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901.
最も優しい言葉は、
その人の名を呼ぶことである
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
902.
古来「病は気から」といわれますが、
それは医学的にみても正しいことです。
しかし、その良い気分や悪い気分を決定づけるものとして、
まず（使う）言葉の存在があります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
903.
（※夫婦円満の秘訣は）「さ行」で相づちを打つこと。
「そうだね」「それで」「その通り」というふうに相づちを打つと、会話が変わってくる。
「だ行」はダメ。
「だから言っただろ」「でも違うよ」「ダメだよ、それは」。
まず（※相手を）受け止める言葉として「そうだね」、たったひと言それを入れるだけで、まったく夫婦関係が違ってくる。
（ 栗原加代美 ）
904.
人間は人生の途中、一寸(ちょっと)した優しい他人の励ましや情愛の言葉で勇気づけられ、自分のささやかなものにも自信を抱くことがあるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
905.
人は一番痛い点を突かれると、怒り狂う。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
906.
言葉（の本質）はコミュニケーションの手段や機能ではない。
それは枝葉の問題であって
（言葉の）根幹は沈黙だよ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
907.
いやな相手がいやなことを言ってきたら、愛想笑いを浮かべて表面上で接し、会話に接点を持たないことが大切だ。
慇懃無礼な態度で接し、「では、ちょっと失礼」などと言って相手から離れる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
908.
おしゃべりをするという事は、これは非常な自己犠牲で、ほとんど人間の、最高の奉仕の一つでしょう。
しかも少しも報酬をあてにしていない奉仕でしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
909.
うなずきやあいづちは、「あなたの話を聞いていますよ」「もっと話してください」という聞き手からの社会的承認の合図でもある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
910.
悲しいのは
人を責める言葉
素晴らしいのは
人をほめる言葉
南無阿弥陀は
仏さまをほめる言葉
（ 仏教の法語 ）
911.
私たちは日常、しゃべっているように考え、考えるようにしゃべっています。
人の考え方の習慣としゃべり方の習慣は、表裏一体のものといえます。
ここに口ぐせを人生に活用するヒントがあります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
912.
いい議論とは、私は納得すれば自分の主張を変えるつもりでいますが、今はこの主張が正しいと思うのでお互いにあらゆる観点を交わしてみてから決めましょうというもの。
変わるつもりのない相手とは話しても無駄だとどこかで気づく。
（ 為末大 ）
913.
おれをこんな無口な男にさせたのは、お前です。
夕食の時の世間話なんて、たいていは近所の人の品評じゃないか。
悪口じゃないか。
それも、れいの安易な気分本位で、やたらと人の陰口をきく。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
914.
おしゃべりの楽しい女、というのは、これは人間の宝石である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
915.
ユーモアを表現するのは何より会話、すなわち言葉の使い方です。
したがって、楽しい会話ができるということは、楽しく言葉を使えるということです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
916.
言ふ事があまり多くてだまつて居る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
917.
私達は、話をするのが、
特にむだ話をするのが好きなのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
918.
言葉は思うところを偽るために人間に与えられた。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
919.
雑談は、常に完結しません。
７割で止めて、残り３割が次ののりしろになっているのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
920.
口数を減らせば、
耳に入ることが多くなる。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
921.
優柔不断な上司には、事前にまわりの人たちから同意や承諾を得ておき、「みんなもこの意見に賛成です」「みんなにも協力してもらうことになっています」と「みんな意識」を使うといい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
922.
人間の会話や行為や心理の不完全さをどう表現するか。
これを表現するには、
技芸もさることながら、
演じる側の人間の広さが問われるんです。
“不完全さを出す”という技芸が必要になるんです。
そこまでできる人間の広さや視点や“ぶれ”がもてるか、ですよ
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
923.
腹に一物(いちもつ)、手に荷物。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
924.
今の世の中、まず母親がもうひどい語尾下げで話してるじゃない？
それで世の中じゅう、みんな真っ暗にしちゃってる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
925.
結婚生活において何よりも役立つのは、気立ての良さである。
これが自制心とひとつになれば、じっと我慢する忍耐力、言い返さずに相手の言葉に耳を傾け、怒りが鎮まるまで自分を抑える力が生まれる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
926.
数字で動く人間は、
数字でしか動かせない。
（ ドラマ『これは経費で落ちません』 ）
927.
（雑談では）相手が興味がないと思ったら、その話は捨てるのです。
自分が話したい話をするのではなく、相手の興味のある話を提供していくのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
928.
汁物は熱いうちに飲め。
罵(ののし)りは受けたその場でやり返せ。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
929.
「言ってはいけない事を、最も言いたい時に言わない」のが大人というもの。
（ 小池一夫 ）
（ Koike Kazuo ）
930.
親切な言葉は王冠にまさる。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）

