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401.
碁石が相対するものの目前に置かれるように、詩という言葉は、相対するものの目前に置かれます。
それは孤独な言葉ではなく、相対する言葉、一対一の言葉です。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
402.
本というものは読まないでもいいんだ。
積んでおくだけでも立派に値打ちがある。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
403.
われわれ観客・読者は、作家と逆の操作を行う必要があります。
作家の駆使する技法という回線を逆に辿(たど)って彼の魂の底に降り立つわけです。
このとき、われわれは観客・読者としての実力を問われます。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
404.
マンガのストーリーやヒントは、
ぼくの頭のなかだけでは出てきませんから、
人に会ったり、
本を読んだり、
映画を観たり、
つまり外に出ないとダメなんですね。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
405.
私は持ちたい。
理解ある妻と
本の間を歩き回る猫と、
それなしにはどの季節も生きていけない友達と。
（ ギヨーム・アポリネール ）
（ Guillaume Apollinair ）
406.
本というものは、なるべくなら、読まずにすませたらそれに越したことはない、というのがわたしの本音である。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
407.
学校でしっかりと勉強をして、
家では、好きな音楽を聴いたり、本を読んだり、スポーツをしたり、
あるいは、ぼんやりと思索する。
そうした時間の中で、
自分自身の内面や思考が整理され、
大切なことに気付いたり、
思い付いたりすることは、
たくさんあるに違いありません。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
408.
恋愛がなかなか思い通りにいかないとき、「どうしてこんなに苦しいの？
　もうイヤ。」と泣きたくなることもありますよね。
でも、そんなときちょっと本屋さんに行ってみてください。
そこには、恋愛をテーマにした名作や古典がいっぱい。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
409.
読書には時期がある。
本とジャストミートするためには、
時を待たねばならないことがしばしばある。
しかしそれ以前の、
若い時の記憶に引っかかりめいたものをきざむだけの、
三振あるいはファウルを打つような読み方にも
ムダということはないものなのだ。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
410.
見るものや読むもの、こういうものは目からおいしいものを食べる栄養剤だということです。
人間は何でできているかというと、肉体と精神でできています。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
411.
書物……一万語を軟禁してある紙の城。
書物……重さ百グラムの愚者の船。
書物……押し花の犯罪。
書物……声を出さない雄弁機械。
書物……瞑想の紙製飛行機。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
412.
紙魚(しみ)のあと一つ一つがなつかしく
（ 鈴鹿野風呂 ）
（ Suzuka Noburo ）
413.
いまは小説など「散文」しか読まない人が大多数。
「散文」は、伝達のために生まれた。
「詩」は個人の心の奥底の声を示す。
いまは社会の圧力が強まり、
個人が希薄になった。
……
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（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
414.
本が読みたくて出かける旅だってあるんだ。

（ George Adamski ）
415.
読書は人生の糧(かて)。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
416.
わたしは、書物だけをありがたがるようなことはしていない。
常に運行してやまない天地から学ぶのだ。
（ 二宮尊徳 ）
417.
（他者に）与えてもらえなかった言葉を
後から手に入れるために、
人は本を読むのだろう。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
418.
史書という紙の上にだけ存在している人間のほうが、
（ナマの人間よりも）
はるかに人間くさいのである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
419.
本なんていうのは、
読まなくてすむのなら、
読まないにこしたことはない。
読まずにいられないから読むのであって、
なによりもそばに置いておきたいから買うのであって、
読んでいるから、えらいわけでも、
（読んで）知っているから、えらいわけでもないのだ。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
420.
作品には二種類あります──一つは読者を作り出す作品、もう一つは読者によって作り出される作品です。
新しい《流派》はいずれも読者を作り出そうと努めます。
しかしいったんその読者が作り出されてしまうと、たちまち読者のほうが自分に相応する作品を生み出すようになります。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
421.
本に没入するという古い言い方は
無用の空想ではなくて、
ひとを耽溺(たんでき)させる理想の現実なのだ。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
422.
一冊の本しか読まない者は怖い。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
423.
わたしは
自分のまわりに書物のない世界は考えられない。
それは、
他人のいない現実というものが考えられないのと、
同じである。
……
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（ 後藤明生 ）
（ Gotou Meisei ）
424.
読みたい本、読まなければならない本があまり多い。
みんな読むには一生がいくつあっても足りない。
また、もしかみんな読んだら頭はからっぽになるであろう。
頭をからっぽにする最良法は読書だからである。
……
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（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
425.
ちょっとむずかしいなと思う本を読んで、
背伸びをしたり、
知ったかぶりをしたりするのも
大切なことです。
……
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（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
426.
