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201.
真実を語るのは、機知のない人間だけである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
202.
話をすることは、舌ではなく頭脳の運動でなければならない。
（ アヴェブリー ）
203.
心誠(まこと)に之(これ)を求むれば、
中(あ)たらずと雖(いえど)も遠からず。
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
204.
人に退屈だと思われないようにすることを大切だと思っている人々に限って、きまって我々を飽きさせる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
205.
人はたいてい、
議論する能力がないから
喧嘩するのである。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
206.
重要な思想を誰にでもわからせるように表現するほど難しいことはない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
207.
相手を議論で打ち負かすのと、
自分の伝えたいことが伝わることは、
まったく逆のことである。
（ 石井裕之 ）
（ Ishii Hiroyuki ）
208.
本気でやってください。
建前は結構ですから。
本気で子供に話して下さい。
大人が本気で話せば、子供も本気で聞くと思います。
（ ドラマ『僕と彼女と彼女の生きる道』 ）
209.
我々は聞いてもらうよりも、話すことのほうに熱心である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
210.
飲酒のコツは短く切り上げることである。
機知に富む会話もしかり。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
211.
ゆっくり話を聞いてくれる人が目の前にいると「本人が自分で答えを見つける」ということが起こります。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
212.
自分に似合う、自分を引き立てるセーターや口紅を選ぶように、
言葉も選んでみたらどうだろう。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
213.
雄弁家はその深遠さにおいて足りないところを話の長さで補う。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
214.
なぜ他人の言うことを気にするのですか？
あなたのことを心配してくれる人は、
「幸運を祈ってるよ」と言うでしょうし、
自分のことしか心配しない人は、
聞くに値することは何も言わないのですよ。
（ J・Z・ナイト ）
215.
二人が睦(むつ)まじくいるためには
（中略）
正しいことを言うときは
少しひかえめにするほうがいい
正しいことを言うときは
相手を傷つけやすいものだと
気付いているほうがいい
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
216.
大まかに言えば、短い言葉が最も良い。
おまけに古い言葉なら一層良い。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
217.
お金がないとか、女の子にモテナイとか、いろいろなコンプレックスを持っている人が、唯一努力でなんとかなるところが「トーク」なんですよね。
（ 水野敬也 ）
（ Mizuno Keiya ）
218.
簡単な言葉で言い表せないほど薄弱な思想は、捨て去って良い証拠である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
219.
ばかげた質問などないし、質問をやめない限りばかにはならない。
（ チャールズ・プロテウス・ステインメッツ ）
220.
言葉の中に、
話し手の心の状態と人格と気質が見える。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
221.
議論は議論から道理を追っ払う。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
222.
音楽について話す時、
一番いい話し方は黙っていることだ。
（ ロベルト・シューマン ）
（ Robert Schumann ）
223.
よいコミュニケーションは、ブラック・コーヒーと同じくらい刺激的。
その後は、なかなか眠れないもの。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
224.
自分側の都合を通すのに
「君のためだ」なんて言い方は大変卑怯ですし、
相手の知性を見下げた言い方だと思います。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
225.
声は　耳にある
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
226.
嘘を大声で、充分に時間を費やして語れば、
人はそれを信じるようになる。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
227.
馬鹿と議論するな。
はた目には、どちらが馬鹿か分からない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
228.
４つのものは帰ってこない。
口から出た言葉、放たれた矢、過去の生活、そして失った機会。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
229.
神が人間に一つの舌と二つの耳を授けたのは、
しゃべるより二倍多く聞くためである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
230.
他人のことを口に出すな。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）

231.
本音でしゃべれば
必ず他人を傷つけることになるが、
賢い女は
他人を傷つけないで本音をしゃべる方法を知っている。
（ 連城三紀彦 ）
（ Renjou Mikihiko ）
232.
（何かを）突き詰めた人の話にいつも説得力があるのは、振り返ってものを語ることができるからだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
233.
力のある者は騒がない。
力のある者ほどじっとしていて働きかける。
真の道徳は、言葉の終わったところから始まる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
234.
会いたい人に会うための効果的な質問・・・「○○さんを知っていそうな人を教えてください」
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
235.
人を感動させるのは理性よりも感情です。
あなたは感情に訴える方法を学びなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
236.
考えていることを話すのに多くの言葉が必要なら、もっと深く考えなさい。
（ デニス・ロシュ ）
237.
あなたの口から発せられる言葉が
いくら正しく素晴らしいものであっても、
私の状況に当てはまるとは限らないのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
238.
相手に気に入られる最上の方法は、
あなたが聞いた通りに、
相手が語ったことを再び語ることだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
239.
冗談は、しばしば真実を伝える手段として役立つ。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
240.
親切な言葉は大いに価値があるが、費用はほとんどかからない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）