931.
人の悪口を言うのは、
自分に自信のない人。

自分に自信のある人は、
人の悪口を言わない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
932.
上手に話そうとするからいけないのだ。
なあに、靴を注文するとき、靴屋のおじさんに話すように話せばいいのだ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
933.
世の中の人間は、二種類ある。
口をとざさせる奴と、しゃべらせる奴である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
934.
穏やかな応対は相手の怒りをそらす。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
935.
ボクはお葬式に行っても、（遺族に）何も言わない。
ご主人を亡くした奥さんのほうを見て、頑張ってね、っていうふうに、首を振って合図を送って帰ってくる。
（中略）会話をするよりも、表情や動作で、そっと合図を送るほうが、気持ちが伝わる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
936.
相手と良い人間関係を築きたいなら、会話において、「しかし」「だけど」「でも」のようなBUT接続詞を頻繁に使うのは、BADである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
937.
「ほうれんそう」を大事にする。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
938.
お気づきになったことがありますか。
私たちの一番滑稽な話
──つまり、友人たちが何度聞いても喜ぶ（少なくとも何度も聞きたがる）ようなエピソード──
の元になっているのが何なのか。
滑稽話の種になっているのは、たいてい、
当時は悲惨に思われた事件です。
それらが悲惨であればあるほど、
あとで滑稽な話に仕立てることができます。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
939.
人間の最も基本的な欲求は、
（他人を）理解したり（他人に）理解されたりすることである。
（ ラルフ・G・ニコルス ）
（ Ralph G. Nichols ）
940.
「これ以上できることはない」
「病気と共存するしかない」といった医師の言葉は、呪いとも言うべき力を発揮する。
（ アンドルー・ワイル ）
（ Andrew Weil ）

941.
雑談で大切なことは、
その場の空気を読むことです。
雑談の話題は決まっていません。
その場の空気に最も適した話題を選ぶのです。
どんな話をするにしても、
その場の空気に合わせることです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
942.
女性というのは、男性から言われたお世辞以外は、相手の言葉をすべて疑ってかかる存在である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
943.
どんなに腹が立って怒りが込み上げてきても、相手の「魂の領分」に係わる事で相手をやり込めては絶対いけない。
言った方は一時溜飲を下げるだろうが、言われた方は一生忘れない。
人は舌でつまずく。
（ 小池一夫 ）
（ Koike Kazuo ）
944.
お金に余裕がなくなると、言葉で遊べなくなる。
そうすると、言葉がせこくなる。
せこい言葉で会話するのは、つらい。
言葉で遊ぶためには、ある程度のお金が必要。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
945.
（文句をいうことへの）
遠慮や我慢は、
大切な大切な一日を
腐らせてしまいます。
グズグズ、クヨクヨ、
いいたいことを遠慮して、
したいことを我慢していると、
あっという間に時間が過ぎて
歳をとってしまうんです。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
946.
位、卑(いや)しくして言高きは罪なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
947.
友達が集まって話をしてるとき、どういう話題がその場を一番盛り上げるかといえば、自慢話でも成功話でもなく、失敗話。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
948.
言いたいことを、出放題に言っていれば、愉快に相違ない。
だが、言わねばならないことを言うのは、愉快ではなくて、苦痛である。
何(な)ぜなら、言いたいことを言うのは、権利の行使であるに反して、言わねばならないことを言うのは、義務の履行だからである。
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
949.
多言(たげん)は身を害し、多事(たじ)は心を害す。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
950.
他人を理解する最良の方法は、
その人の話に耳を傾ける（＝熱心に聴く）ことである。
（ ラルフ・G・ニコルス ）
（ Ralph G. Nichols ）