世界とは一冊の本であり、旅に出ない者は同じ頁ばかり読んでいるのだ。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
427.
本を読むのも大事だが、それよりいい友達を作りなさい。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
428.
本を読んでも、
物語や歴史に聞くところからでも、
真実の恋は滑らかに運んだためしがない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
429.
読書は単に知識の材料を提供するだけである。
それを自分のものにするのは思索の力である。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
430.
どうして本を読むのか。
それは、物事を「相対的」に見るために必要だから。
読書によって、自分を客観視する脳が鍛えられる。
さまざまな事例やさまざまな人の心を読書によって感じとれるようになり、意識的か無意識的かは別にして、自分と照らし合わせることができるようになる。
だから、大切なんです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
431.
本の中には、それを読んで我々が学ぶためでなく、著者が何かを知っていたということを我々に知らせるために書かれたと思われるような本がある。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
432.
良書の要約というものはすべて愚劣なものだ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
433.
たとえ３０分でも著者に会って話が聞けるなら、本など絶対読まないね。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
434.
僕は本を買うとまず結末を読む。
読み終える前に死ぬと困るから。
（ 映画『恋人達の予感』 ）
435.
本はね、ただ文字を読むんじゃない。
自分の感覚を調整するためのツールでもある。
精神的な調律、チューニングみたいなものかな。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『PSYCHO-PASSサイコパス』 ）
（ Psycho Pass ）
436.
紙魚(しみ)ならば棲(す)みてもみたき一書あり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
437.
推理小説とは
「説明のある小説」なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
438.
文庫ってのは威張ってないところが好きです。
形がみんな同じってのもいいね、いやでも中身で勝負って感じになる。
でも本棚に並べるとさまにならない。
なんだか運動会の行進みたいで。
やっぱり文庫は一冊だけレイン・コートのポケットの中なんかにいてくれるのがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
439.
世界中の優れた小説や戯曲を読むべきだ。
それらがなぜ「名作」と呼ばれるのか、
考えてみる必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
440.
読書は、自分が自分にかける電話のようなもの。
自分で自分と話をする方法なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
441.
書物好きは
書棚によって自分を表現する、
といってよい。
原稿用紙やキャンバスや楽器や舞台だけが
自己表現の場ではない、
書棚でだって
人は己れを現わすのだ、
と小生は考える。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
442.
私が恋愛小説を読みたいというのは、恋すること、あるいは恋を失うことで変わってゆく、その変わりようがみたい、ということなのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
443.
いい年になったらちゃんと本を読み、若いときにちゃんとジョギングをしたほうがずっといい、と思う。
いい年になったらというのは、一人に返される年齢になったら、ということです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
444.
（読書は）つむぎ手の目線で
物語の世界を自由に歩き回れる。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
445.
「蔵書」が語るのは、その本がもたらす記憶、もたらした記憶です。
その本がそのときそこにあったということを伝えるのが「蔵書」です。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
446.
書かれた文字だけが本ではない。
日の光り、星の瞬き、鳥の声、
川の音だって、本なのだ。

ブナの林の静けさも、
ハナミズキの白い花々も、
おおきな孤独なケヤキの木も、本だ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
447.
子どものための小説と大人のための小説とのあいだに、筆者は本質的なちがいを認めない。
子どもが夢中になって読む児童小説があれば、それは大人の読者にとってもきっとおもしろいはずだし、逆に大人が熱中する小説なら、子どもにおもしろくないはずはないのだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
448.
一口に「書物」というが、それは「物件」ではなく「事件」である。
歴史を、歴史たらしめている重大な欺瞞(ぎまん)は、そのまま書物を書物たらしめている重大な欺瞞に通じるものであり、その欺瞞の構造をあばくことなしに、読書を語ることはできないだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
449.
武術に練達していなければ、
絶対に胆(きも)がすわらない。
万巻の書を読んだだけでは駄目だ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
450.
子どもの本のあり方をいちばん傷つけてしまいやすいのは、何にもまして子どもっぽさを優先する、大人たちの子どもについての先入観だ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
451.
もしもたまたま読者を退屈させることなく、サッと読めるような新しい１ページを書くことができたとしたら、
それは多分に幾何学のおかげだ。
思考力を集中させ、無秩序な状態を整理し、愚かさを清算し、澱(よど)みを濾過して、
わかりやすさ──修辞法のすべての特質の中でも最高のこの形──を与える技術を教える、
幾何学という素晴らしい先生のおかげである。
……
（→続きはクリック）
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
452.