241.
言葉は空虚なもので、事実はつねに言葉よりも雄弁である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
242.
言葉は人を最もよく表す。
だから何か言いたまえ、そうすれば君がわかるだろう。
（ ベン・ジョンソン ）
（ Ben Jonson ）
243.
賢い人にはひと言で足りる。
言葉は多くてもその用はなさない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
244.
徹底的な話し合いは、ムダに終わることが多い。
（ ビル・ナーグラー、アン・アンドロフ ）
245.
あなたの言葉が、あなたの中身を創る。
（ サネヤ・ロウマン ）
（ Sanaya Roman ）
246.
人を愉快な気持ちにさせる言葉を探し出して、その言葉を頻繁に使いなさい。
そうすれば、人はあなたに引き付けられるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
247.
聴くことを多くし、
語ることを少なくし、
行うことに力を注ぐべし。
（ 成瀬仁蔵 ）
（ Naruse Jinzou ）
248.
ユーモアは言葉のご馳走です。
味わった瞬間、幸せになります。
（ 奥脇洋子 ）
249.
面白い話はいくらでもある。
でも、面白い話し方は滅多にない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
250.
他人を引き合いに出してほめるのは、避けたほうがよい。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）

251.
たとえ相手がつまらない人物であっても、
額面どおりに相手をこきおろすよりは、
額面以上に相手をほめるほうが安全である。
賞讃は非難ほど反発されないし、
少なくとも嫌がられないからだ。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
252.
（人と顔を合せて）
相手の人も、むやみに私を警戒して、
当たらずさわらずのお世辞やら、
もったいぶった嘘の感想などを述べて、
私はそれを聞いて、
相手の人のけちな用心深さが悲しく、
いよいよ世の中がいやでいやでたまらなくなります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
253.
優しい説得は、
力での交渉に勝るのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
254.
話の長い人は働きが少ない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
255.
自分の意見を通したい時は、必ず相手の話をよく聞いてあげ、間違っていても確かに一理あると言い、だけど私はこう思うのですが、という言い方をすれば、素直に聞いてくれます。
（ 作者不詳 ）
256.
わたしたちは日本という国に生まれたと思っていますが、そうではなく、日本語という言語のなかに生まれたのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
257.
激しい口調で性急な言葉を吐くのは愚かであるが、
それを文章にするのはさらに一段と愚かである。
人から失礼な手紙を受け取ったら、
すぐペンを取って、
十倍も失礼な返信を書く。
両方とも（受け取ったら）くずかごに投げ入れるだけなのに。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
258.
自分が話したいと思う話より、聞く人が聞きたいと思う話を話す。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
259.
「水は低いほうに流れる」のたとえ通り、
相手の下に立って話をすると、
そこから多くを吸収し、学ぶことができます。
下から見ていると、
ほかの人のいいところが見えてきます。
「understand」は、
「（人の）いいところ探しの達人」になるための第一歩なのです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
260.
答えられないときには、質問を返すに限る。
（ 鳥井架南子 ）

261.
雑談のヘタな人は、裏を読みます。
どんなテーマが出てくるかわからないのが雑談です。
意外なテーマが出てくるから面白いのです。
理由は特にありません。
裏もありません。
この場の空気からなんとなく生まれているのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
262.
偉大な人は考えについて議論し、平凡な人は出来事について議論し、狭量な人は他人について議論する。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
263.
（雑談で）一番面白いのは体験談です。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
264.
最近ある評論家が「日本人は幼稚になった」と書いているけど、幼稚になったということは、何も、馬鹿で、物を知らないということじゃない。
肝心なことについて考えない、難題からは目をそむけて議論をしないということなんだよ。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
265.
話のうまい人というのは、どこを省略すればいいかを知っている人です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
266.
相手の意見を否定するのではなく、
「こういう別の見方もあるのでは？」というふうに、
別の見方・視点・考え方を紹介するスタンスで話せば、
こちらの意見にも耳を傾けてくれるものだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
267.
いいせりふっていうのは短くても、
名工の作品のように寸分の狂いもない。
（ 島田正吾 ）
（ Shimada Shougo ）
268.
相手を説得する場合、激しい言葉をつかってはならぬ。
結局は恨まれるだけで物事が成就できない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
269.
なにを落胆してるんだ。
バカだからこそ真実を語れるんじゃないか！
（ 赤塚不二夫 ）
（ Akatsuka Fujio ）
270.
１１）愚痴と立腹と厭味(いやみ）とは人の上に立つ者の大禁物。
いいたきことあるも堪え得る雅量あるべし。
（ 「住友訓」 ）