951.
雑談における化学反応で生まれたもの（＝アイデアなど）は、
会議に会議を重ねたり、調査に調査を重ねてひねり出した「コンセプト」のような、
つくり上げられたものよりも強いのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
952.
どうしてあたしたち哀れな猿どもは、自分から離れて、言葉という音の後ろに隠れるんでしょう！
（ ユージン・オニール ）
（ Eugene Oneill ）
953.
内緒話くらい信用されるものはない。
（ ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
954.
自分の考えをはっきり言うのと同じく、
他人の考えもきちんと聞いて、
チームワークを築いていくのは
どの社会でも必要なことです。
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
955.
（※夫婦の舵のとりかたで）
こういえば怒るだろうとわかっているのにわざというのが野暮(やぼ)、
怒らせないように、しぜんと聞く気になるように、うまく持っていくのが粋、
夫婦のあいだの呼吸も、「粋」と、「野暮」というものは、あるものなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
956.
簡潔こそは、
機智の真髄であるとともに、
酒の飲み方の真髄でもある。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
957.
言うて聞かす、いうても、
それは一方的に自分の考えを押しつけることになるわ。
（中略）人間の心なんて、
ハイ、それでは、ときくもんとちがうわよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
958.
一度投げた石は手に戻らないし、
一度口に出した言葉は口に戻らない。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
959.
あなたの発言は、相手に聞かれることによって意味が生じる。
問題はどう聞かれるかだ。
この点を考えずにものを言うから、「失言」が生じるのである。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
960.
特別ユーモアのある人間でなくても、ユーモアのある話やスピーチはできる。
人・事・物に関連する思い出を率直に語るだけでよいのだ。
なぜなら、思い出となって記憶に残るような出来事は、それ自体が面白い事柄であることが多いからだ。
脚色などしなくても、ありのままに語るだけで、自然とユーモアのある話になる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）

961.
（ユーモアではなく）笑いにするには動きを入れる。
しゃべりにちょっと動きを入れる。
たくさんの人の前に立つと、
しゃべりだけだと笑わないんですよ。
それでちょっと動きを入れる。
そうすると大きな笑いになっていくわけです。
つまりね、
「笑い」はやっぱり芸がないと笑えない。
動きも入れなきゃなんないから、
実は難しいんだよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
962.
真実をまったく含まない悪口はない。
真実をまったく含まないのは、ただの中傷にすぎない。
人は真実を指摘されたからこそ、中傷以上に、悪口に対して怒るのである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
963.
（雑談の話題を）どんな話にするか、
事前に考える必要はまったくありません。
その場の空気（＝雰囲気、状況）に話題は必ずあります。
雑談の上手な人は、
話のネタをその場で上手に見つけます。
その場にすべてネタの材料があるのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
964.
（相手の言葉に対して）「でも」って言うのは、運を落とすから気をつけた方がいい。
この言葉がどんどん不運な方に引っぱっていくから。
「でも」と不運はつながってる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
965.
雑談の苦手な人は、ネタが見つからないのです。
（中略）ネタは簡単です。
前の人の話を受ければいいのです。
（中略）前の人が何か話したら、そのネタで話せばいいのです。
それが一番盛り上がります。
話も短くすみます。
前の人が状況説明してくれているのです。
前の人の話を受けたネタは、１５秒で終わります。
新ネタを話す時は、状況説明からする必要があります。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
966.
意味の対立する言葉の組み合わせを多く覚えておくと、
様々な物語や批評が理解しやすくなる。
（ 石原千秋 ）
（ Ishihara Chiaki ）
967.
ユーモアが加わると、重苦しい話を切り出すきっかけになる。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
968.
人間のうちにあるものを目ほどよく表すものはない。
──相手の言うことに耳を傾ける時は、その目を見つめよ。
そうすれば人間は逃げようがなくなるはずだ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
969.
嘘つきの名人でないならば、真実を語るのがつねに最良策だ。
（ ジェローム・K・ジェローム ）
（ Jerome K. Jerome ）
970.
言語とコミュニケーションが、社会的現実を構成する基本要素である。
（ ケネス・J. ガーゲン ）