壁で囲むような読書のすすめ方をすると、
肝心のものを落っことしてしまいかねないのが、
子どもの本だろうと思うのです。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
453.
今日の芸術の人工的で病的で不毛な性格は、
芸術がもはや大地の生に根を下ろしていないことによる。
それはもはや血と肉を持つ生きた人間の作品ではなく、
言葉、色、像、楽器の音、これら小瓶に入った感情のエキスによって養われた
《読書人》と紙人間の作品である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
454.
美しすぎる童話を愛読したものは、大人になってから、その童話に復讐される。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
455.
書店で、あるいは図書館で、わたしたちが本棚に見ているのは、ほとんどが本の背中です。
本は顔を見るのではなくて、背中を見るものなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
456.
子供のとき、
グリム童話をはじめ、ドイツの怖い童話をたくさん読んだ。
もちろん、ディズニーもそうだ。
それが今も僕の中で生きている。
大人だって
自分の中の子供の部分を失ったらつまらない。
（ スティーヴン・スピルバーグ ）
（ Steven Spielberg ）
457.
伝えることの本質は、
（相手が）どう読むかという
伝えられる側の一方的な努力の中にあります。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
458.
少なくとも僕が小説を読むときは、そこに刻まれた言葉が頭の中の声を掻き消し、僕が僕であることを忘れさせてくれる。
その間は、僕が僕であることを嘆かずにいられる。
……
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（ デイヴィッド・ゴードン ）
（ David Gordon ）
459.
偉大な本はいつも開放されており、
一生懸命読み取るように努力しなければならない、
それが自然である。
（ アントニ・ガウディ ）
（ Antoni Gaudi ）
460.
いい本だからといって
義務的に読むべきではないと思います。
その人にとって良書というのは、
決していい本のことではない。
それはその人が持っている問題意識を疼(うず)かせる本のことを言うのです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
461.
児童は　尊い書籍である。
教育者にとって
これ程　尊い書籍はあるまい。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
462.
一部の人間にとって、読書は現実逃避の手段ともなる。
退屈や、不運や、孤独や、これ以上耐えられない場所や人間から逃げ出すための翼となるのだ。
……
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（ デイヴィッド・ゴードン ）
（ David Gordon ）
463.
読みさして手をぬくめては寝つつ読む
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
464.
本の言おうとすることを、
意味されるものであれ
意味するものであれ、
決して問うべきではないし、
本に何か理解すべきことを探すべきではない。
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
465.
人生の問題になやみをおぼえた時には、
哲学的であれ、宗教的であれ、
人生論の本などを読むよりも、
夢中になって働いたり、
旅行に出たり、
神経科の医者の忠告をきいたりした方が、
手取早い解決になることもある。
……
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（ 吉田夏彦 ）
（ Yoshida Natsuhiko ）
466.
遊ぶも読むも一心不乱
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
467.
ドイツ語の
読む＝レーヴェンと言う言葉は、
本を読むことであると同時に、
収穫物をえり分け摘み集める事と、
自然の産物を拾い集めることを
意味する。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
468.
文学とジャーナリズムの違いは何だろうか。
ジャーナリズムは読むに耐えない。
文学は読む人がいない。
それがすべてだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
469.
本は、やはり読んでも大半忘れてしまう。
忘れるようなことは
忘れてしまっていいのだ、
忘れなかったものだけが、
なにものかなのだ、
という意見もあるが、
忘れっぽい私は、（その意見に）反対である。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
470.
書物は私の心の鍛錬にはならず、
知を育んだだけである。
……
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（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
471.
自然は一冊の書物である。
不可解であり、しかも歴然と明白なるものだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
472.
自然は一巻の書物であり、
神がその著者である。
（ ウイリアム・ハーベー ）
473.
伝記のみが真の歴史である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
474.
真の思想家が何よりもあこがれるのは閑暇であるのに、
平凡な学者がそれを回避するのは、
閑暇をどうして始末するかを知らないからである。
その折りに彼を慰める者は書物である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
475.
地上の楽園は、女の胸と馬の背中、それに書物の中にある。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
476.
孤独を明確に言語化した（文学）作品に触れると、
少なくとも私たちは孤独感を共有する誰かとつながることができる。
しかもつながっている先は、
偉大な先人たち、文学のビッグスターだ。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
477.
少女マンガの中に、かつて純文学が演じた高度な天才性が見事に表現されたようなものがあり、いまの文学自体の中には、あまりなくなって、逆に文学自体が少女マンガから影響を受けているような感じが出てきているような気もします。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
478.
その中に一片の哀れみをも持たぬ書物なり詩なりは書かれない方がいい。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
479.