271.
私は誰かを批判する時は、ほめ言葉とセットにするというルールを必ず守っています。
ほめ言葉というたっぷり厚く切ったパンの間に、批判という中身をはさむのです。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
272.
優しい言葉は人の心を潤し、生き返らせる。
（ 作者不詳 ）
273.
ほんとうは、名台詞(せりふ)などというものは生み出すものではなくて、探し出すものなのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
274.
頭で理解しているというレベルでは、わかりやすく説明することはできない。
体験した人でなければ説明できない具体的な知識、説得力ある情報といったものがある。
つまり、体験というキャリアが大きくモノを言うということだ。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
275.
夫婦はパチンコ台のように、
どちらかがクギ、
どちらかが玉にならないといけない。
両方クギでは静かすぎるし、
両方玉ではムチャクチャになる。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
276.
言葉には四種類ある。
１．言うべきでも知るべきでもないこと。
２．言うべきであり知るべきであること。
３．言うべきだが知るべきでないこと。
４．言うべきではないが知るべきであること。
（ 「カープスの書」 ）
277.
女は嫉妬に大事を漏らす。
（ 竹田出雲 ）
（ Takeda Izumo ）
278.
伝えることをあきらめちゃいけない。
聞く気持ちがある人には、必ず伝わるから。
（ 木藤亜也 ）
279.
言語は人間の基本であり、その言語の基本こそ、しっかりしていることが望ましい。
言葉の乱れは人生の乱れである。
（ 笹沢左保 ）
280.
馬鹿な客の悪口を言ってはならない。
「別のやり方があるかもしれない」と言わなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）

281.
心に届く言葉は、心から出た言葉だけだ。
心に届く歌は、心から出た歌だけだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
282.
他者暗示の力は強烈です。
マイナスの情報をできるだけ遮断しましょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
283.
伝えようと努力するから
伝わらないんだ。
伝わるように努力すれば
伝わるんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
284.
人前でうまく話せるようになると、いろいろなチャンスがやってきます。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
285.
相手が気にしていることを
絶対に口にしてはなりません。
悲劇と不幸を呼ぶ呪文となります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
286.
どんなに忙しくても相手の顔を見て、言っていることに集中する。
そうすればいい関係をつくることができる。
（ ジェリー・ミンチントン ）
（ Jerry Minchinton ）
287.
会話の内容に気を配りなさい。
あなたの何気ないひと言が、相手の心証を害する場合だってあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
288.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）
289.
コミュニケーションというのは、人の話に耳を傾けることです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
290.
自慢話は会話ではない。
彼らは単に独り言を言ってるだけ。
（ オールコット ）

291.
想像力のない人は、雑談できない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
292.
コミュニケーションの一番やっかいなところは、コミュニケーションは取れているという幻想を抱くことである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
293.
言葉は薬でなければならない。
さまざまの心の痛手(いたで)を癒すための薬に。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
294.
人は「発言する」ことにのみならず、
「発言しない」ということにも
責任を持たなければならない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
295.
大原則は、あなたより金を多く持つ者、少なく持つ者を相手に、金の話をしてはならないということだ。
（ キャサリン・ホワイトホーン ）
296.
逸話は、時として真実を伝える最高の道具となる。
そして心が洗われるようないい話は、しばしば言葉を尽くした説得にもまして、人の心を動かす。
（ タイロン・エドワード ）
297.
しゃべりすぎる人には無能な人が多いものである。
もしあなたが、聞くことよりも多くしゃべるタイプの人であるならば、
あなたは情報を集めるどころか、
人にあなたのアイディアを盗まれてしまうことになってしまうだろう。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
298.
格好いいことを言おうなどと考えず、とにかく真実を語ることだ。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
299.
私たちにとって、ことばは、画家にとってパレットの上の絵の具が意味するところのものと同じである。
ことばは無数にある。
そして絶えず新しいことばが発生する。
しかし、良いほんとのことばはそれほど多くはない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
300.
弁論に確信を与える要素は、明快、熱意、誠意にある。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）

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