971.
いつの世も、極論には人を惹(ひ)きつける強い力があります。
でもそれは曲解させることが目的ではなく、常識の反対側に振ることで、大勢の人の「気づきを促す」ことが目的であるはずです。
だからこそ、実行するときには、中庸で思考しないといけません。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
972.
「苦しい」といえば、もっと苦しくなります。
「死にたい」といえば、本当に死にたくなります。
ことばは、それを語った人に責任を取らせるのです。
（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
973.
難しいことを難しい言葉でいうのは簡単ですもの。
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
974.
小心者ほどよくしゃべる。
周りの人から嘲笑されるほどしゃべりまくる人というのは、
沈黙に耐えられないからしゃべりまくる。
私のことです。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
975.
女の舌はその武器である。
そして、女はこれを錆びさせない。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）
976.
物を言う能力とは又、
物を言わす能力である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
977.
沈黙は、
横柄、俗悪、羨望から来る、あらゆる否定に対する、
最も安全な応答である。
（ チンメルマン ）
978.
仲の良い人、好きな人、話しやすい人と、長時間または頻繁に、あるいは楽しく会話できるのは、コミュニケーション能力ではない。
仲の悪い人、苦手な人、話しにくい人と、物事に支障を来(きた)さないだけの時間・頻度・深さで会話できるのが、コミュニケーション能力である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
979.
諺は蝶に似ている。
蝶を幾匹か捕らえても、
ほかのは飛び去ってしまう。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
980.
まあ僕の話を一つ聞いてくれ、と坐られて、
うんざりした経験を、誰も持っていながら、
やがて忘れて相手をうんざりさせる側に廻(まわ)る。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）

981.
妻は目より耳で選べ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
982.
妻は目と耳で選べ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
983.
（物事はつねに「正しい」と「正しくない」の中間にあるという）私のような考え方は、
この世間を生きていくには、しばしば不利である。
なぜなら大勢を動かすためには、
「絶対正しい」式の言い方をしたほうが、
とりあえずは有利だからである。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
984.
言葉を禁じても、差別など無くならん。
そもそも生物には差も別もあるのだから。
あるがままで結構なのだ。
敬意さえ通じ合えば。
（ 漫画『逃げ上手の若君』 ）
985.
みんなの話に耳を貸し、
自分からはめったに口をきくな。
つまり、人の意見は聞いても
自分の判断は控えるのだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
986.
穏やかな態度はないがしろにされがちな特質である。
騒がしい世の中では、優雅にくつろいで座り、両手を動かさず、低い声で話し、好意的な目で見つめながら微笑みを絶やさず話を聞いてくれるような女性に、強く引かれるものを感じる。
そんな女性は、耳と目と心を魅了し、周囲に一種の魔法をかける。
（ 雑誌『グッド・ハウスキーピング』 ）
987.
真理とは、
人中(ひとなか)に持ち出しても
恥をかかぬ話題以上の何物であるか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
988.
私の病名を知ってから、
あなたは悲しい顔ばかり。
前にはあんなに愉快な話をしてくださったのに。
（深刻な）診断が出たからといって、
私が別の人間になったわけではありません。
なのにあなたはどうして、
以前の楽しいあなたではなくなってしまったのですか？
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
989.
舌の下に斧(おの)有り。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
990.
理屈とガムは、どこにでもくっつく。
（ 中内功 ）

991.
決まり文句とは、
人々が聞き飽きるまで繰り返される真実である。
（ スタンリー・ボールドウィン ）
（ Stanley Baldwin ）
992.
単純な言葉ほど力が強く、しかも、それを繰り返せば人々を容易に酔わせ、洗脳することができる。
（ 門昌央と人生の達人研究会 ）
993.
言葉が役に立たないときには、純粋に真摯な沈黙がしばしば人を説得する。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
994.
賢い男は、よく考えるからしゃべる暇がない。
愚かな男は、よくしゃべるから考える暇がない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
995.
智者には説き、愚者にはアジれ。
大衆を動かすには、
少々馬鹿げたことも言わねばならない。
識者は腹の中で冷笑しているが、
大衆はこれで動く。
九割が動き出せば、
理智的な残りの一割は嫌でもついてくる。
（ 辻政信 ）
（ Tsuji Masanobu ）
996.
楽観主義者とは、
女が電話で「さようなら」と言えば、
会話が終わったと思っている男のことだ。
（ マルセル・アシャール ）
（ Marcel Achard ）
997.
しかめっ面で相手に話しかける人、
相手に話しかけられても無表情な人、
相手より強いことばで話しかける人、
相手に話しかけられたらそれに負けないことばを返す人、
そんな人は最後に失敗している。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
998.
この世には２種類の人間がいる。
しゃべりまくる奴と歩き回る奴だ。
（ 映画『ハッスル＆フロウ』 ）
999.
交渉には準備が何より大切である。
（ H・ライファ ）
1000.
言葉で過ちを犯さないなら、それは自分の全身を制御できる完全な人です。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）

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