（年をとって）何が寂しいものですか。
読みたい本も、考えることもたくさんある。
年をとることって、楽しいですよお。
（ 大原富枝 ）
480.
本の文化は、
活字によってではなく
言葉によってつくられ育まれてきた。
言葉というのは
そもそも初めから、
人びとの日常のなかに深く根を張って育ちます。
本の文化は、
日常にないものをつくってきた文化ではないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
481.
今日にしてやっと
若い世代の本離れ、活字離れが社会的にひろく云々(うんぬん)されるようになってきたというのは、
むしろようやく本という文化が社会的に成熟の兆しをみせて、
ともすれば若い文化としてしか考えられてこなかったような時代が終わりつつある結果というふうに考えるべきだ……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
482.
たとえば書物とは
「印刷物」ばかりを意味するものではなかった。
街自体が、開かれた大書物であり、
そこには書きこむべき余白が無限に存在していたのだ。
かつて、私は
「書を捨てよ、町へ出よう」と書いたが、
それは「印刷物を捨てよ、そして
　町という名の、べつの書物を読みに出よう」
と書き改められなければならないだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
483.
新刊書の不都合な点は、我々が古い書物を読まなくなることである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
484.
魅惑こそが詩集という本の力の源泉なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
485.
私達の文明社会では、生産はあくまで消費のための手段なのだ。
自動車の部品を造っている職工は、自動車の部品を造るために働いているのではなく、自分の家に電気洗濯機を備えるために働いているのであり、電気洗濯機を備えようとするのは、下着をきれいにするためではなく、麻雀をする時間を捻出するためなのである。
麻雀だからいけないと言うのではない。
読書でも何でも同じことである。
……
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（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
486.
まずもって私は諸君にむやみやたらに本を読むことを勧めない。
“読むよりは考えよ”これが私の主義である。
（ 井上成美 ）
（ Inoue Shigeyoshi ）
487.
頭のみ日かげに入れて本を読む
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
488.
戯曲よむ冬夜の食器つけしまま
（ 杉田久女 ）
（ Sugita Hisajo ）
489.
真夜(まよ)の雷(らい)傲然(ごうぜん)とわれ書を去らず
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
490.
冬眠の徴候はすぐわかる。
第一に落ち着かない気分、第二の徴候（死に堕(だ)する可能性が出てきたとき）は快楽の欠如だ。
それでおしまい。
単調さ、退屈、死。
それは一見無害な病気のようだ。
（中略）そこに何らかのショック療法が与えられる。
一人の人間、一冊の本、一つの歌、それが彼らを目覚めさせ、死から救ってくれる。
（ アナイス・ニン ）
（ Anais Nin ）
491.
読書を効果的に仕事や人生のエンジンとするためには
何を基準にしたらよいと思いますか？
（中略）一つだけはっきり言えることがあります。
それはある程度以上の量を読むということが、
決定的に重要だということです。
質というものは、
量をこなしたうえでおぼろげながらつかみとれるものです。
そのためには絶対量というものがどうしても必要なのです。
私はこの絶対量は1000冊くらいかな、と感じています。
（ 川辺秀美 ）
（ Kawabe Hidemi ）
492.
人生は一冊の書物に似ている。
愚かな人間はパラパラとそれをめくっていくが、
賢い人間は丹念にそれを読む。
なぜなら、彼はただ一度しかそれを読むことが出来ないのを知っているからだ。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
493.
健康についての本を読むときは注意したほうがいい。
誤植一つで死にかねないから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
494.
読書は、体にとっての運動と同様の効果を精神にもたらす。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
495.
人生は落丁の多い書物に似ている。
一部を成すとは称し難い。
しかし兎に角(とにかく)一部を成している。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
496.
僕はベストセラーを必ず読みます。
ベストセラーには、売れた理由が必ずあるからです。
そして、それは自分に無かったものが多い。
二番煎じを考えるのではなく、自分に無かったものを素直に認めることが次のステップに繋がるからです。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
497.
読書は他人にものを考えてもらうことである。
本を読む我々は、他人の考えた過程を反復的にたどるに過ぎない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
498.
本棚を見ると、その人がわかる。
（ 作者不詳 ）
499.
バブル経済の教訓のひとつは、ビジネスマンたちの「読書と教養の不足」である。
実学の限界を知り、その限界を乗り越えるためには、古典的教養が欠かせないのだ。
……
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（ 井尻千男 ）
500.
本は文明の運び人である。
本がなければ
歴史は何も語れず、
文学は沈黙し、
科学は無能となり、
思想と思索は立ち止まったままとなる。
（ バーバラ・タックマン ）
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