるんです。
（ 作者不詳 ）
29.
どこへ行こう、何かをしようと思わず、歩く。
道筋を一つ違えて歩くだけで、こんな路地があったのか、こんな大きな樹があったのか、こういう街だったのかと、いままで知らなかった街の表情に出会って、街の慕(した)わしい奥行（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
悲(かなしみ)は堅いから、あまり堅いから
（嚥(の)んだり噛んだり消化(こな)したり）
人はひとつのかなしみから
いくつもの歌を考へ出すのです。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
31.
人間は善悪が明確に区別できる世界を願う。
というのも、
理解する前に判断したいという
御しがたい生得の欲望が心にあるからだ。
この欲望の上に諸々の宗教やイデオロギーが基づいている。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
32.
「健全な寂しさ」を楽しめるようになって初めて、幸せな人生の入り口に立ったことになります。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
33.
今日できることを明日に延ばさない人が成功する。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
34.
死ぬまで夢をもて！
その夢が叶わなくても、しょせん夢だから。
（ 島田洋七 ）
35.
感動させる人も確かにえらいが、
感動する心を持った人の方が、
もっともっとすばらしい。
（ ひろはまかずとし ）
（ Hirohama Kazutoshi ）
36.
人の社交本能も、その根本は何も直接的な本能ではない。
つまり、社交を愛するからではなく、孤独が恐ろしいからである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
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